[育儿] 在0-3岁糊里糊涂的时候，用糊里糊涂的能力学习

我们回家吧？——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第61天

2015-05-08 朱金花 谦益亲子读经学堂

我对自己的眼睛能看到的东西，真的开始有点怀疑。
之前我给谦益看读经宝宝的名帖名画，有些画，我还比较容易记住名字，有些就是怎么都记不住，然后只能看后面的介绍。
这幅《九珠峰翠图》就是如此。我是很费力地记住图上面有几个字“九珠峰翠”，才算记住了名字。但是这幅画是怎么样的，我居然一片迷茫，什么也看不到一样。



可是，昨天再次带着谦益看这些画，看到这幅画。突然画里的村落的气息扑面而来。重重青山，环抱着清澈蜿蜒的溪流，一条明亮的小道在绿荫下通向一处村落。我居然恍惚感觉，这是我回家的路。

不禁大吃一惊。我怎么会产生这样的感受呢？
画与人之间居然会产生这样的共鸣吗？

再次细细欣赏，寻找一处又一处的村落……这里远离世外尘嚣。这里就像世外桃源般宁静。情不自禁流连忘返。再仔细看介绍，原来还真有点关系，这幅画是黄公望参照杨维祯寓居之“九峰三泖”的九峰为背景。而这九峰，在今天之上海市松江区。

黄公望幼有神童之称，早年稔经史，工书法，善诗词散曲，通音律。唯没有学画。到了晚年才开始学画。然而却精于山水，以水墨和浅绛设色，苍茫简远，气势雄秀，峰峦浑厚，草木华滋，与吴镇、倪瓒、王蒙并称“元四家”，且以“黄公望为冠”。对明、清山水画影响甚大。

真的不可思议。然而又是非常符合教育之常道。王财贵老师推广读经二十年，反复在讲这个道理。读经读好了，一元带多元。一切以读经为最主要。确实如此。如果孩子能够经史之集，满腹经纶，再学才艺就是轻车熟路了。包本背诵30万经典，真正是教育的经济学。

而一个宝宝如果能够从怀孕开始，就进行读经宝宝的全程规划教育，包本背诵30万中外文经典，又是轻而易举的事情。教育要符合常道。要善于运用天地赋予的能力。0-3岁，真正决定孩子的一生，智慧的爸爸妈妈，千万不要轻易错过了，这个世界上没有后悔药的。

欲了解读经宝宝全程教育规划，可以报名5月17日共学班。






上海 · 第五期(5月17日)公益“儿童读经教育”共学班招生
读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。十月定一生。孩子的早期教育，错过后悔莫及……请报名每月举行的公益学习班，咨询：朱金花，13916480106

上海“儿童读经教育”公益共学班，是秉承新儒家代表人物王财贵教授“老实大量读经”理念，以及孟丹梅老师倡导的“十月定一生”读经宝宝胎教、早教原理，由读经宝宝上海经销商－上海道蕴文化发起组织、集邀有此共识，立志培养读经宝宝、推广读经教育的朋友们一起共同学习、共同交流的公益学习平台。

人类已经进入互联网时代，我们面临的是知识大爆炸、信息过剩的时代。如何让我们的孩子在有限的时间里选择有价值的经典文化学习，已经变得至关重要！当前的体制教育依旧沿袭30年来的高考选拔人才“一张试卷定春秋”的古老模式，学生们还在疯狂的题海战术中、不停地补课中无谓消磨青春，耗散能量，90%的知识是陈旧过时的，这种流水线式、规模化大生产的工厂培养模式已经受到挑战。互联网时代更需要个性化、多元化、量身定制的教育模式。

当代新儒家王财贵教授所提倡的老实大量读经模式无疑就是“教育经济学”，更是顺应互联网时代个性化、多元化、量身定制教育模式的典范。一个孩子在十三岁之前如果能够将中国最精华的经典四书五经等20万经典+10万英文经典彻底包本背诵，这个孩子第一具备惊人的学习记忆力；第二、传统经典作为一种德性知识可以提升其内在的生命学问；第三、有此基础再学习其他知识将会变得更容易，成人成才的机会大大提高！

为了培养未来最优秀的经世致用之人才，我们需要从生命最早期阶段抓起，孟丹梅老师给我们指引了具体实践的明灯——孟老师实践王财贵教授的教育理论，养育出自己及朋友们家里多个读经宝宝，普遍的表现：一岁多读书法名帖，3岁己会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等15万经典，且性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱。

为了帮助更多的朋友进一步了解王财贵教授“老实大量读经”理念+孟丹梅老师倡导的“十月定一生”的读经宝宝胎教、早教原理。上海道蕴文化发起成立“儿童读经教育”公益共学平台。

特别适合8类人参加：
第一类人群：有计划在未来1-2年计划生育宝宝的准爸爸准妈妈；
第二类人群：正在怀孕的准妈妈和准爸爸；
第三类人群：准备生二宝的爸爸妈妈；
第四类人群：小宝宝0-3岁处于早教阶段的的爸爸妈妈；
第五类人群：宝宝3-6岁处于幼教关键期的爸爸妈妈；
第六类人群：小孩6-13岁以内的读经教育黄金期的爸爸妈妈；
第七类人群：已经购买过读经宝宝或对读经宝宝感兴趣的朋友；
第八类人群：对读经教育感兴趣的朋友。


第五期上海公益“儿童读经教育”共学班（限报名20位）

举办时间：2015年5月17日（星期天上午9：00--下午5：30）

举办地址：上海市金山石化龙胜东路789弄20号103室（市区方向来的朋友选择--上海南站直到金山卫站高铁32分钟，步行8分钟即到）


会议流程：
9：00-11：00 学习王财贵教授《一场演讲百年震撼》；
11：00-11：20 茶歇
11：20-12：00 相见欢、自我介绍、分享学习体会

12：00-13：00 中餐（有朋自远方来，不亦乐乎，提供简餐）

13：00-14：00 读经宝宝音乐、书画欣赏
14：00-16：30 学习孟丹梅《这个世界还有人可以飞翔》
16：30-17：30 与会嘉宾每人5-10分钟，分享交流学习心得


鉴于场地限制，本期公益共学班只招20名，
请用微信或短信（姓名+手机+小孩几岁）发送至：13916480106（朱金花）

收到了一百多份祝福……——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第64天（20150510)

2015-05-11 朱金花 谦益亲子读经学堂

QQ用了很多年，今天很特别。
居然收到了一百多份生日祝福，60多个生日蛋糕……
写出来，不是显摆自己。其实，我也不喜欢吃生日蛋糕，素食三年来，似乎一吃不适合胃的食物，马上有反应。谦益生日的时候，吃了蛋糕，后来胃里特别难受。蛋糕里还是反式脂肪太多了。

自我去年6月，谦益二个多月在苏州听了孟丹梅老师的《教育的真谛》二天课程后，对读经教育就很“狂热”，对读经宝宝更是非常“狂热”，最开始宣传读经宝宝的育儿理念时，一天就要无数次的QQ号被举报，可以感受到无形的反对的力量是多么的强盛！可是，自己却好像有一种“不顾一切”的“疯狂”，不断地更改密码，继续不断地讲读经宝宝……

一眨眼要一年过去了。从最初的炙热，到现在的风清云淡。我的老大老二在学堂安心的读经。我先生的工作状态越来越好。我妈妈也很快乐，再不跟我抱怨父亲有多么糟糕，虽然偶尔还是说一下，也只是讲着好玩，而不像过去，我一直担心我父母实在不行，就分开住两个房子。我父亲身体也不错。我公公的情绪也越来越好，甚至他觉得，不让孩子读经的家长真是“不懂”。我自己天天带着老三谦益读经，写点读经汇报，生活简单充实。

有时候，我也常质疑自己天天发信息，满天的撒，真的很不好。这在佛法来讲，把福报都用尽了。可是，每次读经读好，就觉得，读经这件事情真的太美好了，如果不告诉更多的人听，确实不应该啊。所以，自开始每天把读经宝宝的13本书读一遍，就天天到处汇报。“脸皮很厚”。也非常感恩朋友们的包容与鼓励。自昨天读了一遍《庄子》，觉得非常开心，所以，从今天始，每天除四书外，再读一遍《庄子》。等再过几个月，希望再把《诗经》也每天读一遍。趁现在谦益还小，可以理直气壮在家读经带孩子。

今天讲收到了这么多生日祝福，虽然只是qq对话框的几个简单的字，只是网络虚拟的生日蛋糕，但是，还是感受到朋友们的真情，虽然大部分朋友素昧平生，甚至都没有对话过。但是，我想，应该我的读经汇报，还是鼓励了彼此。在一个无形的世界里，我们可以抱团取暖，相互鼓励加油，在读经教育的道路上，共同携手前进！

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读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。十月定一生。孩子的早期教育，错过后悔莫及……请报名每月举行的公益学习班，咨询：朱金花，13916480106

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第一类人群：有计划在未来1-2年计划生育宝宝的准爸爸准妈妈；
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第八类人群：对读经教育感兴趣的朋友。


第五期上海公益“儿童读经教育”共学班（限报名20位）

举办时间：2015年5月17日（星期天上午9：00--下午5：30）

举办地址：上海市金山石化龙胜东路789弄20号103室（市区方向来的朋友选择--上海南站直到金山卫站高铁32分钟，步行8分钟即到）


会议流程：
9：00-11：00 学习王财贵教授《一场演讲百年震撼》；
11：00-11：20 茶歇
11：20-12：00 相见欢、自我介绍、分享学习体会

12：00-13：00 中餐（有朋自远方来，不亦乐乎，提供简餐）

13：00-14：00 读经宝宝音乐、书画欣赏
14：00-16：30 学习孟丹梅《这个世界还有人可以飞翔》
16：30-17：30 与会嘉宾每人5-10分钟，分享交流学习心得


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数竿潇洒更风流——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第65天（20150511)

2015-05-12 朱金花 谦益亲子读经学堂

读经宝宝中的这幅《古木竹石图轴》，我每次看，都觉得很奇怪：几根“枯”木，论树干之粗壮也没有，枝繁叶茂让人感觉欣欣向荣之气也没有。又在一个旷原之中，望出去萧瑟袭袭，眼前也不过几块石头，几根竹子。
这算什么名画呢？
真的很想不通。
可是，昨天有兴致读一读画上面的题诗，一下子觉得这幅画可爱无比，意义不凡，实在是自己太缺乏“教养”，才会在那里妄想瞎评价。

流光冉冉逐惊波，文物空思晋永和……

坡陀岁寒


乔木干章高出云
幽篁几竿石嶙峋
生平丘壑真成僻
莫怪鸟藤来往频

数竿潇洒更风流

山空无人石塌寒

夜窗凉月夜萧骚

诗中见画今于画


看完这些题诗，再来看看这幅画：

大家是不是觉得好玩很多？
如果再来看看画家的介绍，就更一些趣味：倪瓒，元代画家、诗人。江苏无锡人。家富，博学好古，四方名士常至其门。元顺帝至正初忽散尽家财，浪迹太湖一带……

从又是画家又是诗人的倪瓒，家富而又散尽家财，来看他画的这幅画，也许真的会有体味这坡石间的疏竹数丛，意义不凡！梅、兰、菊、竹在中国的山水画中，常常是作者精神人格的隐喻。而倪瓒把“自己”置身在这空灵萧疏之地，又自得其乐，真的“数竿潇洒更风流”。也正因为这样的潇洒，他才最终奠定了“江湖地位”——与黄公望、王蒙、吴镇合称“元四家”吧！


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“一块金子”与“一块泥巴”的对话——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第66天（20150512）

2015-05-13 朱金花 谦益亲子读经学堂

一块金子与一块泥巴相遇。
金子不屑地对泥巴说：“你看你，灰不溜秋的，你有我闪亮的光芒吗？你有我高贵吗？”
泥巴摇摇头说：“我能生出花、生出果、生出草、生出树木、生出庄稼、生出万物呢。”
金子无语！
在养育孩子的过程中，我们也可能经常犯这样的“错误”。庄子说“人皆知有用之用，而不知无用之用也。”以前飞鸿有一个武术班的同学，其爷爷奶奶都是政府部门工作人员，因为比较正确的投资，又加“省吃俭用”，在市区买了一套房子用于出租，已市值五六百万。对于同时代的人来讲，这是非常了不起的。可是，听其奶奶讲：“我们家**（其孙子名），将来的‘资产’还是少了！”……
不知道天下的爸爸妈妈爷爷奶奶们到底是怎么想的？会不会自然不自然的都会想着给孩子有形的财产？或者，又有一种很隐蔽的甚至自己也意识不到的想法：孩子也是资产，是一种精神上的私有财产。这种“占有的爱”，往往导致错误的教育结果。
让孩子从小读经，是给孩子孕育一块能生发的心田！
愿天下父母，若真的爱孩子，就让孩子读经吧！
若正在寻找最好的胎教，早教的方法，那么都来做读经宝宝的胎教和早教吧！




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你三个儿子将来满口“之乎者也”怎么办？——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第67天（20150513)

2015-05-14 朱金花 谦益亲子读经学堂

今天早上我先生跟我讲，公司的同事都在替他担心：你将来三个儿子满口“之乎者也”，怎么办？
听到这样的话，我不禁想大笑。
为什么一般的人，听到读经典，第一反应就是“之乎者也”？似乎受“鲁迅的毒”很深。鲁迅是一个了不起的人，写了那么多了不起的文章，只是，难道他的才华不是因为读古书的缘故吗？如果不是因为他父亲出门玩了，还要他背上一段文章？如果不是因为在三昧书屋读古书？他能在文学上有那么高的造诣吗？再说他所塑造的“孔已己”的形象，如果孔已己这个人不读古书，就更不成样子，不是吗？

