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[基督徒] 寻找真理还是寻求慰藉?

寻找真理还是寻求慰藉?

寻找真理还是寻求慰藉?
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寻找真理还是寻求慰藉?
原创 2016-04-18 口述|李良达  ijingjie



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《境界》独立出品【新发现】
口述|李良达  录音整理| 冯颖、卢靖            


寻找宗教不是因为宗教使人快乐,甚至不是寻找安慰、当下过关,而是求人生问题得到真正彻底的解决。我心深处有什么问题自己都不知道,所以要把生命敞开给神光照。我有十几年不敢站讲台,神却让我用弱点服侍祂,祂找出并且医治我的自卑感,把我的潜能发挥出来。


圣经中约翰福音第四章,耶稣跟撒玛利亚妇人说,喝我所赐给的水就永远不会渴。但我们必须承认,我们从信耶稣到现在,大多数人还是会渴。所谓的渴不是嘴巴口渴,而是心灵干渴。耶稣也说凡劳苦担重担的就可以到我这里来,我就使你们得安息,但很多人觉得自己并没有真正在耶稣里得安息。为什么会这样?我在各处讲道时,很多人问我这个问题。

一谦卑就安息了

第一件事,耶稣说我心里柔和谦卑,你们要负我的轭学我的样式。

所以,首先可能我们还不够柔和谦卑,所以重担还在我们的身上。柔和谦卑是我们这一生很需要学习的功课,不谦卑的人担子比较重。在公司里指责人家说:你这事情怎么做的?要是我绝对不会这么做!下次轮到你压力就很大,因为你上次夸下了海口,所以不谦卑让我们身上有很多重担。

台湾有很多父母到老了压力都很大,因为还在管自己的孩子。在他们眼里孩子有各种不好,我说孩子再不好,他是他你是你,如果你认为自己比他伟大,你的负担就很重。假如你谦卑地承认儿孙自有儿孙福,他们一定比我好,那么你身上就没有重担,你就不会乱管。 

我的孩子是在美国结婚的,他生了孩子后我们就很快乐地去看孙子。我儿子媳妇就跟我们说,你们俩不要乱管孙子,我们有自己的教育理念,孙子哭了不准抱。回来后我们认为这是对的,美国人的观念是孩子哭绝对不要抱,孩子不哭才抱。

孩子喜不喜欢爸爸妈妈抱?喜欢。这样他会越来越哭还是不哭?不哭。他发现不哭就有人抱,哭了就没人抱。可是我们是哭了就抱,孩子只会越来越哭。他以为我哭了爸爸妈妈才知道要抱我。所以我们的观念没有比他们好,但如果我们骄傲,一去就有很多问题,比如婆媳问题。我把你养大,难道教你孩子不会教得更好么?如果我们骄傲,压力就很大,重担就很重。

台湾人很痛苦,因为每个人都觉得我比马英九更能干。总统怎么做的这么差!当你觉得自己比总统能干时压力大不大?很大!因为你很想把台湾弄好,而马英九把台湾弄糟了。可是你又不是总统,啥都不能管,每天坐在电视机面前生气,一到晚上就睡不着觉,但如果你谦卑地承认,如果马英九都管不好,我去管肯定会更差了。一谦卑就安息了。不谦卑就会很多重担。

不要只想找安慰剂

第二,很重要的一点,你到神面前来,是要找那个真正吃了永远不会再饿、喝了永远不会再渴的真理,还是只是要找一点安慰?很多人来到神面前,都是人生出了问题。你要记得,耶稣是最伟大的医生,不是一个小医生,你不要只治标不治本。

耶稣是要彻底根本解决你人生所有的问题,不是只把你现在的困难解决,但有很多人只希望现在的困难被解决。我失业了,牧师你帮我祷告让我找到工作,一找到工作他就不见了,不来教会了,因为他问题解决了,这样你将来还会渴,还会饿。所以,我们要来探讨这样的问题:人生是要寻找真理还是寻求慰藉?