一般的人，对读经教育不彻底了解，总是凭空臆测想象。他们潜意识里在想，古老的陈旧的，他还有用呢？现在都什么时代了！

经典之古，可是了不起的“古”，是“流传千古”的“古”。一本书，能够流传千古，是何等的宝贵啊！大家想，孔子距今多少年了？老子距今多少年了？孟子距今多少年了？……可是，他们的思想与文章，历二千多年风雨，依然屹立文化之巅！想想我们自己心里的一点小念头，小想法，朝不保夕，真的不应该我执啊！

现在出国留学这件事，很热门。出国留学的年龄越来越小。大家一定是觉得西方有更好的教育，才会热衷，难道不是吗？
可是，大家知道西方近三百年的成就从何而来的吗？
复古而来的。
文艺复兴。文艺复兴开创了西方近三百年来的突飞猛进。
文艺复兴是复希腊的古，大家知道吗？

所以，今天如果我们让孩子复孔孟的古，如果有更多的孩子熟诵四书五经，我们就可以开创中国的“文艺复兴”。一个文化的强国，才足以领导这个世界。
真诚的期待：更多的人来用心了解一下读经教育，百度“王财贵 一场演讲 百年震憾”，只要二个小时，就此打开你完全不一样的教育视角，或许由此改变了你孩子的一生！

爱孩子，就去了解读经教育吧！
爱孩子，就跟孩子一起读经吧！
爱孩子，就培养读经宝宝吧！
从胎教和早教开始培养的读经宝宝，一定可以给你家带来无穷的惊喜！


（文：朱金花 联系13916480106 ）

备注：老大12周岁，老二8周岁，目前都在学堂全日制读经。老三13个月，读经宝宝。


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上海“儿童读经教育”公益共学班，是秉承新儒家代表人物王财贵教授“老实大量读经”理念，以及孟丹梅老师倡导的“十月定一生”读经宝宝胎教、早教原理，由读经宝宝上海经销商－上海道蕴文化发起组织、集邀有此共识，立志培养读经宝宝、推广读经教育的朋友们一起共同学习、共同交流的公益学习平台。

人类已经进入互联网时代，我们面临的是知识大爆炸、信息过剩的时代。如何让我们的孩子在有限的时间里选择有价值的经典文化学习，已经变得至关重要！当前的体制教育依旧沿袭30年来的高考选拔人才“一张试卷定春秋”的古老模式，学生们还在疯狂的题海战术中、不停地补课中无谓消磨青春，耗散能量，90%的知识是陈旧过时的，这种流水线式、规模化大生产的工厂培养模式已经受到挑战。互联网时代更需要个性化、多元化、量身定制的教育模式。

当代新儒家王财贵教授所提倡的老实大量读经模式无疑就是“教育经济学”，更是顺应互联网时代个性化、多元化、量身定制教育模式的典范。一个孩子在十三岁之前如果能够将中国最精华的经典四书五经等20万经典+10万英文经典彻底包本背诵，这个孩子第一具备惊人的学习记忆力；第二、传统经典作为一种德性知识可以提升其内在的生命学问；第三、有此基础再学习其他知识将会变得更容易，成人成才的机会大大提高！

为了培养未来最优秀的经世致用之人才，我们需要从生命最早期阶段抓起，孟丹梅老师给我们指引了具体实践的明灯——孟老师实践王财贵教授的教育理论，养育出自己及朋友们家里多个读经宝宝，普遍的表现：一岁多读书法名帖，3岁己会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等15万经典，且性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱。

为了帮助更多的朋友进一步了解王财贵教授“老实大量读经”理念+孟丹梅老师倡导的“十月定一生”的读经宝宝胎教、早教原理。上海道蕴文化发起成立“儿童读经教育”公益共学平台。

特别适合8类人参加：
第一类人群：有计划在未来1-2年计划生育宝宝的准爸爸准妈妈；
第二类人群：正在怀孕的准妈妈和准爸爸；
第三类人群：准备生二宝的爸爸妈妈；
第四类人群：小宝宝0-3岁处于早教阶段的的爸爸妈妈；
第五类人群：宝宝3-6岁处于幼教关键期的爸爸妈妈；
第六类人群：小孩6-13岁以内的读经教育黄金期的爸爸妈妈；
第七类人群：已经购买过读经宝宝或对读经宝宝感兴趣的朋友；
第八类人群：对读经教育感兴趣的朋友。


第五期上海公益“儿童读经教育”共学班（限报名20位）

举办时间：2015年5月17日（星期天上午9：00--下午5：30）

举办地址：上海市金山石化龙胜东路789弄金海岸花园20号103室
交通：地铁1号线/3号线至“上海南站”换乘“金山火车”——站内换乘，直接刷公交卡进站，只需要30分钟直达“金山卫站”——北广场出来，步行8分钟到达——金海岸花园20号103室


会议流程：
9：00-11：00 学习王财贵教授《一场演讲百年震撼》；
11：00-11：20 茶歇
11：20-12：00 相见欢、自我介绍、分享学习体会

12：00-13：00 中餐（有朋自远方来，不亦乐乎，提供简餐）

13：00-14：00 读经宝宝音乐、书画欣赏
14：00-16：30 学习孟丹梅《这个世界还有人可以飞翔》
16：30-17：30 与会嘉宾每人5-10分钟，分享交流学习心得


鉴于场地限制，本期公益共学班只招20名，
请用微信或短信（姓名+手机+小孩几岁）发送至：13916480106（朱金花）

楼主好久没见了啊. 养了三个儿子啊?啥时候生了第三个啊? 恭喜!

备注：老大12周岁，老二8周岁，目前都在学堂全日制读经。 意思是参加国家的九年制义务教育? 啥理由让你做出这样的选择呢? 非常好奇.......

老三13个月了。因为老三出生后，对教育他们有更迫切的需要。

七日而“浑沌”死——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第69天（20150515)

2015-05-16 朱金花 谦益亲子读经学堂

南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。
                                                          ——先秦·庄周《庄子·应帝王》

(南海的大帝名叫儵，北海的大帝名叫忽，中央的大帝叫浑沌。儵与忽常常相会于浑沌之处，浑沌款待他们十分丰盛，儵和忽在一起商量报答浑沌的深厚情谊，说：“人人都有眼耳口鼻七个窍孔用来视、听、吃和呼吸，唯独浑沌没有，我们试着为他凿开七窍。”他们每天凿出一个孔窍，凿了七天浑沌也就死去了。)

这几日在读《庄子》，每天一遍。每次读到这里都心头一震！
作为一个人，眼耳鼻舌身意，天天在制造“烦恼”。再加这个物欲的世界到处是诱惑。自从老大老二都去了学堂，真的替他们高兴。至少家里乱七八糟的事情，再也干扰不到他们。学校里乱七八糟的“思想”再也不会污染到他们。他们总可以这样清清静静地读上十几年书，从明德堂到文礼书院：
中文经典目录及字数大致计数：

1、《学庸论语》 21411
2、《孟子》 35498
3、《老子庄子选》 22100
4、《易经》 22668
5、《诗经》 30375
6、《唐诗三百首》 22518
7、《书礼春秋选》 28693
8、《古文选》40236
9、《诗歌词曲选》 31725
10、《佛经选》25936
11、《伤寒论》49444
12、《内经知要》 16876
13、《孝弟三百千》 20717

英文经典单词字数大致计数：
《仲夏夜之梦》17758
《莎翁十四行诗》：18140
《英文名著选》：14879
《斯宾塞十四行诗（小爱神和喜颂）》
《英文圣经选》：12772
《柏拉图》：16372
《英文常语举要》：13454
《英语会话一千句》：12070

文礼书院：坐落于浙江·温州·泰顺·竹里乡，是王教授寻找了十年的世外桃源。书院计划自2008年开始推进，2009年春节后王教授在深圳梧桐山《读经教育全程规划》演讲结束后，至今历时六年多时间，走遍13个省，19道山脉，堪地59块，劈柴开路，寻找的心中的那块圣地在2013年底出现！这里群山环抱；四季分明；远离尘世；聚气开阔！仰观天文；府查地理；接近天地；五气俱全！为文礼书院守候了一千年，为我们的理想等候了一千年！人有善愿，天必从之，天必佑之！

学习一定是从易到难吗？——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第70天（20150516）

2015-05-18 朱金花 谦益亲子读经学堂

一眨眼，妹妹家的元熙宝贝也5周岁多了。
看着她从一个小宝宝，一点点长大。如今在谦益看来，她是一个大姐姐了！
可是，这个大姐姐没有读经。我便替她有些“着急”。去年没有读经宝宝的时候，为了谦益的早教，我买了一台“学而第一”国学机，发现很不错，因为同时送二个小播放器，用来放经典。于是，给妹妹也买了一台送给她。可是一年过去，她只是用其中的一个小播放器放故事给女儿听。至于那一盒四书五经，全束置高阁了。
我是因为有了“读经宝宝”的更纯更棒的音响和经典播放器，所以没有用学而第一国学机。而我妹妹是根本对经典没有兴趣，所以不用。汗！
前一周正好元熙跟爸爸妈妈出游的时候，扭伤了脚。不算太严重。但是没有上幼儿园，跟着外婆天天在我眼前晃。于是，那天见到我妹夫，我就跟他说，我有好几个朋友家的孩子，跟你女儿一样大的，都已经《学庸论语》包本了。就是把《大学》《中庸》《论语》都从头到尾一点不差地背下来。……
记得那天晚上出门说完这句话，妹夫对着女儿说：“听见大姨说什么了吗？”……
说过也就算了，反正我是不抱什么希望。可是，星期六妹夫又来吃中饭，却和我就读经教育一事展开强烈的辩论……我回头想，显然听到人家孩子，跟自己女儿一样大，可是却能够把《大学》《中庸》《论语》都从头到尾一点不差地背下来。这个事情，对我妹夫刺激还是挺大的。

他和我争辩的焦点是：学习一定是一步一个脚印，从易到难。读经读的书那么难，孩子一点儿也不理解意思，这是不符合儿童心理成长的。

事实上是这样吗？
如果我们对教育的本质了解不够透彻, 我们对于儿童的心理发展认识不够清楚,那么我们所做的教育可能不仅没有效果,还有反效果。所谓从易到难，就是“懂了才教”。什么叫"懂了才教",就是考虑儿童的心智学习智能的发展,考虑他到底能不能吸收我们所教的东西。什么叫吸收：就是我要讲得很清楚,他要听得很明白,听完以后我要做测验,他居然能够回答我的问题,甚至最好能够最好在日常生活中做出来,我才知道我达到教育效果了。这叫做儿童中心本位,它的背后的理论基础是认知心理学。我们要知道这个认知心理学只不过是认知的心理学。西方的心理学家他都知道, 他所研究的是人类认知的心理发展,认知的心理发展所应用到科目应该是认知的科目。数学、自然、物理、化学, 这些是认知的科目。凡是认知的科目最好按照认知心理学的发展来安排。什么意思?就是懂了才教,而且教的时候要教得很清楚,而且让他自己学得非常地明白,这一步懂了才可以教下一步,这叫边需边学按步就班。

可是，在中国，数学、自然、物理、化学, 这些是认知的科目，有没有在按照“懂了才教”呢？恐怕要打上一个问号，太多的孩子这一章的知识还没完全懂，跟着老师的教学进度，又进入下一章的学习，理科的学习，一直处于似懂非懂中……

所以，科学教育,应该按照科学办法来教。就是科学教育要懂了才教,教懂了才有用。 而人生有很多的学习，我们有很多科目不属于科学, 凡是科学之外统统不属于科学。 所以科学的科目其实只占我们所有科目的十分之一, 其它十分之八九, 统统不是科学。 我们的人生不只是科学,所以西方他们科学先进国家,对于孩子的科学学不好并不紧张。为什么?因为人生的大部分不属于科学。那么这些大部分的学科既然不属于科学,要不要按照科学办法,要不要懂了才教？要不要教懂了才有用？我们不是要想一想吗?
所以科学办法：科学按照科学办法教,非科学就不一定要按照科学办法。你若把非科学科目都按照科学办法,你就在残害我们的孩子了。因为我们弄错了方向了,我们犯了固执己见的错误。

譬如说音乐,音乐总不是科学吧, 离科学很远对不对,美感教育,音乐美术,这种教育不是科学,我们大家都知道。

有一句话说: 维也纳的孩子没有不懂音乐的。 为什么?因为音乐是属于耳濡目染,而不是属于一点一滴的传授,不是属于思考分析，而是一种环境的陶治。怎么陶冶?不是用流行歌来陶冶,不是用靡靡之音来陶冶。用靡靡之音来让他一直听的话,将来他的心性就败坏了。什么时候开始败坏?非常早的时期开始败坏,只要他有耳朵,就开始在败坏, 所以好的东西耳濡目染,不好的东西也耳濡目染。一个人从胎儿当中三个月到五个月就有听觉, 那个时候就可以有音乐教育,用什么音乐来教育呢?用具有音乐内涵的音乐,真正的音乐。比如西方的古典音乐，中国的古琴曲。
美术的教育也是如此，读经宝宝的名帖名画，就是选择了最经典的宋明山水画，中国书法史上最有名的名家名帖，还有中国的花鸟画，来给刚出生的宝宝看。直接把最高明的给宝宝看。难道因为是小宝宝，所以我们一定要给他看幼稚的卡通吗？他就不能欣赏《清明上河图》？不能欣赏《兰亭序》吗？