否则,你的问题会循环出现,你会说耶稣的应许都没有发生在我身上,为什么我信了耶稣还是会失业?因为你的工作态度和以前还是一样,你没有改变。我们痛的时候,特别是痛到极点,我们才会痛定思痛,面对根本的问题,我们才会痛下决心力求改变,可是当问题好像解决了过去了我们又会渐渐松懈,不到3个月我们又回到了原点,原形毕露,问题又跑出来。

我这十几年做了很多婚姻辅导,最痛苦的事情是找我做婚姻辅导的人,十几年来经常重复出现在我面前。我不是十几年前就辅导过你了么,去年辅导过你了今年又来?老师,去年回去我们过了一段甜蜜的生活,但现在又不甜蜜了,所以回来。我常说,你这样重复找我其实不是根本解决的方法,你必须彻底改变。人要彻底改变很困难。我辅导的一个家庭,每次辅导,弟兄甚至当场跪下对天发誓,我绝对不再打太太,第二天又打。人常常是这个样子,如果人的内心有创伤,一碰到问题他还是不会改。

是我们太高看自己了。现在我们来到神面前,也把自己想得太伟大,问题一过关就以为问题都解决了。其实问题远远没有解决,因为我们的内心深处还有伤害。所以你们来信耶稣,不要信得很肤浅,耶稣是可以拯救你的全人,身心灵都医治的,他是要帮助你的人生彻底翻转变成新的人生。耶稣说我来了是要叫羊得生命,而且得的更丰盛。若有人要跟从我,就必须先舍己,把你旧的生命放掉。保罗说,我为基督已经看万事为粪土,过去与我有益的,现在我当做有损的,人生彻底翻转。这样你才能真正蒙福,真正在基督里找到人生问题的解答。否则你的人生就会经常在原地打转,你不知道为什么。

上帝用的方法和我们用的方法是南辕北辙的。我们要记得,当我们痛极叫爸妈苦极呼天,不要只求当下过关,你要求你人生问题真正而彻底地解决。我们多数人来找神,都是因为有问题走进了教会,有很多问题立刻得到改善。但请你记得,你人生的根本问题绝对没有这么快解决,如果你花了60年走偏了一条路,请问会在6天里回到正路吗?不会的。所以你需要浸泡在教会里,真理中,直到你的生命从内到外彻底被改变,你的人生问题才能真正地解决。

上帝是怜悯有恩典的神。如果你只想解决当下的问题,不想面对你的生命,上帝还是爱你,他也会为你解决问题,但是受苦的是你。有的人走进教会,对神说只要问题解决我一定信,可是问题解决后他就跑掉了。上帝没那么小气,没关系的,但受苦的不是上帝而是你,因为你的问题没有真正解决,生命没有真正改变。

最让人不舒服的是基督教

C.S.路易斯说过一句话,我寻找宗教不是因为宗教使我快乐,如果想寻找快乐,我去喝一瓶酒比较快,喝醉酒就比较快乐。如果你只想找一个让自己很舒服的宗教,最好不要来信基督教。全世界最让人不舒服的宗教是基督教。

我印象很深刻,我从小生活在台湾一个“拜拜”的家庭,我妈妈就是传统的家庭主妇,我妈妈每天都要“拜拜”。可是很奇怪,“拜拜”的规矩随便自己定,后来为了推销黑桥牌香肠,推销员挨家挨户说以后“拜拜”不必用猪肉,用黑桥牌香肠取代也可以,挨家挨户都买黑桥牌香肠来“拜拜”。因为那些都是假神,随便你怎么改它都无可奈何。

请你记得,来到基督面前,你面对的是真神,一切基督说了算,不是你说了算,不是任何人说了算,你拜别的都是你说了算,你高兴怎么拜都可以。信耶稣可不快乐,一切都是耶稣说了算,一切都是圣经说了算,但是这才是人生真正问题的解决。

路易斯还说:“寻找真理,你最终或可以找到安慰;寻找安慰,你既得不到安慰,也得不到真理,只会在开始阶段得到一些泡沫和不实际的思想,和最终彻底的失望。”

来信耶稣,请你记得,不是找吗啡止痛的,不是来得一时的安慰。当然,祂绝对可以安慰你,神是慈悲怜悯的神。祂要把全新的生命系统,叫做真理,赐给我们,“我来了是让羊得生命”。所以我们来到神面前,不要再只想要止痛药,一定要求根本的医治。