再来讲语文的教育。人类的文化成就,人类的智慧都靠语文传下来, 而且语文的学习是比其他的学习还要更加的困难更加的深刻的。 但是语文的学习老天爷老早就安排好了, 语文是几乎不要教就会的。口头的白话文，每个孩子都能自然学会。所以，在学校里面教语文的时候,如果所教的是白话文,就等于浪费老师的青春,浪费儿童的生命。为什么?白话文是不要教的。为什么不用教?只要认得字,就会读白话文,只要认得字, 就会写白话文,因为按照胡适先生的说法,白话文叫作我手写我口,我口就是讲话,我的手会写字,我就会写白话文,白话文是不需要学的。
但是，还有一种语文，叫文言文。不是普通语言,而是文章的语言,写文章的时候特别用的语言。是人造的语言,是升华的语言,是高度的语言,这种语言不在日常生活中。但是它从日常生活中提炼出来。这种文章的语言简称文言。所以人类之伟大,一个文化可以传下去,我们可以欣赏到非常优美的文学,就是靠文言文。
自然环境可以学语言, 自然环境不能学文言, 学文言是使我们人类这个学习的角度更加的开放,使我们人类能够进入到历史当中。如果只学会讲话,他就进不到历史,进不到文化里面去。 因此,要传承人类智慧,你要能够继承传统,你要站在巨人肩膀之上,你必定要学会读你自己民族的文言文,包括西洋人也是这样,不能读文言文,就代表不能了解自己的祖先。不能了解自己的祖先,只好当作一个从零未开发的原始民族来看。
经典著作本身就是一个开放性的,一个高远的理想,一个开阔的胸怀。 你要涵养你的性情,你要增长你的智慧,你要提升你的眼界,你要增进你的道德勇气,都必须靠这些永恒的著作来启发你。
所以你要有好的文学的素养,你直接读经典可以节省很多时间。有人曾经说读经这样一种教育,就是教育的经济学。因为它太经济了,只要学一点点,就有很大的收获。
今天我们所要教给孩子的一定要教他有用的东西,而且这个有用一定是高度有用,而这个高度有用是一辈子有用,取之不尽, 用之不竭。你只要教五分钟就影响他一辈子,你只要教几句话就让他一辈子受用。
如果我们教孩子“道可道，非常道。名可名，非常名。……”孩子是不是一辈子受用？
如果我们教孩子“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。……”是不是孩子一辈子受用？
如果我们教孩子“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也；可离，非道也。……”是不是孩子一辈子受用？
……
这些高度的文章的语言，要遵循“从易到难”的教学法吗？是不是可以等到孩子大了以后再教，更容易呢？这个问题其实很容易回答，我们现在的爸爸妈妈们，小时候都没有读过古书，那我们来打开四书五经来读读看，我们读得懂吗？那我们坐到中国哲学史的课堂，去听课，能听懂多少呢？那我们现在来读《论语》《老子》，比我们的孩子的学习力又能强多少呢？

所以，只有在13岁之前，把这些四书五经都像儿歌一样唱熟了，等13岁以后，越来越懂。一个儿童的记忆力是人生一辈子当中最好的时候,黄金时代。从出生开始就成长他的记忆力,这个时候如果训练他的记忆力,可以成长五倍到十倍以上,乃至于有的人能够过目不忘。有些读经孩子,具备过目不忘,读二遍三遍就把一篇文章背起来的人越来越多。凭什么?凭有训练。十三岁之后就不能训练了。
民族文化的融合,要有高度的心灵来融合。高度的心灵是开放的,是对所有的文化传统都能够吸收的。但是,一定要在十三岁之前打定基础,打基础的方法就是:不管懂不懂,把重要的东西放到肚子里面;不重要的东西不要教,他自己会。相信呢?就做。不相信,十年以后你再后悔来不及了,来不及了!

上海 · 第六期(6月14日)公益“儿童读经教育”共学班招生

读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。十月定一生。孩子的早期教育，错过后悔莫及……欲了解详情，请报名每月举行的公益学习班……

上海“儿童读经教育”公益共学班，是秉承新儒家代表人物王财贵教授“老实大量读经”理念，以及孟丹梅老师倡导的“十月定一生”读经宝宝胎教、早教原理，由读经宝宝上海经销商－上海道蕴文化发起组织、集邀有此共识，立志培养读经宝宝、推广读经教育的朋友们一起共同学习、共同交流的公益学习平台。

人类已经进入互联网时代，我们面临的是知识大爆炸、信息过剩的时代。如何让我们的孩子在有限的时间里选择有价值的经典文化学习，已经变得至关重要！当前的体制教育依旧沿袭30年来的高考选拔人才“一张试卷定春秋”的古老模式，学生们还在疯狂的题海战术中、不停地补课中无谓消磨青春，耗散能量，90%的知识是陈旧过时的，这种流水线式、规模化大生产的工厂培养模式已经受到挑战。互联网时代更需要个性化、多元化、量身定制的教育模式。

当代新儒家王财贵教授所提倡的老实大量读经模式无疑就是“教育经济学”，更是顺应互联网时代个性化、多元化、量身定制教育模式的典范。一个孩子在十三岁之前如果能够将中国最精华的经典四书五经等20万经典+10万英文经典彻底包本背诵，这个孩子第一具备惊人的学习记忆力；第二、传统经典作为一种德性知识可以提升其内在的生命学问；第三、有此基础再学习其他知识将会变得更容易，成人成才的机会大大提高！

为了培养未来最优秀的经世致用之人才，我们需要从生命最早期阶段抓起，孟丹梅老师给我们指引了具体实践的明灯——孟老师实践王财贵教授的教育理论，养育出自己及朋友们家里多个读经宝宝，普遍的表现：一岁多读书法名帖，3岁己会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等15万经典，且性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱。

为了帮助更多的朋友进一步了解王财贵教授“老实大量读经”理念+孟丹梅老师倡导的“十月定一生”的读经宝宝胎教、早教原理。上海道蕴文化发起成立“儿童读经教育”公益共学平台。

特别适合8类人参加：
第一类人群：有计划在未来1-2年计划生育宝宝的准爸爸准妈妈；
第二类人群：正在怀孕的准妈妈和准爸爸；
第三类人群：准备生二宝的爸爸妈妈；
第四类人群：小宝宝0-3岁处于早教阶段的的爸爸妈妈；
第五类人群：宝宝3-6岁处于幼教关键期的爸爸妈妈；
第六类人群：小孩6-13岁以内的读经教育黄金期的爸爸妈妈；
第七类人群：已经购买过读经宝宝或对读经宝宝感兴趣的朋友；
第八类人群：对读经教育感兴趣的朋友。


第六期上海公益“儿童读经教育”共学班（限报名20位）

举办时间：2015年6月14日（星期天上午9：00--下午5：30）

举办地址：上海市金山石化龙胜东路789弄金海岸花园20号103室

交通：地铁1号线/3号线至“上海南站”换乘“金山火车”——站内换乘，直接刷公交卡进站，只需要30分钟直达“金山卫站”——北广场出来往西走，步行8分钟到达——灰色的小区：金海岸花园20号103室


会议流程：
9：00-11：00 学习王财贵教授《一场演讲百年震撼》；
11：00-11：20 茶歇
11：20-12：00 相见欢、自我介绍、分享学习体会

12：00-13：00 中餐（有朋自远方来，不亦乐乎，提供简餐）

13：00-14：00 读经宝宝音乐、书画欣赏
14：00-16：30 学习孟丹梅《这个世界还有人可以飞翔》
16：30-17：30 与会嘉宾每人5-10分钟，分享交流学习心得


鉴于场地限制，本期公益共学班只招20名，
请用微信或短信（姓名+手机+小孩几岁）发送至：13916480106（朱金花）

看着读经宝宝名帖名画幸福地入睡——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第72天（20150519)

2015-05-20 朱金花 谦益亲子读经学堂

谦益已经好久没有看画看帖了。
因为他很容易就从凳子上下来，要不就爬到桌子上打转转。所以，一岁前每天要把读经宝宝197幅名帖名画看一遍的学习，就此停了。
只是，昨天晚上睡觉前，他有点闹。给他看了两盒字卡，他居然还挺配合。于是又拿了名帖名画看。没想到，他居然看得很投入，很享受。而且也不像以前，会有好恶的表示。他居然每幅画都认真的地看。这让我很意外。以前当有他不喜欢地拿给他看时，他的哭闹让我心里很纠结。我常会质疑自己的行为是不是不尊重宝宝？是不是有点一意孤行？是不是过于主观的教学？

最让我惊讶的是，我现在还能回想起他睡着了又幸福地笑。我现在还能回味他的笑，让我想流泪。原来，看画看帖，可以给他的身心带来那么大的满足和愉悦。我想，总是我过去几个月每天每天地给他看，他总是多多少少存下了一些记忆。所以，隔了二个月，再来看，他有一种熟悉的喜爱？他有一种故友相逢？

任何教育都需要熏染，艺术更是如此。

妈妈读经典，宝宝来抢书怎么办？——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第73天

2015-05-21 朱金花 谦益亲子读经学堂

有朋友看我每天读那么多书，来问一些关于如何给读经宝宝读书的事情。其实，0-3岁的宝宝，如果爸爸妈妈没有时间，那么只要确保24小时可以听到经典的声音就可以了。要大循环来听，比如像读经宝宝的中文经典部分：有《大学》《中庸》《论语》《孟子》《诗经》《易经》《老子》《庄子》和梁炯辉老师的汉音吟诵三个小时的内容，一共全部放一遍是25个小时。差不多一天可以听一遍。0-3岁，至少能听1000遍。孩子就能听会这些内容。爸爸妈妈们，是不是不相信呢？

外文对于宝宝来讲，因为没有语言环境，就更难学一些。所以读经宝宝的外文经典是精选又精选。包括莎士比亚《仲夏夜之梦》，《英文名著选》《圣经 马太福音》斯宾塞《小爱神》一共四部英文经典。另外梵文《入菩提行论》一部经典。德文、法文、拉丁文、希腊文、希伯来文的经典是同样的内容《圣经 马太福音》。全部内容十个小时左右。一天至少可以听2遍。0-3岁，可以听2000遍。孩子能听会吗？道理是一样的。

当然，如果爸爸妈妈有时间读经，那就更好了。这样子孩子会把经典和父母的爱链接在一起。这是很美妙的，不是吗？

在刚开始的时候，宝宝因为听不懂，不好玩，会来抢书，甚至还会撕书。但是贵在坚持，以我观察，发现谦益居然对我每天的读的《学庸论语》《孟子》《庄子》爱不释手。而我拿图画书给他看，他居然不以为然，没什么兴趣。这真的很好玩。以我的想法，宝宝应该喜欢图画书才对呀？事实上，宝宝居然喜欢妈妈每天读的书，固然是白纸黑字没有什么色彩！





现实有很多的无奈。我们只能尽自己最大的可能来努力！
其实，在培养读经宝宝的过程中，真的全家统一这种教育观点，是最困难的。但是，作为妈妈，我们要努力！



上海 · 第六期(6月14日)公益“儿童读经教育”共学班招生

读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。十月定一生。孩子的早期教育，错过后悔莫及……欲了解详情，请报名每月举行的公益学习班……

上海“儿童读经教育”公益共学班，是秉承新儒家代表人物王财贵教授“老实大量读经”理念，以及孟丹梅老师倡导的“十月定一生”读经宝宝胎教、早教原理，由读经宝宝上海经销商－上海道蕴文化发起组织、集邀有此共识，立志培养读经宝宝、推广读经教育的朋友们一起共同学习、共同交流的公益学习平台。

人类已经进入互联网时代，我们面临的是知识大爆炸、信息过剩的时代。如何让我们的孩子在有限的时间里选择有价值的经典文化学习，已经变得至关重要！当前的体制教育依旧沿袭30年来的高考选拔人才“一张试卷定春秋”的古老模式，学生们还在疯狂的题海战术中、不停地补课中无谓消磨青春，耗散能量，90%的知识是陈旧过时的，这种流水线式、规模化大生产的工厂培养模式已经受到挑战。互联网时代更需要个性化、多元化、量身定制的教育模式。

当代新儒家王财贵教授所提倡的老实大量读经模式无疑就是“教育经济学”，更是顺应互联网时代个性化、多元化、量身定制教育模式的典范。一个孩子在十三岁之前如果能够将中国最精华的经典四书五经等20万经典+10万英文经典彻底包本背诵，这个孩子第一具备惊人的学习记忆力；第二、传统经典作为一种德性知识可以提升其内在的生命学问；第三、有此基础再学习其他知识将会变得更容易，成人成才的机会大大提高！

为了培养未来最优秀的经世致用之人才，我们需要从生命最早期阶段抓起，孟丹梅老师给我们指引了具体实践的明灯——孟老师实践王财贵教授的教育理论，养育出自己及朋友们家里多个读经宝宝，普遍的表现：一岁多读书法名帖，3岁己会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等15万经典，且性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱。

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第一类人群：有计划在未来1-2年计划生育宝宝的准爸爸准妈妈；
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第四类人群：小宝宝0-3岁处于早教阶段的的爸爸妈妈；
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第六类人群：小孩6-13岁以内的读经教育黄金期的爸爸妈妈；
第七类人群：已经购买过读经宝宝或对读经宝宝感兴趣的朋友；
第八类人群：对读经教育感兴趣的朋友。


第六期上海公益“儿童读经教育”共学班（限报名20位）

举办时间：2015年6月14日（星期天上午9：00--下午5：30）

举办地址：上海市金山石化龙胜东路789弄金海岸花园20号103室

交通：地铁1号线/3号线至“上海南站”换乘“金山火车”——站内换乘，直接刷公交卡进站，只需要30分钟直达“金山卫站”——北广场出来往西走，步行8分钟到达——灰色的小区：金海岸花园20号103室


会议流程：
9：00-11：00 学习王财贵教授《一场演讲百年震撼》；
11：00-11：20 茶歇
11：20-12：00 相见欢、自我介绍、分享学习体会

12：00-13：00 中餐（有朋自远方来，不亦乐乎，提供简餐）

13：00-14：00 读经宝宝音乐、书画欣赏
14：00-16：30 学习孟丹梅《这个世界还有人可以飞翔》
16：30-17：30 与会嘉宾每人5-10分钟，分享交流学习心得


鉴于场地限制，本期公益共学班只招20名，
请用微信或短信（姓名+手机+小孩几岁）发送至：13916480106（朱金花）

孟子二句话＝价值100万的培训课程——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第74天（20150521)