用弱点服事神

你当然是有问题才会走进教会,放下你的问题,投入、委身你的教会。比如你上班工作,刚刚被开除了,你的工作态度不对。当你到教会参与服侍,你才发现这些人都是义工,没领半毛钱薪水,居然牧师说9点到,每一个人都9点到,你突然发现这才是工作的态度。你再回到公司,调整了自己的心态。

投入教会的服侍要记得一件事,不要跟牧师说我不会。永远记得这件事,没有一个服侍是你会了才能做的。任何服侍你就投入去做,因为你的生命因为投入才会被改变,当你的生命被改变,所有问题都解决了。请记得,上帝特别喜欢用我们去做我们不会的事,因为如果你只做你会的事,请问是上帝得荣耀还是你得荣耀?你只做你会的事,你就会越做越沾沾自喜。

保罗说自己是以色列中的以色列人,血统纯正。而且他在最有名的教师迦玛列门下受教,学尽了一切的律法。所以保罗最适合给犹太人传福音,结果上帝让保罗给外邦人传福音。彼得是加利利的渔夫,没受过什么教育,加利利人在当时是次等公民,可上帝偏偏呼召彼得给犹太人传福音。

我们现在都是用自己的优点服侍神,上帝用我们的弱点服侍神才彰显神的荣耀。当我们愿意把弱点给神用,魔鬼撒旦就攻击不了我们,打倒不了我们,因为我们最弱的地方已经有神的刚强,而且因为我们知道自己软弱,里面的骄傲就少了。

我要跟各位证明这件事,其实我这辈子最怕站讲台,你现在看我的样子绝不相信。我当年最早的服侍是在台湾基督之家,那时我在报馆当记者,长老们鼓励我服侍,我就说“我的职业是咬笔杆,我就做文字工作吧”。基督之家的周报刊登寇监督的证道集,发到世界各地,我除了负责编周报,青年团契的月刊、季刊等等,反正全教会文字工作都是我做。做得如鱼得水,好快乐。我自以为这叫做服侍,其实不是,但是我不懂,心里有骄傲:没有人做得比我行,而且长老真的把全部文字工作交给我。

有一天突然长老跟我说,“李弟兄,寇监督写信回来说你要开始上讲台”。我说“不行啊,我擅长文字,站讲台不行”。可是寇监督的话不能不听,我开始预备。预备倒不难,因为我每天都在整理寇监督的讲章,我居然很快就写出一篇讲章。可是站上讲台对我来说却举步维艰。

因为小学四年级的时候,老师选我去参加全校的演讲比赛。老师帮我写了一篇讲稿,让我背熟。比赛前一天老师叫我到他家里去,告诉我讲到哪一句话手要怎么比、加强语气。第二天早上抽签轮到我上去,那时候都是先行礼:校长、教务主任、训导主任、各位老师、各位同学,大家好!开始演讲,两分半按一个铃,两分四十五秒按两个铃,三分钟按三个铃,按三个铃,不管你讲完没有,一定要下来。

我一上去行完礼就全忘了,我又不敢下台,就愣在那里站着,一个铃我不敢下台,两个铃我还是不敢下台,到三个铃还是别人把我领下台的,整个人全慌了。从那以后我就告诉自己,这辈子我啥事都可以做,但有一件事就是不可以演讲。

我讲道那天上午,台下一千多人,听寇监督讲道三十年的人,我怎么讲?感谢上帝讲桌很大,特别牢靠。台下每个人都说“李弟兄你讲的很好”,没有人知道我的双腿从头抖到尾,还好那个桌子不会晃。

那一篇讲完我跟上帝说今天要了我半条命,千万不要再来了,我差点心脏都麻痹了。可是上帝会不会听这样的话?通常不会,因为神要解决我们深层次的问题。


医治心灵深处的自卑

因为小时候演讲失败的经历,我有一个很严重的自卑感,觉得我站在众人面前是不行的。这个自卑感伤害我很深,我念国中的时候,全校第一名,考高中考上师大附中,没考上建中。我在师大附中念文组,全文组全校第一名,考大学我考上政大,人家都考上台大。自卑感压在我的心底,让我联考失常。