2015-05-22 朱金花 谦益亲子读经学堂

自我把《孟子》读了50多遍后，一直建议我先生读《孟子》。此前，在我的建议下，他读过《易经》200遍，《论语》100遍。如果他能把《孟子》读上100遍，孟子浩然之气必有助于他。
但是，《孟子》太厚了。3万6千字。我几乎都是一整个上午就是读《孟子》。现在已经算快了。最开始读的时候，总是从早上一真读到下午，才能读完一遍。
但是，读《孟子》真的解开了我很多思想的“死角”。读了70多遍孟子后，对《论语》有了更深入了的了解。对《论语》中人物有了更多的认识。再读《论语》，有了更深层的喜爱。本来《论语》我至少读过300遍，已经非常熟悉了。再每天读的目的，刚开始似乎为了读四书一遍“凑数”……没想到，经典竟是始终读不厌，每每读到一二句话很“虐心”，因为自己真的做得太差劲了！
昨天晚上，我再次建议我先生一定要读《孟子》。我随口说：“孟子见梁惠王。王曰：‘叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？’孟子对曰：‘王何必曰利？亦有仁义而已矣。’你每天去拜访客户，这些客户可能身价几十个亿，甚至上百亿，从财富的角度，你根本无法企及。但像孟子，他一样什么也没有，但其浩然之气，往往让这些王们甘拜为师……”
我先生接口：“王何必曰利——何必谈保险的回报呢？亦有仁义而已矣——保险是爱心，保险是责任。是对家人深深的爱的守护。……”
我先生居然非常激动地说，这真的给了他巨大的“启发”……这个“发现”，他一定要去会议上分享……这二句话，比外面花钱100万参加的高端培训还值钱！



可是，他在陈述的时候，全部是自己的语言，听起来就没有味道。我于是翻开《孟子》，让他把前面二句话读上几遍，至少要把这两句话背熟，脱口而出，才能谈《孟子》带来的“启发”吧！呵呵！
只是，我“启发”他的，终只是给他吃了“一个鸡蛋”比较有营养而已。若是他自己能读《孟子》100遍，我想，那才是自己内在“孵化”出来的浩然正气，如原泉混混，不舍昼夜。盈科而后进。有本者如是。

上海 · 第六期(6月14日)公益“儿童读经教育”共学班招生

读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。十月定一生。孩子的早期教育，错过后悔莫及……欲了解详情，请报名每月举行的公益学习班……

上海“儿童读经教育”公益共学班，是秉承新儒家代表人物王财贵教授“老实大量读经”理念，以及孟丹梅老师倡导的“十月定一生”读经宝宝胎教、早教原理，由读经宝宝上海经销商－上海道蕴文化发起组织、集邀有此共识，立志培养读经宝宝、推广读经教育的朋友们一起共同学习、共同交流的公益学习平台。

人类已经进入互联网时代，我们面临的是知识大爆炸、信息过剩的时代。如何让我们的孩子在有限的时间里选择有价值的经典文化学习，已经变得至关重要！当前的体制教育依旧沿袭30年来的高考选拔人才“一张试卷定春秋”的古老模式，学生们还在疯狂的题海战术中、不停地补课中无谓消磨青春，耗散能量，90%的知识是陈旧过时的，这种流水线式、规模化大生产的工厂培养模式已经受到挑战。互联网时代更需要个性化、多元化、量身定制的教育模式。

当代新儒家王财贵教授所提倡的老实大量读经模式无疑就是“教育经济学”，更是顺应互联网时代个性化、多元化、量身定制教育模式的典范。一个孩子在十三岁之前如果能够将中国最精华的经典四书五经等20万经典+10万英文经典彻底包本背诵，这个孩子第一具备惊人的学习记忆力；第二、传统经典作为一种德性知识可以提升其内在的生命学问；第三、有此基础再学习其他知识将会变得更容易，成人成才的机会大大提高！

为了培养未来最优秀的经世致用之人才，我们需要从生命最早期阶段抓起，孟丹梅老师给我们指引了具体实践的明灯——孟老师实践王财贵教授的教育理论，养育出自己及朋友们家里多个读经宝宝，普遍的表现：一岁多读书法名帖，3岁己会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等15万经典，且性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱。

为了帮助更多的朋友进一步了解王财贵教授“老实大量读经”理念+孟丹梅老师倡导的“十月定一生”的读经宝宝胎教、早教原理。上海道蕴文化发起成立“儿童读经教育”公益共学平台。

特别适合8类人参加：
第一类人群：有计划在未来1-2年计划生育宝宝的准爸爸准妈妈；
第二类人群：正在怀孕的准妈妈和准爸爸；
第三类人群：准备生二宝的爸爸妈妈；
第四类人群：小宝宝0-3岁处于早教阶段的的爸爸妈妈；
第五类人群：宝宝3-6岁处于幼教关键期的爸爸妈妈；
第六类人群：小孩6-13岁以内的读经教育黄金期的爸爸妈妈；
第七类人群：已经购买过读经宝宝或对读经宝宝感兴趣的朋友；
第八类人群：对读经教育感兴趣的朋友。


第六期上海公益“儿童读经教育”共学班（限报名20位）

举办时间：2015年6月14日（星期天上午9：00--下午5：30）

举办地址：上海市金山石化龙胜东路789弄金海岸花园20号103室

交通：地铁1号线/3号线至“上海南站”换乘“金山火车”——站内换乘，直接刷公交卡进站，只需要30分钟直达“金山卫站”——北广场出来往西走，步行8分钟到达——灰色的小区：金海岸花园20号103室


会议流程：
9：00-11：00 学习王财贵教授《一场演讲百年震撼》；
11：00-11：20 茶歇
11：20-12：00 相见欢、自我介绍、分享学习体会

12：00-13：00 中餐（有朋自远方来，不亦乐乎，提供简餐）

13：00-14：00 读经宝宝音乐、书画欣赏
14：00-16：30 学习孟丹梅《这个世界还有人可以飞翔》
16：30-17：30 与会嘉宾每人5-10分钟，分享交流学习心得


鉴于场地限制，本期公益共学班只招20名，
请用微信或短信（姓名+手机+小孩几岁）发送至：13916480106（朱金花）

“鱼”与“熊掌”之取舍——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第75天（20150521）

2015-05-23 朱金花 谦益亲子读经学堂

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。——《孟子·告子上》

没有读《孟子》前，我对中国人杀身取义的精神始终心存疑惑。比如看《采薇图》——伯夷、叔齐居然饿死在首阳，何必如此呢？居然还有这么多歌功颂德的？比如看《祭侄稿》——颜真卿明知道去叛将李希烈部晓谕，是去送死，可是为什么他还是去呢？
再来：公元1279年，元军在北方汉人将领张弘范领军紧追在后，对崖山发动总攻，宋军无力战斗，全线溃败。赵昺随陆秀夫及赵宋皇族八百余人集体跳海自尽。世人不耻张弘范，特于此立碑“宋张弘范灭宋于此”嘲之，宋朝到此宣告彻底灭亡。崖山海战极为惨烈，战后，有十万人自杀殉国，海上都是尸体。文天祥亲自目睹惨状，作诗云：“羯来南海上，人死乱如麻。腥浪拍心碎，飙风吹鬓华。”
为什么陆秀夫携幼帝一定要选择自杀呢？为什么那十万人选择自杀呢？
……

不读《孟子》，真的不理解什么叫中国人？
不读《孟子》，真的不明白何为中国人？
不读《孟子》，真的枉为“中国人”！

生命中有些东西，比“命”还值钱！
比“命”还值钱的东西，当然胜于一切的“物质追求”。

《圣大解脱经》（汉译《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》）佛陀临涅磐前的最后一部经文中有这样一段话：若人以三千大千世界满中珍宝以用布施。不如闻此经名。福胜于彼。复置是事。若人以十千世界。满中珍宝。以用布施。不如有人。摄持经卷。福多于彼。复置是事。若人以十方世界。满中珍宝。以用布施。不如有人。书写大乘方广经典。乃至一字一句。或复一偈。福多于彼。复置是事。虽施无量国珍宝。不如至心。读诵一偈。复置是事。虽施十千世界。满中众生命。不如至心解义一句。为人说一偈之义。福胜于彼。
善男子。读持是经者。本虽恶人。今是善人。本虽苦人。今是乐人。本虽缚人。今是脱人。本虽未度。今是度人。本虽无智。今是论师。本虽有漏。今是无漏。本虽凡行。今是圣行。本虽失道。今入圣道。身虽凡夫。读持是经。智同圣慧。本虽烦恼。读持是经。共诸佛如来。同有涅磐。


《孟子》这部经典，同样如此。建议每个中国人都应该把《孟子》读上一百遍。祈愿越来越多的读经宝宝出生，他们在妈妈的肚子里就听熟了《孟子》，他们自然而然就会背《孟子》。中国士大夫的精神就复活了。

孟子在《滕文公 上》中说：“民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。”
“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。”（《梁惠王 上》）

人要活得有尊严。一定要向内求。看破物欲“有大德者有大财”，自己不过是“财富”的临时保管者而已。看破死生，生命不过是呼吸之间，自己从何而来，又要到哪里去呢？看破情感，所有生命中至亲至爱的人，不过都是生命旅途中的伙伴，彼此独立，鱼相造乎水，人相造乎道。相造乎水者，穿池以养给；相造乎道者，无事而生定。

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最多十年，就可以成为一个好学不倦的年轻人！——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第76天（20150522)

2015-05-24 朱金花 谦益亲子读经学堂

我先生谈及公司的一位同仁，女儿9岁，一年要花40万的学费。本来计划要二胎，可以这么大额的支出，再加上孩子的妈妈心思全在女儿身上，所以就再也不想生二宝了。
而我记得2014年6月底，在深圳听完孟丹梅老师二天“读经宝宝教导师课程”的妈妈们，都一个比一个激动地“嚷”着，要再生一个读经宝宝。可能已经是二宝，甚至是三宝的计划了！
读经宝宝真的这么神奇吗？
为什么不同的教育思路，会有完全不一样的心态呢？
教育是花钱越多越有效吗？
目前在上海，花几百万资金购学区房的比比皆是。花几十万一年，上昂贵的幼儿园，国际小学，国际中学的比比皆是。爸爸妈妈的钱都是辛辛苦苦赚来的，没有谁说钱是天上掉下来的。在孩子身上一年花几十万的学费，都是希望给孩子一个好的教育。但好的教育用钱买得到吗？
以我先生公司的同仁来看，9岁的女儿，虽然一年花了40万的教育费，但是父亲心里还是很不安宁！

所以，真的有必要来关注一下，什么叫“读经宝宝”的育儿理念。
我们可以去想一想，有很多大学教授对学生不满意，他就责备学生，你們高中是怎么学的？可见高中是大学的基础。高中老师常骂学生，你們初中从哪里来的，怎么学成这样子，可见初中学好高中就好教了。初中老师教训学生，你們小学老师都没有教吗？小学老师呢，也不甘示弱，你幼稚园到底在做什么？那么幼稚园老师没有话讲了吗？他会说，你难道没有家教吗？是不是，大家都听过这句话嘛。所以你就知道教育的时机是什么意思了，所以越早期是后来发展的基础，越早期越重要。
那所有父母亲都会说，我的孩子好像一出生就开始学习了，那我们就问，出生才开始学习吗？就可以问出答案了。所以教育的时机应该从什么时候作为起点，道理很简单，教育如果教的是生命，我们就说从生命有的那一天，就是教育的开始，也就是说从受孕的那一天开始，胎儿就应该做教育了。这就符合中国古人的说法，中国古人常讲要胎教，现在中国人不信中国祖先了，所以中国祖先的话可以摆在一边，但是如果西方人也研究出來胎教是有效果的呢？（他就相信了，问个题外话，您认为这是什么原因造成的？），这是一个时代的问题，是中华民族的自信心问题，我的理想是，并不排斥西方，凡是人类对的东西都要承认、都要学习、都要尊重，所以并不是中国祖先被忽略了我就生气，我们学习西方就可耻，没有这回事，我们现在就事论事。中国古人说胎教，有经验上的直观道理存在，西方人研究胎儿脑神经医学，至少从人类生理成长上证实，胎儿是可以接受教育的。中国古人可能是从人类的心灵智慧性情这个更虚无缥缈，但是更重要的方面来教导我们要做胎教，综合这两方面给我们的教导，我们就知道胎教是可以做的。 教育的教材必须要和教育的时机相配合，教育的方法又要与教材和时机相配合，所以三个基本原则是一体的，就是在什么样的时机用什么样的教材怎么样来教，让他不辜负、不浪费这段时期，以作为未来发展的良好基础。所以把教育的时机、教材、方法都把握了，一个人受教育的前途就会蒸蒸日上，把基础打好了，未来就走向康庄大道，水到渠成。
所以按照读经宝宝的育儿理论，人类接受良好的教育，只需要三年五年，最多十年，就可以成为一个好学不倦的年轻人，这个时候这个人就不需要有教育的烦恼，所以我们要解决国家的教育问题，解决家长的教育担忧，一定要从根源入手，否则问题层出不穷，永远解决不了。
时机越早越好，那么内容呢？
内容越恰当越好，该教他深度内容的时候就教深度的内容，该教他浅度内容的时候就教他浅度内容。
如果把教育的时机大分为两个阶段，一个是幼稚期，一个是成熟期，就可以以十三岁作为一个分界点。十三岁之前称为幼稚期，因为人的自我意识还没有成熟，十三岁之后称为成熟期，因为他渐渐成熟，大分为这两个阶段，就可以讨论教育问题。
心志没有成熟之前，理解力比较少，记忆力是比较强的，比较宽泛的来说，十三岁之前是吸收的、酝酿的年龄，十三岁之后是理解的、表现的年龄。所以该吸收的时候给他吸收，该理解的时候引导他理解，这代表吸收不一定要理解。
那么我们给他吸收什么东西才对人生有重大意义？就是吸收重要的、有深度的教材，所以越早的时候教越深的教材，这就是把教育的内容来配合教育的时机了。当然，不是越长大教越浅的，而是凡是要他吸收的教材都要是重要的、有深度的，凡是给他理解的教材，都要按部就班、从浅到深、由易到难。
对照我们现在体制教育，就是从西方学习来的教育，我们就只知道人类有理解的能力，不知道人类也有吸收的能力，就不给孩子有所酝酿。所以现在体制教育最重大的失败就是一个人没有内涵。只有知识而没有内涵的人，一方面知识不能有正确的应用，另一方面，其实，他的知识也达不到最好层次，他也不能有好学的精神。
总结来说，教育的时机大分为两个阶段，教育的内容就要大分为两类，一类是酝酿的，从深的学起，一类是理解的，从浅的学起，十三岁之前正好是学深的东西，这是对于人性的正确的把握而来的恰当安排。
有很多人就会接着问，怎么教呢，这么小的孩子，理解力又不很好，一下给他很深刻的教材，怎么教呢？其实教学的方法就是，该怎么教就怎么教，用最自然的、合乎人性的方法——他能够吸收就给他吸收，他不需要了解就不给他了解。什么叫吸收，就是让他多接触、多输入，其实就是多背诵，作为一生的储藏，就是先给他一座宝藏，将来任凭他去开发一生。我们现在的教育就是没有给他一生才华智慧的基础，所以长大后才华有限，而毫无智慧。

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我妈说：“王凤仪播经机”是她的流动电视机！——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第80天（20150527)

2015-05-28 朱金花 谦益亲子读经学堂

自我天天老实大量读经，本来是把读经宝宝的13本配套经典读本每天读一遍。后来从5月10日开始，又增加了每天读一遍《庄子》。看谦益配合，还要给他看读经宝宝的书法名帖，宋明山水画，花鸟画……真的时间都填满了，每天都很紧张。也更加没有时间管“别人”的事情，所谓“别人”，基本指“家人”，本来可能对这个有点“微词”，那个有点“看法”……现在全没有了……每天读经，用孔孟的心灵“清洗自己”。居然一家人，一个一个都因此而变得越来越快乐。母亲更是如此。
本来，我从2009年因家里矛盾全面爆发开始，看了净空老法师的《和谐拯救危机》几十遍，然后家里的电视机彻底“失踪了”。这6年来，母亲时或非常愤怒地说：连电视都没有！！！……
去年因为弄读经宝宝腾了一套房子布置成学堂，就让父母搬到海辰她们自己的房子去住。母亲本来说，现在住自己的房子了，一定要安装一个电视机……可是，因为她“太忙了”，白天过来照顾我和谦益，晚上要跳广场舞。然后电视机的事一直拖着，偶尔雨天，她觉得无聊，基本上闲暇时间就是听王凤仪播经机。
之前，她跟我讲，她每天晚上，都是听着王凤仪入睡的。越听越觉得好听。后来，她在从海辰到我金海岸小区的路上，要坐公车，她基本上一直开着王凤仪播经机，而且声音特别响。她还很自豪自己的“回头率”很高。哈哈！本来，她只对广场舞的歌曲有兴趣。对凤仪播经机里的歌曲，她一律视为“佛经歌”，比较抵触，可是，她现在越听越喜欢，有几首她“得意”的说，自己已经学会唱了。（其实，凤仪播经机里面的歌都是真善美的歌，真的移风易俗，莫善于乐。）
己经好几次，谦益在外面玩，我在跟着他读经。然后远远的音乐传来，母亲兴高采烈地走来，真的可以用“神兜兜”来形容她。我甚至也会被她的快乐感染。她每天穿着非常“花”的衣服，每天给我们做好晚饭就“兴奋”地回去赶广场舞的节奏去了。我只感觉，母亲是在补偿她暗淡的青春。我常感觉，母亲现在似乎活在十八岁。
前天薛梅老师跟我说：有一天在海辰远远听见我母亲的音乐，和她打招呼。母亲也搞不清楚她是谁，只是非常“激情四射”地邀请说“妹妹，一起去跳广场舞吧！”。薛梅老师形容说，那天我母亲的穿着真的非常时尚。这件事情给她带来非常大的震憾。因为十多年前，也就是我老大飞鸿14个月上幼稚园开始，薛梅老师那时候在福尔优幼稚园做老师，经常看到我妈妈来接孩子，她说，那个时候的我妈妈，真的……她没有表达出来，其实就是“土得掉牙”。呵呵。
……

曾经我读经，我公公认为我中邪了。我母亲气得发抖“这样读经能读出钱来吗？！！”……
……
真的，是读经，是圣贤经典的智慧不断地给我力量，来面对家里的纷争，来处理利益的冲突。来化解矛盾。虽然这个过程非常漫长，从我2006年认识王财贵老师，已经9年了。从最开始的时断时续的读经，到慢慢加量，慢慢变成天天读。到现在成了天天老实大量读经。太多人不理解我的行为了，“离经叛道”或者“脑子坏掉”了……我根本不在意别人怎么看。借用一句话：“寒山问‘世人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？’拾得云‘只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。’ ”……在这里也一并鼓励更多的妈妈们，也许现在的家人不能理解培养“读经宝宝”的理论，对于在家里播放经典的声音，甚至都要反对。但是，我们一定要用圣贤经典的智慧来面对这一切，守住阵地，并且“得寸进尺”……

想想，有很多年，我母亲天天在外面宣传“我这个女儿有多么恶，多么恶……”，我母亲从1995年开始，就反复发作“失眠”，可以整夜整夜地不睡，不断地跟我“闹”！！！

今天，她变得这么开心，也是我始料未及。我终是尽了“孝道”。敲下“孝道”这两个字。眼泪情不自禁滚滚而出。尽孝这件事情真的不容易啊！！！

（备注：王凤仪思想播经机，淘宝上有很多，建议给年老的爸爸妈妈备一个，因为里面讲的都是“大白话”，老人们都听得懂。听得舒心。可能一开始不喜欢，但是，现在连我公公也非常喜欢了……）




上海 · 第六期(6月14日)公益“儿童读经教育”共学班招生

读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。十月定一生。孩子的早期教育，错过后悔莫及……欲了解详情，请报名每月举行的公益学习班……

上海“儿童读经教育”公益共学班，是秉承新儒家代表人物王财贵教授“老实大量读经”理念，以及孟丹梅老师倡导的“十月定一生”读经宝宝胎教、早教原理，由读经宝宝上海经销商－上海道蕴文化发起组织、集邀有此共识，立志培养读经宝宝、推广读经教育的朋友们一起共同学习、共同交流的公益学习平台。

人类已经进入互联网时代，我们面临的是知识大爆炸、信息过剩的时代。如何让我们的孩子在有限的时间里选择有价值的经典文化学习，已经变得至关重要！当前的体制教育依旧沿袭30年来的高考选拔人才“一张试卷定春秋”的古老模式，学生们还在疯狂的题海战术中、不停地补课中无谓消磨青春，耗散能量，90%的知识是陈旧过时的，这种流水线式、规模化大生产的工厂培养模式已经受到挑战。互联网时代更需要个性化、多元化、量身定制的教育模式。

当代新儒家王财贵教授所提倡的老实大量读经模式无疑就是“教育经济学”，更是顺应互联网时代个性化、多元化、量身定制教育模式的典范。一个孩子在十三岁之前如果能够将中国最精华的经典四书五经等20万经典+10万英文经典彻底包本背诵，这个孩子第一具备惊人的学习记忆力；第二、传统经典作为一种德性知识可以提升其内在的生命学问；第三、有此基础再学习其他知识将会变得更容易，成人成才的机会大大提高！

为了培养未来最优秀的经世致用之人才，我们需要从生命最早期阶段抓起，孟丹梅老师给我们指引了具体实践的明灯——孟老师实践王财贵教授的教育理论，养育出自己及朋友们家里多个读经宝宝，普遍的表现：一岁多读书法名帖，3岁己会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等15万经典，且性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱。

为了帮助更多的朋友进一步了解王财贵教授“老实大量读经”理念+孟丹梅老师倡导的“十月定一生”的读经宝宝胎教、早教原理。上海道蕴文化发起成立“儿童读经教育”公益共学平台。

特别适合8类人参加：
第一类人群：有计划在未来1-2年计划生育宝宝的准爸爸准妈妈；
第二类人群：正在怀孕的准妈妈和准爸爸；
第三类人群：准备生二宝的爸爸妈妈；
第四类人群：小宝宝0-3岁处于早教阶段的的爸爸妈妈；
第五类人群：宝宝3-6岁处于幼教关键期的爸爸妈妈；
第六类人群：小孩6-13岁以内的读经教育黄金期的爸爸妈妈；
第七类人群：已经购买过读经宝宝或对读经宝宝感兴趣的朋友；
第八类人群：对读经教育感兴趣的朋友。


第六期上海公益“儿童读经教育”共学班（限报名20位）

举办时间：2015年6月14日（星期天上午9：00--下午5：30）

举办地址：上海市金山石化龙胜东路789弄金海岸花园20号103室

交通：地铁1号线/3号线至“上海南站”换乘“金山火车”——站内换乘，直接刷公交卡进站，只需要30分钟直达“金山卫站”——北广场出来往西走，步行8分钟到达——灰色的小区：金海岸花园20号103室


会议流程：
9：00-11：00 学习王财贵教授《一场演讲百年震撼》；
11：00-11：20 茶歇
11：20-12：00 相见欢、自我介绍、分享学习体会

12：00-13：00 中餐（有朋自远方来，不亦乐乎，提供简餐）

13：00-14：00 读经宝宝音乐、书画欣赏
14：00-16：30 学习孟丹梅《这个世界还有人可以飞翔》
16：30-17：30 与会嘉宾每人5-10分钟，分享交流学习心得


鉴于场地限制，本期公益共学班只招20名，
请用微信或短信（姓名+手机+小孩几岁）发送至：13916480106（朱金花）

可爱的薛梅老师也读《论语》啦！！！—— 读经宝宝谦益成长记：四书日诵第79天（20150526）

2015-05-27 朱金花 谦益亲子读经学堂

读经宣导了很久。
有很多朋友受我影响，也开始快乐地读经。
但是，就身边的伙伴来讲，基本上没怎么动。比如去年的时候，我妹夫武老师曾经读过《论语》“学而第一”十多遍吧，读的时候他很激动，可是，不过一阵风。后来再没听说他读了。
这一年，我先生倒是完成了《论语》一百，他基本是在上下班坐车的路上读的。记得有一次他说，看微信看得头昏脑涨，拿出《论语》大声读了一遍，近二小时回家的路程，一下子就到家了，神清气爽！“《论语》真是救命药啊！——余超林”这句话是不是很精彩？哈！
但是，除此之外，就没有影响更多身边的朋友。读经教育依然“鹤立鸡群”，“阳春白春”，响应者廖廖……
昨晚薛梅老师来访，告诉我她开始读《论语》了，听到这个消息还是非常开心。大概一周前，我送了一本《论语》给她，建议她把这本书读100遍。但是，我是没报什么期望。
她说，她听我建议，先把第一篇《学而第一》读了几十遍。刚开始的十遍，真的读得很辛苦，可是，她告诉自己一定要坚持！十遍下来，接下来再读，她发现自己越读越开心，惊讶地发现：孔子真是太了不起，孔子的学生也太了不起了！怎么可以说出这么有智慧的语言？……2500年过去了，后人再也没有超越过这个人！
薛老师说：以前读书的时候，也听老师说“孔子是伟大的教育家”，但是，真的只是一个公式化答案化的概念。直到今天，她才真正体味到“伟大”的概念。
薛梅老师说：暑假里，她打算带着上初中的儿子一起读《论语》。之前，她儿子跟她一起读过“学而第一”，儿子也读了几遍。期待今年暑假，她可以带着儿子完成《论语》一百。如果真能做到，我相信，对她儿子的学习成绩也将有显著帮助。至于智慧的收获，更不用而喻了！

在此，也同时鼓励更多的没有时间带孩子参加读经夏令营的朋友们，何妨把“自己的家”变成一个“读经夏令营地”，在家里带着孩子，利用暑假充分的时间，把《论语》读上100遍，孩子的语文水平（包括阅读能力和智慧见解）二个月后就飙升！


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由“疯了”的牛市谈“教育的时机”——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第78天（20150525)

2015-05-26 朱金花 谦益亲子读经学堂






这几天股市疯涨。
颠倒众生。
那种心情，就像孩子面临中考或者高考的家长的心情，应该很相似。
记得巴菲特在《滚雪球》中讲到，就人的一生以活100年来讲，投资的最佳机会一共20次。差不多5年一次。因为股市实际上像大海的涨潮退潮一样的。那做股票投资其实是非常简单的，就是小学生都会的。只要低买高卖就可以了。
价格便宜的时候买进，价格贵的时候卖出。
这个道理，每个人都明白。
也是王道。
可是，就是那么多人怕呀！低的时候，不敢买。高的时候不敢卖。

就像儿童的教育一样。
小的时候不好好培养。长大了又不肯放手。
人为什么就是那么傻呢？
0-3岁，读经宝宝的胎早教，真的是“教育最佳买入时机”，而且全然不像巴菲特的价值投资理论，一生有20次机会，而是唯一的的一次机会。准备怀孕，已经怀孕，宝宝正处于0-3岁教育黄金阶段的爸爸妈妈们，真的头脑清醒清醒！培养读经宝宝，刻不容缓！

对于茫然无措的0至3岁婴儿来说，只有照顾自己的人是最值得信赖的，这个阶段的他需要在母亲的引导下更好地去认识探索这个世界，形成自己的性格特点。

      “母亲”这个角色如果突然缺席，孩子就会产生分离焦虑，也就是说指婴幼儿因与亲人分离而引起的焦虑、不安的情绪反应，其后果是很严重的。

现在我想告诉所有父母，当孩子还小的时候，母亲的陪伴有着非比寻常的意义。给他们一个持久的，有安全感的环境，这对一岁到三岁内的宝宝，尤其重要的黄金点。

如果你错过了这一阶段，意味着你无法跟上他成长的每一步，并且将会影响他们的一生。

如果在孩子0-3岁时，母亲没有给到孩子一个安全感，长大后性格会比较偏激，与人打交道时大多是习惯性保持对他人对自己的否定、对抗的，喜欢指责他人，遇到困境就会比较悲观厌世。