我们内心深处有什么问题我们自己都不知道,但是上帝都知道,上帝不是要解决你当下的问题,祂用各种方法医治你的心灵深处。所以我们来到神前千万不要只想得到止痛药,你要让生命完全赤露敞开在神的面前,让神的光可以照进来,在祂的光中我们必得见光。

我后来才懂得,神是要医治我极深的自卑感,因为那一次的失败,让我从那么小的时候就有一个很深的自卑感。这个自卑感让我每一次都临场失常,我还以为“马有失蹄”临考失常是正常的。

我上大学的时候,从大一到大四,看到很多女孩子很不错,但是我从来不敢追女孩,因为自卑,能认识我的太太真是神的恩典。大四要毕业了,因为表现不错,学校的训导长很喜欢我,就关心我“你有没有女朋友”,他讲到我的痛处了,“大学要毕业了,我唯一的遗憾就是没有交到女朋友”。训导长就把我现在的太太介绍给我,把她家的电话写给我。我不敢追,训导长教我,让我寄一张学士照给她,我就说“快要毕业了,在大学帮过学生会的忙,认识了你,所以寄一张学士照给你”。

一认识我太太,第一次约会她就跟我说:“我是基督徒,你如果要追我,一定得到教会来。”我跟我太太说:“我什么庙都拜过了,多拜一个也不差。”就跟她到教会,我最初到教会就是带着这样的观念去的。去到教会这下就麻烦了,那时候我太太在学生会当副会长,在基督之家青年团契当主席,第一次去聚会,那一天是查经会。那个青年团契寇绍恩、寇绍涵都在里面,反正好多现在有名的牧师都在里面,那时候基督之家青年团契100多人,卧龙藏虎。

第一次参加查经,每个人都能说会道,对圣经有很多领受,我什么都不懂。不晓得哪来的劲,我回去就跟我太太说“为什么他们都那么懂,我什么都不懂”,我太太说你要读圣经啊,就送我一本圣经。但是她居然没教我怎么读,所以我回去傻傻地从创世记开始读。

还好上帝有恩典,我居然读创世纪第一章第一节就决定信耶稣。“起初,神创造天地。”我好像突然被一块大石头打到一样,我突然懂了,我寻寻觅觅信了那么多宗教,找了那么多神,我的人生还是很失落很枯干,为什么,因为那些所有的神都在天地之内,所以它不是真正的神,突然被这句话打到,真正的神一定在天地之外。在天地之内,它跟我一样被天地限制住,它怎么能帮助我。我一下突然顿悟了,决定信耶稣,然后我就发愤图强,三年内把圣经读了八遍,我太太都不知道,因为我做记者,白天没事干拼命读。

直到有一次小组团契里分享,轮到我主讲,我就分享了一段,把所有人都惊艳了,因为他们都知道我大学的时候还在佛堂里混呢。我说因为我好像已经把圣经读过八遍了,所有人都吓一跳“我们信主这么久,圣经还没有读完八遍”,我说“我还以为要读完十遍,我还准备继续读”,就傻傻地这样走。

我这样傻傻地读圣经,预备了我后来可以站讲台,而上帝透过我站讲台医治了我的自卑感。请你记得,来到教会真的不要只求一时的安慰。希伯来书第四章第16节“所以,我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前,为要得怜恤、蒙恩惠,做随时的帮助。”我们真的可以来到神的面前,随时得怜恤、蒙恩惠,做随时的帮助,但是希伯来书进一步告诉我们,不要只是这样,我们要竭力进到完全的地步。这里说要“竭力”,拼老命、付代价,竭力尽到完全的地步,不要只是得怜恤、蒙恩惠,做随时的帮助,不要只是解决皮毛的问题。

人若不为永恒的事劳力,人心里的价值、潜能永远不能发挥出来。在自卑感之下,我有十几年不敢站上讲台。可是上帝把我的潜能发挥出来,不但医治我的自卑感,而且教导我用我的弱点来服侍祂。当我回头看,我今年六十岁了,发现我最感恩的是这件事,上帝用我们的弱点来服侍祂,从自己认为最弱的环节开始服侍,多么感恩。

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