相反母亲在孩子0-3岁一直坚持陪伴他，长大后这个孩子是典型的乐天派，无论遇到什么难事，都是信心十足、笑着面对。

这就是因为孩子在他0-3岁没有过被抛弃感，所以不存在童年的创伤记忆。
亲爱的妈妈们，在孩子0至3岁时是最需要妈妈来引导自己认识这个陌生的世界时，千万不要把他丢给保姆，跑去工作了。


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第五类人群：宝宝3-6岁处于幼教关键期的爸爸妈妈；
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凡是一个人认为经典是枯燥的，这辈子完蛋了！——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第77天（20150523）

2015-05-25 朱金花 谦益亲子读经学堂

王教授在百问千答中说：
凡是一个人认为经典枯燥，我就要请他小心一点，警惕一点了，你这辈子完了。经典是智慧，你认为智慧枯燥，经典是天地之道，你认为天地之道离你很远，你不就完了吗？所以千万不要告诉我你认为经典枯燥，我就帮你判定，你完了。
（主持人问：但您不认为现在百分之九十的家长都是这么认为的吗？）
对不起天地啊，对不起祖先啊，对不起自己的良心，对不起下一代啊。这种人，没什么意思的，与草木同朽啊，你不赶快回归你的智慧，你遇到经典，经典很有智慧，你不去体贴他，反而认为他很枯燥，那你差太远了。所以现在这个时代真是远离经典的时代。
（那您给他一种方法。）
我就是说，任何人都需要亲近经典，而经典本来就是很亲切的，是你自己把他排拒了，拒经典于千里之外。有些时候排拒经典的心态很奇怪，他并不是了解了经典讲了什么，认为它不对，所以排拒他。大部分人不是这样。而是听别人说，经典很困难，经典很过时，他就排斥了，是别人在排斥，他跟着排斥，像这种人，需要重新做人，重新整理自己生命，重新把自己头脑安排安排，他的头脑太糊涂，太盲目了。
有人说，经典很枯燥，我问为什么，他说很困难，我说老兄，你读过哪一本经典你觉得很困难，他说，我都没有读过，我说你没有读过怎么知道困难，他说，别人说的，我说，别人说的你就相信吗？他立刻面红耳赤。本来他自己前几十年就应该这样想问题了，到现在已经三四十，五六十，七八十了，他还没有从这个问题走出來，可怜啊！









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1周岁是分界线？——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第81天（20150528)

2015-05-29 朱金花 谦益亲子读经学堂

自谦益一周岁会走路至今，差不多过去2个月而已。
如今，我越来越感觉到，我和他，一点儿关系也没有。
记得他出生不久，差不多一个多月，我就带着他去上海政协大礼堂听吴鸿清、彭真怀教授的课。然后二个多月去苏州，听孟丹梅老师讲“教育的真谛”，然后又去苏州西山上了一个月的梵文课。还去过罗浮山明德堂。还去了南山寺。还去过成都，南宁，深圳，广州，济南，郑州。谦益就像“小袋鼠”一样，一个背袋，我就带着他走南闯北的到处学习“读经教育理论”……
如今，终于心安的天天在家里老实大量读经。
可是，他会走路后，就倒过来了。以前他是跟着我到处走。现在每天我跟着他到处走。他用他一双稚嫩的脚，丈量着金海岸花园每一寸土地。草丛里，树荫下，他每天必要出门玩上几个小时……我没有办法，只好陪着他晒太阳。还好，我在读经。所以，可以由着他想怎么玩就怎么玩。
但是，有时候也要阻止他做一些事情：比如草丛里偶尔一个电箱，他喜欢拍，虽然那外壳拍一下是没什么事情，但是也要以防万一吧，就不允许他去碰，这个时候他就和我“顶”上了。
再比如，昨天他走到了小区活动中心，那边门口有一个小场菜，还在那里杀鱼之类，我看着心惊，也非常不希望他从小看到杀生，要带他走，把他抱远了一段路，放下来，结果他竟又折回去……我躲起来，居然他也一点儿也不在意，只顾快速地往菜场走！
还有，他一小心，就走到了小区出口的门，他便要往外面的马路上去玩，我告诉他那里危险，他很难理解，哭着叫着，经过了一次又一次，也曾经随着去外面走了2次，他自己觉得无趣又要我抱着回来，现在似乎好一点点……
本来，抱着他，我常有一种感觉，我和他不分你我，是一个完整的整体。可是，他会走路后，他的自由意志，越来越分明的呈现出来。甚至让我感觉到陌生。我有时候企图找回一岁之前，那个可爱的谦益宝宝，可是，似乎过去了，再也找不回来了。

有一句话：母爱，是一场体面的退出。再一次有这种强烈的感觉。所以，读经宝宝的教具中，其中的3872张经典字卡，铺开来有足球场那么大，最佳的教育时机，0-6个月，错过了，真的很难“老实大量”。而197幅名帖名画，6-12个月，宝宝会特别爱看，也要把握好这个阶段。
昨天晚上，我让谦益爸爸给宝宝看点画，结果只看了几张，他说，他抗议了，不肯看呢！
（还好，有读经宝宝3个经典播放器，谦益走到哪里，我给他提到哪里，经典的声音，一直跟着他！）
0-3岁的早教决定宝宝的一生。爸爸妈妈，真的要重视呢！下个月的读经宝宝系统育儿理论学习是6月14日星期天全天，如果爱孩子，就来用心学习一天吧！









上海 · 第六期(6月14日)公益“儿童读经教育”共学班招生

读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。十月定一生。孩子的早期教育，错过后悔莫及……欲了解详情，请报名每月举行的公益学习班……

上海“儿童读经教育”公益共学班，是秉承新儒家代表人物王财贵教授“老实大量读经”理念，以及孟丹梅老师倡导的“十月定一生”读经宝宝胎教、早教原理，由读经宝宝上海经销商－上海道蕴文化发起组织、集邀有此共识，立志培养读经宝宝、推广读经教育的朋友们一起共同学习、共同交流的公益学习平台。

人类已经进入互联网时代，我们面临的是知识大爆炸、信息过剩的时代。如何让我们的孩子在有限的时间里选择有价值的经典文化学习，已经变得至关重要！当前的体制教育依旧沿袭30年来的高考选拔人才“一张试卷定春秋”的古老模式，学生们还在疯狂的题海战术中、不停地补课中无谓消磨青春，耗散能量，90%的知识是陈旧过时的，这种流水线式、规模化大生产的工厂培养模式已经受到挑战。互联网时代更需要个性化、多元化、量身定制的教育模式。

当代新儒家王财贵教授所提倡的老实大量读经模式无疑就是“教育经济学”，更是顺应互联网时代个性化、多元化、量身定制教育模式的典范。一个孩子在十三岁之前如果能够将中国最精华的经典四书五经等20万经典+10万英文经典彻底包本背诵，这个孩子第一具备惊人的学习记忆力；第二、传统经典作为一种德性知识可以提升其内在的生命学问；第三、有此基础再学习其他知识将会变得更容易，成人成才的机会大大提高！

为了培养未来最优秀的经世致用之人才，我们需要从生命最早期阶段抓起，孟丹梅老师给我们指引了具体实践的明灯——孟老师实践王财贵教授的教育理论，养育出自己及朋友们家里多个读经宝宝，普遍的表现：一岁多读书法名帖，3岁己会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等15万经典，且性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱。

为了帮助更多的朋友进一步了解王财贵教授“老实大量读经”理念+孟丹梅老师倡导的“十月定一生”的读经宝宝胎教、早教原理。上海道蕴文化发起成立“儿童读经教育”公益共学平台。

特别适合8类人参加：
第一类人群：有计划在未来1-2年计划生育宝宝的准爸爸准妈妈；
第二类人群：正在怀孕的准妈妈和准爸爸；
第三类人群：准备生二宝的爸爸妈妈；
第四类人群：小宝宝0-3岁处于早教阶段的的爸爸妈妈；
第五类人群：宝宝3-6岁处于幼教关键期的爸爸妈妈；
第六类人群：小孩6-13岁以内的读经教育黄金期的爸爸妈妈；
第七类人群：已经购买过读经宝宝或对读经宝宝感兴趣的朋友；
第八类人群：对读经教育感兴趣的朋友。


第六期上海公益“儿童读经教育”共学班（限报名20位）

举办时间：2015年6月14日（星期天上午9：00--下午5：30）

举办地址：上海市金山石化龙胜东路789弄金海岸花园20号103室

交通：地铁1号线/3号线至“上海南站”换乘“金山火车”——站内换乘，直接刷公交卡进站，只需要30分钟直达“金山卫站”——北广场出来往西走，步行8分钟到达——灰色的小区：金海岸花园20号103室


会议流程：
9：00-11：00 学习王财贵教授《一场演讲百年震撼》；
11：00-11：20 茶歇
11：20-12：00 相见欢、自我介绍、分享学习体会

12：00-13：00 中餐（有朋自远方来，不亦乐乎，提供简餐）

13：00-14：00 读经宝宝音乐、书画欣赏
14：00-16：30 学习孟丹梅《这个世界还有人可以飞翔》
16：30-17：30 与会嘉宾每人5-10分钟，分享交流学习心得


鉴于场地限制，本期公益共学班只招20名，
请用微信或短信（姓名+手机+小孩几岁）发送至：13916480106（朱金花）

一次孤独的旅行——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第82天（20150529)

2015-05-30 朱金花 谦益亲子读经学堂

人生是一次孤独的旅行。
美国的派克医生在《少有人走的路：心智成熟的旅程》中的第一句话：人生苦难重重。
我们从一个婴儿，慢慢长大，我们只能向前，穿越人生的沙漠，痛苦地走过灼热而荒芜的大地……
所以：世界上最伟大最无私的爱就是母爱。而能够给孩子选择读经教育的母亲。用情更深。因为母亲深深的知道，人生之艰辛，人生之孤独，人生之苦痛。唯有圣贤经典的教育，可以给心灵以滋养，来帮助我们超越现实的苦痛，来安顿我们的心灵。
最近3个月一直读四书，天天读。5月10日开始又加了《庄子》。老实大量的读经。心感觉越来越清明。对自己的人生，对自己的过去，便更清晰的看过去。曾经犯过的错误，曾经受过的折磨，曾经经历的悲伤。似乎可以从婴儿期一直想过来……
真的感觉孤独又悲伤。虽然现实的生活越来越顺，先生的工作业务也突飞猛进，父母都安好，公公对人生的抱怨也有所好转，老大老二在明德堂读经很放心，谦益每天都快快乐乐的……可是，为什么内心依然悲哀呢？

今天早上凌晨四点，谦益醒了一阵，我在迷迷糊糊的梦中，被他吵醒。心里感觉特别无助。此时，读经宝宝播放器里的中文经典，正好在播放《孟子》，那一句句话，似乎像“氧气”一样，让我“窒息”的灵魂得到滋养。宝宝好像拉“大便”了，因为燕麦奶虽然营养，但味道没有。所以谦益会随我们吃点饭和菜。可因为奶奶并没有专门为他做辅食，感觉前几天吃坏了肚子，这几天拉得多。今天早上四点多又拉大便了。只好撑起来给他换尿片。
然后，索性拿起《孟子》开始读书。一读一下子读了四篇（一共七篇），终于睡意袭来，又睡了一觉……
读的时候，本来乱糟糟的大脑，慢慢就清静下来。

随着自己读经量越来越大，我现在越来越能够理解王财贵老师所说的：老实读经，大量读经，快乐读经。老实大量真正做到后，真的就是快乐读经。因为大脑就没有时间去想那些乱七八糟的东西。圣贤经典全是正知正念。语言又非常优美。不断地美妙的经典词句朗朗而来，正能量就来加持了。

今天凌晨，当梦中醒来，感觉一种孤独无助。我突然在想夫子的一句话：“君子不忧不惧”。真正的君子，是不忧不惧的。而我内心都有那么多忧伤与恐惧。这样子，自己离“君子”的道路，还是相差非常的遥远！

努力继续老实大量读经，期待自己内心的悲伤一点点化去，养浩然之气。


上海 · 第六期(6月14日)公益“儿童读经教育”共学班招生

读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。十月定一生。孩子的早期教育，错过后悔莫及……欲了解详情，请报名每月举行的公益学习班……

上海“儿童读经教育”公益共学班，是秉承新儒家代表人物王财贵教授“老实大量读经”理念，以及孟丹梅老师倡导的“十月定一生”读经宝宝胎教、早教原理，由读经宝宝上海经销商－上海道蕴文化发起组织、集邀有此共识，立志培养读经宝宝、推广读经教育的朋友们一起共同学习、共同交流的公益学习平台。

人类已经进入互联网时代，我们面临的是知识大爆炸、信息过剩的时代。如何让我们的孩子在有限的时间里选择有价值的经典文化学习，已经变得至关重要！当前的体制教育依旧沿袭30年来的高考选拔人才“一张试卷定春秋”的古老模式，学生们还在疯狂的题海战术中、不停地补课中无谓消磨青春，耗散能量，90%的知识是陈旧过时的，这种流水线式、规模化大生产的工厂培养模式已经受到挑战。互联网时代更需要个性化、多元化、量身定制的教育模式。

当代新儒家王财贵教授所提倡的老实大量读经模式无疑就是“教育经济学”，更是顺应互联网时代个性化、多元化、量身定制教育模式的典范。一个孩子在十三岁之前如果能够将中国最精华的经典四书五经等20万经典+10万英文经典彻底包本背诵，这个孩子第一具备惊人的学习记忆力；第二、传统经典作为一种德性知识可以提升其内在的生命学问；第三、有此基础再学习其他知识将会变得更容易，成人成才的机会大大提高！

为了培养未来最优秀的经世致用之人才，我们需要从生命最早期阶段抓起，孟丹梅老师给我们指引了具体实践的明灯——孟老师实践王财贵教授的教育理论，养育出自己及朋友们家里多个读经宝宝，普遍的表现：一岁多读书法名帖，3岁己会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等15万经典，且性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱。

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第二类人群：正在怀孕的准妈妈和准爸爸；
第三类人群：准备生二宝的爸爸妈妈；
第四类人群：小宝宝0-3岁处于早教阶段的的爸爸妈妈；
第五类人群：宝宝3-6岁处于幼教关键期的爸爸妈妈；
第六类人群：小孩6-13岁以内的读经教育黄金期的爸爸妈妈；
第七类人群：已经购买过读经宝宝或对读经宝宝感兴趣的朋友；
第八类人群：对读经教育感兴趣的朋友。


第六期上海公益“儿童读经教育”共学班（限报名20位）

举办时间：2015年6月14日（星期天上午9：00--下午5：30）

举办地址：上海市金山石化龙胜东路789弄金海岸花园20号103室

交通：地铁1号线/3号线至“上海南站”换乘“金山火车”——站内换乘，直接刷公交卡进站，只需要30分钟直达“金山卫站”——北广场出来往西走，步行8分钟到达——灰色的小区：金海岸花园20号103室


会议流程：
9：00-11：00 学习王财贵教授《一场演讲百年震撼》；
11：00-11：20 茶歇
11：20-12：00 相见欢、自我介绍、分享学习体会

12：00-13：00 中餐（有朋自远方来，不亦乐乎，提供简餐）

13：00-14：00 读经宝宝音乐、书画欣赏
14：00-16：30 学习孟丹梅《这个世界还有人可以飞翔》
16：30-17：30 与会嘉宾每人5-10分钟，分享交流学习心得


鉴于场地限制，本期公益共学班只招20名，
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13岁之前的教育最重要的是什么？——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第83天（20150530）

2015-05-31 朱金花 谦益亲子读经学堂

听到身边的朋友开始认可读经教育，是最开心的事情。比如飞鸿自小非常要好的朋友刘渊智，以前我办了一个公益的“妈妈圆桌会”，在社区建了一个“儿童之家”，他俩经常一起玩大的。这次居然也报了谢业惠老师的暑期老子读经营，让我喜出望外。呵呵。

再比如非常要好的朋友恩妹，我们曾经坚持周末一起读经几个月。去年她怀了老二。买了读经宝宝。可是后来我去看她，居然发现她只勉强开了一个播放器。音乐老人嫌吵没放。外文经典也没有放。……让我心里都非常难过……但是，那次我给她示范了字卡闪卡和名帖名画闪卡后……走的时候，记得她好像跟她妈妈说了一句话“妈妈，你以后没事就不要来了。我要亲自带宝宝。……”意思就是这样子可以把3个经典播放器都用起来。她要好好地给宝宝做闪卡早教。（她和父母分别住二套房子的。）
可是，我对她是不是能把读经宝宝的早教做足做充分，还是没有多少信心。那次还特地写了个“文章”，希望能鼓励到她。





没想到她昨天给我留言，以后老二也要上学堂。如此而言，她对读经教育认识得已经非常深刻了。真的为她高兴！



在此，我们再一次来回味一下王财贵教授在百问千答中，是怎么强调13岁之前最重要的教育内容——

　　　十三岁之前的教育最重要的是什么？最应该教给孩子什么？
　　给他奠定基础。奠定什么基础呢？一切的基础。一切怎么来了解呢？我们从两方面来了解，一般人都知道，科技与人文，笼统代表西方与东方，一般说品学兼优，代表人品与才华，就叫做一切，就奠定这两方面基础。
　　本来学问是不该分国界人种的，但是在人类历史发展中，每一个民族都有他的特殊成就，当然所谓特殊就是不完整了，但是特殊也代表有贡献，这样就大分为两方面。不能说东方一定就这样，西方就一定是那样，我们就笼统的来说，不要抓语病。所谓东方的、人文的、智慧的，基础是什么？这就是平和中正的情操，一种高远的理想，清明的智慧，这些是十三岁之前都可以打基础的，这些和平中正的情操、悲天悯人的情怀、高远的理想、清明的智慧，这些品质，都在经典中，或许也可以这样说，经典就是记录这些品质的文字的结晶，所以你要教导一个人有这样的品质，最好是用具有这种品质的教材来教他。
　　我们说，用有深度意义的教材并不一定能培养出有深度的人才，但是不用有深度意义的教材，一定培养不出有深度的人才，所以我们要用这种教材来教他。（比如，应该从哪一部教材教起？）这是不用问的，每个人都知道的。因为你可以这样想，什么是有高度智慧、高度人性内涵的教材，你就可以去检查一下，不管是中国还是西方，看看哪本书具有这样的品质。如果自己读书不多，不了解，你可以问别人，如果没有别人可以问，那么几千年来的人类有许多有学问的人，他们有个共识，你就依照他们的共识先承认他，当你自己有学问的时候再自己去选。所以古人已经帮你选好了，就看你愿不愿意照着来做，假如你不愿意，你要说出道理。我们最怕的就是，从古以来所有有学问的人都这样告诉你，这本书是经典之作，这本书有非常高尚的价值，他就是不信，你问他为什么不信，他还说我不信就是不信，这没道理嘛，这种人就活该嘛。
　　所以现在要把心放平，要讲道理，你如果自己没知识，就听别人的，听别人不是盲从，你可以说自己有知识的那天，就不听你的，听我自己的，如果你有这样的见识的话，高过古人的见识，自然有人来听你的，你怕什么呢？所以现在要承认自己的无知。
　　　那么古人共同推崇的书是什么呢？就是“经史子集”。“经”又放在前面，所以经通达了，就比较容易了解“史子集”，也就是说“史子集”是由“经”生出來的，所以经是人类智慧中的智慧，经有那些呢？就是“四书五经”，古代读书人认为“四书”是“五经”的领导，所以“四书”又重于“五经”，“四书”就是《论语》《孟子》《大学》《中庸》，所以几千年来中国读书人共同推崇的一本书叫做——“论语”。
　　　而且现在不仅是中国人推崇，全世界讲到中国文化，首屈一指就是《论语》，代表人物就是孔子。所以这不是谁来规定的，不是谁用钱买来的，不是强迫你来认识的，这是人类共同的认识，你为什么不相信呢？你不相信请你讲理由，所以你不得不相信，你要讲别的理由，等你有学问再说。
　　　这是人人都能够了解的，所以今天问的问题，都是不需要问的，自己回家想想都懂（但是百分之九十的家长都不去思考）就是不愿意思考，不是看不懂，要读书读什么书，告诉他学校的功课也不错，但是不够，我们要补足他，甚至还有更重要的书要读，那读什么比较好的书？《三字经》《千字文》，我不是说《三字经》不好，也很好。再问，这是最重要的嘛？很少有人问这个问题，他如果一问就知道不是最重要的，唐诗比他更重要，我们再问，唐诗是人生最重要的学问吗？不是，是古文。古文是最重要的吗？不是，诸子百家，诸子百家是中华民族最重要的学问吗？好像古人不是这样说，是四书五经，你就自己问下去，你就懂了，什么问题都自己可以懂的。

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读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。十月定一生。孩子的早期教育，错过后悔莫及……欲了解详情，请报名每月举行的公益学习班……

上海“儿童读经教育”公益共学班，是秉承新儒家代表人物王财贵教授“老实大量读经”理念，以及孟丹梅老师倡导的“十月定一生”读经宝宝胎教、早教原理，由读经宝宝上海经销商－上海道蕴文化发起组织、集邀有此共识，立志培养读经宝宝、推广读经教育的朋友们一起共同学习、共同交流的公益学习平台。

人类已经进入互联网时代，我们面临的是知识大爆炸、信息过剩的时代。如何让我们的孩子在有限的时间里选择有价值的经典文化学习，已经变得至关重要！当前的体制教育依旧沿袭30年来的高考选拔人才“一张试卷定春秋”的古老模式，学生们还在疯狂的题海战术中、不停地补课中无谓消磨青春，耗散能量，90%的知识是陈旧过时的，这种流水线式、规模化大生产的工厂培养模式已经受到挑战。互联网时代更需要个性化、多元化、量身定制的教育模式。

当代新儒家王财贵教授所提倡的老实大量读经模式无疑就是“教育经济学”，更是顺应互联网时代个性化、多元化、量身定制教育模式的典范。一个孩子在十三岁之前如果能够将中国最精华的经典四书五经等20万经典+10万英文经典彻底包本背诵，这个孩子第一具备惊人的学习记忆力；第二、传统经典作为一种德性知识可以提升其内在的生命学问；第三、有此基础再学习其他知识将会变得更容易，成人成才的机会大大提高！

为了培养未来最优秀的经世致用之人才，我们需要从生命最早期阶段抓起，孟丹梅老师给我们指引了具体实践的明灯——孟老师实践王财贵教授的教育理论，养育出自己及朋友们家里多个读经宝宝，普遍的表现：一岁多读书法名帖，3岁己会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等15万经典，且性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱。

为了帮助更多的朋友进一步了解王财贵教授“老实大量读经”理念+孟丹梅老师倡导的“十月定一生”的读经宝宝胎教、早教原理。上海道蕴文化发起成立“儿童读经教育”公益共学平台。

特别适合8类人参加：
第一类人群：有计划在未来1-2年计划生育宝宝的准爸爸准妈妈；
第二类人群：正在怀孕的准妈妈和准爸爸；
第三类人群：准备生二宝的爸爸妈妈；
第四类人群：小宝宝0-3岁处于早教阶段的的爸爸妈妈；
第五类人群：宝宝3-6岁处于幼教关键期的爸爸妈妈；
第六类人群：小孩6-13岁以内的读经教育黄金期的爸爸妈妈；
第七类人群：已经购买过读经宝宝或对读经宝宝感兴趣的朋友；
第八类人群：对读经教育感兴趣的朋友。


第六期上海公益“儿童读经教育”共学班（限报名20位）

举办时间：2015年6月14日（星期天上午9：00--下午5：30）

举办地址：上海市金山石化龙胜东路789弄金海岸花园20号103室

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会议流程：
9：00-11：00 学习王财贵教授《一场演讲百年震撼》；
11：00-11：20 茶歇
11：20-12：00 相见欢、自我介绍、分享学习体会

12：00-13：00 中餐（有朋自远方来，不亦乐乎，提供简餐）

13：00-14：00 读经宝宝音乐、书画欣赏
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16：30-17：30 与会嘉宾每人5-10分钟，分享交流学习心得


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每天带宝宝在户外读经是“流动广告”吗？——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第84天（20150531)

2015-06-01 朱金花 谦益亲子读经学堂

每天谦益在户外的活动，至少有2-3个小时。
基本上我就是一直拿着书在读经。他在玩。
今天同样如此。
只是，今天有点特别，因为碰到了一个带着四个月大的外孙女的外婆。我感觉是第一次见到她。可是，她居然说：“我看你天天在读。是读给宝宝听吧？……”
感觉她对教育还是有一定的认识。我是第一次在自己的社区里，一个奶奶对我做的事情，很赞许。她说：“这样子读，宝宝肯定能听进去一些。这样子读书给宝宝听，真好！”
我于是又给她看了我背着的三个读经宝宝播放器。（哈，我还有三个经典播放器在给宝宝听呢！不过，这位奶奶似乎有点想不过来了……呵呵）
后来，我问了一下，原来这位外婆是重庆人。女儿嫁到了这里。而她只有一个女儿，所以给女儿带大了外孙子（现在已经四岁），现在又在带4个月的外孙女。她说宝宝的奶奶不肯带。否则她也不带。带孩子真的很累的。还好宝宝的妈妈自己开了一家外语补习机构，在家的时间还比较多。
其实整个过程，最重要的是她说了一句话“看见你天天在读。”
我明明第一次跟她说话。我明明根本不认识她。
可是，她却天天看见我？
这个事情让我很“诧异”。
呵呵。
其实，也不应该“诧异”。天天在这个仅仅1500家住户的小区里走来走去，一个小不点儿的宝宝在一边玩。一个妈妈拿着一本书一刻不停地在大声读书，旁若无人。这种行为确实“鹤立鸡群”，很招眼的，不是吗？这位奶奶也不至于说“天天看到”，也肯定看见过好几次了。
……
之前也常有某个奶奶，某个爷爷，某个爸爸，某个妈妈，某个小学生，某个中学生……好奇地问，“在读什么书啊？”有时候我在读《孟子》，有时候我在读《论语》，有时候我在读《庄子》……就还会有人问“宝宝能听懂吗？”——问这句话多是小学生和中学生。也许孩子想，连我都听不懂，给这么小的宝宝读这样的书，能听懂吗？……

大人们不会问这句话。也许他们心里在想这个问题。……

我在想，本来在金山这地方，读经教育可谓是“不长毛的地方”。之前楼上的朱玥妈妈问“飞鸿和弘毅去哪里上学了？你妈妈说去广东了？那么远……”
于是我讲了一下私塾教育的大致概念。她居然说我是第一个吃螃蟹的人。我连忙问：“我们已经落后很多很多了……全国私塾至少一千多家。选择全日制读经教育的至少几万人……和12周岁的飞鸿一样大的读经宝宝也不少……我们真的很落后了！”
可是，她说，在金山，肯定你们是第一个了。
我仔细一思量，确实是这么一回事。在金山退学上学堂的，真的没听说。还记得弘毅那时候大班没有上。在家里我自己带着读经，练书法，练钢琴。然后还想继续这样子的在家学习。可是，先生不同意。所以，只好单独去金山区教育局申请小学入学。
当我第二次去拿批准申请的时候，经办人一见我就说“朱弘毅的妈妈，是吧！”我很“诧异”。这些政府部门的人，可谓“日理万机”。我们这些小老百姓，她那放在心上呢？
我面带疑惑地问：“您怎么知道？……”
她说：“幼儿园大班不上，在家里自己教的。整个金山区这么多年，你们是第一个……”

如今，在金山区，把两个儿子都弄得退学，全日制去上学堂读经的。我们也是第一例了。
就像，我天天带着14个月的谦益，在金海岸花园的小区里，陪着他读经，也是“罕见”的事。但我在想，这种“流动的广告”，一定会有效应的。如果我能够坚持一个月又一个月，一年，二年，三年。随着谦益慢慢的长大，现在是他的可爱招来很多人的喜欢。将来一定是他会背那么多的圣贤经典，让大家大吃一惊，大跌眼镜。

虽然这样子地宣导读经教育，读经宝宝的胎教早教育儿理论，非常的漫长，见效很慢。但是，日久见人心。就如“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”

我充满信心：未来的读经宝宝一定越来越多！

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上海“儿童读经教育”公益共学班，是秉承新儒家代表人物王财贵教授“老实大量读经”理念，以及孟丹梅老师倡导的“十月定一生”读经宝宝胎教、早教原理，由读经宝宝上海经销商－上海道蕴文化发起组织、集邀有此共识，立志培养读经宝宝、推广读经教育的朋友们一起共同学习、共同交流的公益学习平台。

人类已经进入互联网时代，我们面临的是知识大爆炸、信息过剩的时代。如何让我们的孩子在有限的时间里选择有价值的经典文化学习，已经变得至关重要！当前的体制教育依旧沿袭30年来的高考选拔人才“一张试卷定春秋”的古老模式，学生们还在疯狂的题海战术中、不停地补课中无谓消磨青春，耗散能量，90%的知识是陈旧过时的，这种流水线式、规模化大生产的工厂培养模式已经受到挑战。互联网时代更需要个性化、多元化、量身定制的教育模式。

当代新儒家王财贵教授所提倡的老实大量读经模式无疑就是“教育经济学”，更是顺应互联网时代个性化、多元化、量身定制教育模式的典范。一个孩子在十三岁之前如果能够将中国最精华的经典四书五经等20万经典+10万英文经典彻底包本背诵，这个孩子第一具备惊人的学习记忆力；第二、传统经典作为一种德性知识可以提升其内在的生命学问；第三、有此基础再学习其他知识将会变得更容易，成人成才的机会大大提高！

为了培养未来最优秀的经世致用之人才，我们需要从生命最早期阶段抓起，孟丹梅老师给我们指引了具体实践的明灯——孟老师实践王财贵教授的教育理论，养育出自己及朋友们家里多个读经宝宝，普遍的表现：一岁多读书法名帖，3岁己会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等15万经典，且性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱。


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第七类人群：已经购买过读经宝宝或对读经宝宝感兴趣的朋友；
第八类人群：对读经教育感兴趣的朋友。


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举办时间：2015年6月14日（星期天上午9：00--下午5：30）

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交通：地铁1号线/3号线至“上海南站”换乘“金山火车”——站内换乘，直接刷公交卡进站，只需要30分钟直达“金山卫站”——北广场出来往西走，步行8分钟到达——灰色的小区：金海岸花园20号103室


会议流程：
9：00-11：00 学习王财贵教授《一场演讲百年震撼》；
11：00-11：20 茶歇
11：20-12：00 相见欢、自我介绍、分享学习体会

12：00-13：00 中餐（有朋自远方来，不亦乐乎，提供简餐）

13：00-14：00 读经宝宝音乐、书画欣赏
14：00-16：30 学习孟丹梅《这个世界还有人可以飞翔》
16：30-17：30 与会嘉宾每人5-10分钟，分享交流学习心得


鉴于场地限制，本期公益共学班只招20名，
请用微信或短信（姓名+手机+小孩几岁）发送至：13916480106（朱金花）

婴儿的学习模式：死背——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第85天（20150601）

2015-06-02 朱金花 谦益亲子读经学堂

文字中无菩提。
菩提中无文字。
人类从原始而来，是没有“文字”的。如果我们看读经宝宝的名帖名画，我们可以看到几幅《甲骨文》，还可以看到《毛公鼎》，这些字，大家基本不认识。也就是说“文字”是造出来的。


生下宝宝的那个女人叫“妈妈”，这个词，也是因为天下宝宝，都几乎最开始的时候会发这个音，所以“妈妈”这个发音，在各国语言中都比较相似。

很多人通常认为：诵读经典不过是死背书而已。

确实，诵读经典我们是要反复接触、熟悉乃至于背诵到滚瓜烂熟，让他成为一生学问的根基，让圣人之教与他的血液融为一体，周流他的全身。如果从背书的立场来看，当然是死背。我从来没听说过活背的，什么叫活背？不可能活背嘛。我们人生任何一个词语都是死背来的，茶杯就是茶杯，茶壶就是茶壶，你不能说这是杯壶，所以只有不会讲话的孩子他会活背，凡是已经有思考程度的人，对于词语和文法，都是死背之后才活用的，所以不死背就没有活用，而死背的在他的人生历程中，遇到恰当的状况，他能拿出來用，这叫活用。所以先要死背做基础，才能有活用的机会，不死背，就永远不可能成为一个活用的人。

我在小区里陪着宝宝读书的时候，常有人问我“宝宝在听吗？宝宝听得懂吗？”……
0-3岁的宝宝，他旺盛地吸收着环境中一切的信息。任何一个宝宝，刚出生的时候，都不会说话。可是，如果生活在中国，3岁后就会讲中国话；生活在美国，就会讲美语；生活在森林，那种狼孩，熊孩，那这个孩子错过了学语言的敏感期，那么我们即使救他出了森林，但是，他也很难学会人话了。
生活中出现的一切概念，都有名字。这些名字都是后人定义的。宝宝需要“死背”才能正确地表达他的需求。所谓“死背”，对于0-3婴儿来讲，就是大量的重复。慢慢他就知道“奶壶”，“饭”“饼干”“床”“玩”……
在这个阶段，给宝宝24小时放着经典，中文经典，外文经典，音乐经典……这些内容就会像街头小巷的“流行歌”一样深入宝宝的心灵和大脑。用读经宝宝胎早教育儿理论，可以举手之劳培养一个“天才”宝宝。把握了“教育的时机”，把握了“教育的内容”，令天下父母操心烦恼的教育问题，就易如反掌。
大道至简。



上海 · 第六期(6月14日)公益“儿童读经教育”共学班招生

读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。十月定一生。孩子的早期教育，错过后悔莫及……欲了解详情，请报名每月举行的公益学习班……发微信或短信（姓名+手机+小孩几岁）发送至：13916480106（朱金花）

上海“儿童读经教育”公益共学班，是秉承新儒家代表人物王财贵教授“老实大量读经”理念，以及孟丹梅老师倡导的“十月定一生”读经宝宝胎教、早教原理，由读经宝宝上海经销商－上海道蕴文化发起组织、集邀有此共识，立志培养读经宝宝、推广读经教育的朋友们一起共同学习、共同交流的公益学习平台。

人类已经进入互联网时代，我们面临的是知识大爆炸、信息过剩的时代。如何让我们的孩子在有限的时间里选择有价值的经典文化学习，已经变得至关重要！当前的体制教育依旧沿袭30年来的高考选拔人才“一张试卷定春秋”的古老模式，学生们还在疯狂的题海战术中、不停地补课中无谓消磨青春，耗散能量，90%的知识是陈旧过时的，这种流水线式、规模化大生产的工厂培养模式已经受到挑战。互联网时代更需要个性化、多元化、量身定制的教育模式。

当代新儒家王财贵教授所提倡的老实大量读经模式无疑就是“教育经济学”，更是顺应互联网时代个性化、多元化、量身定制教育模式的典范。一个孩子在十三岁之前如果能够将中国最精华的经典四书五经等20万经典+10万英文经典彻底包本背诵，这个孩子第一具备惊人的学习记忆力；第二、传统经典作为一种德性知识可以提升其内在的生命学问；第三、有此基础再学习其他知识将会变得更容易，成人成才的机会大大提高！

为了培养未来最优秀的经世致用之人才，我们需要从生命最早期阶段抓起，孟丹梅老师给我们指引了具体实践的明灯——孟老师实践王财贵教授的教育理论，养育出自己及朋友们家里多个读经宝宝，普遍的表现：一岁多读书法名帖，3岁己会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等15万经典，且性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱。


为了帮助更多的朋友进一步了解王财贵教授“老实大量读经”理念+孟丹梅老师倡导的“十月定一生”的读经宝宝胎教、早教原理。上海道蕴文化发起成立“儿童读经教育”公益共学平台。

特别适合8类人参加：
第一类人群：有计划在未来1-2年计划生育宝宝的准爸爸准妈妈；
第二类人群：正在怀孕的准妈妈和准爸爸；
第三类人群：准备生二宝的爸爸妈妈；
第四类人群：小宝宝0-3岁处于早教阶段的的爸爸妈妈；
第五类人群：宝宝3-6岁处于幼教关键期的爸爸妈妈；
第六类人群：小孩6-13岁以内的读经教育黄金期的爸爸妈妈；
第七类人群：已经购买过读经宝宝或对读经宝宝感兴趣的朋友；
第八类人群：对读经教育感兴趣的朋友。


第六期上海公益“儿童读经教育”共学班（限报名20位）

举办时间：2015年6月14日（星期天上午9：00--下午5：30）

举办地址：上海市金山石化龙胜东路789弄金海岸花园20号103室

交通：地铁1号线/3号线至“上海南站”换乘“金山火车”——站内换乘，直接刷公交卡进站，只需要30分钟直达“金山卫站”——北广场出来往西走，步行8分钟到达——灰色的小区：金海岸花园20号103室


会议流程：
9：00-11：00 学习王财贵教授《一场演讲百年震撼》；
11：00-11：20 茶歇
11：20-12：00 相见欢、自我介绍、分享学习体会

12：00-13：00 中餐（有朋自远方来，不亦乐乎，提供简餐）

13：00-14：00 读经宝宝音乐、书画欣赏
14：00-16：30 学习孟丹梅《这个世界还有人可以飞翔》
16：30-17：30 与会嘉宾每人5-10分钟，分享交流学习心得


鉴于场地限制，本期公益共学班只招20名，
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在0-3岁糊里糊涂的时候，用糊里糊涂的能力学习——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第86天（20150602)

2015-06-03 朱金花 谦益亲子读经学堂

糊里糊涂的教儿童读经，是否是不负责任？
很多家心中有疑问，让孩子糊里糊涂的读经，是不负责任的。从怀孕开始，就给宝宝听连自己也不懂的经典，是不应该的。给0-3岁的小宝宝听《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《诗经》、《易经》、《老子》、《庄子》、英文的莎士比亚《仲夏夜之梦》、《英文名著选》……这是不是天方夜谭？这么深奥的东西，给一窍不通的宝宝听？这种读经宝宝胎早教育儿理论，匪夷所思！
真的是这样吗？

我们这样看，做人是很简单的，该怎么做就怎么做，讲话也是很简单的，该怎么讲就怎么讲，教育也是很简单的，就是该怎么教就怎么教。他在糊里糊涂的时候，他是用糊里糊涂的能力来学习的时候，我们就应该符合他的本性，这叫学生中心本位，杜威叫做儿童中心本位。
所以杜威的教育理论违反了他自己的理想，他是希望我们的教育要符合学习者的能力，符合学习者的心态，而一个孩子他是糊里糊涂面对世界的，所以我们要糊里糊涂来教他。可是现在学校的教育都试图“明明白白的教”……恰恰违反儿童的本性。
字怎么认？糊里糊涂就认了，如果精明的教他，他很痛苦。所以现在青少年错字连篇，为什么？小学的时候教太精明了。一个有学问的人就不会写错字，你就让他有学问，一个有学问的人写错字人家还不敢说他错，你看了不起。所以最重要的是学问，不是认字。一个有学问的人就能写文章，所以作文不是那么重要的，批改作文不要那么认真，一个没有学问的人，你给他批改一辈子作文，他作文还是不好，一个有学问的人，你不必批改，他就能作文。现在我们不强调一个孩子有学问，天天强调他字有没有认清楚，教他作文方法，结果把我们下一代都教坏了。
所以该糊涂的时候就要糊涂，你顺着他的糊涂他日渐会成长他的精明，所以糊涂的时候用糊涂的方法教，教的他满肚子都是学问，教到他能够精明的时候，他就渐渐精明起来。
我们再来温习一下孟丹梅老师在《这个世界上还有人可以飞翔》演讲中的部分内容：

......王教授讲要做读经胎教，我女儿三岁的时候我才让她读经，已经晚了。在女儿九岁的时候，我又有了我儿子，他现在两岁，当我怀孕的时候，我就想，一定要给他最好的教育，就是读经胎教。在正式讲王财贵读经教育原理之前，我先举我自己的例子，给大家一个直观的印象。

首先我们生活的环境，我们整个屋子、房间里，都挂着经典的名画。过去如果要给这样的教育，只有周王室集天下之财力才能做到，而今天每一个平民家庭都可以做到；过去作为古人，你没有乐团，能听到经典的音乐吗？可是现在几块钱的CD，你都能买到柏林爱乐乐团的演奏。所以我们现在具备了可以听尽天下最经典的音乐，看尽天下最精美的图画的条件，所以我们的墙上挂着的是宋明以前的山水，我们所能够看到的是世界各地的风光和建筑，我们经常翻阅九寨沟的山水、黄山的风光，我们看草书、篆书拓片，我们在这个过程中可以拨弄古琴，可以听最经典的声音，可以饮山泉水，可以看远山。所以在这样的环境中，孩子在肚子里酝酿，十个月。

还有两组声音，我选了两个，可以24小时播放的MP3，一个MP3里把《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》一起灌进去，24小时不停地播放，在怀孕的这十个月间，他至少可以听一千遍。请问，他会不会背？你怎么知道他不会背呢？因为不要以表现来做判定，因为人的输入和输出不是同时的，因为他学的不是数理化，而输入是需要酝酿的，酝酿是需要教养的，教养是需要时间的，所以一个孩子必然会呈现，什么时候呈现？在他该呈现的时候就呈现了（掌声）。
  
另外还有一部MP3，另外的MP3里有6种语言，德文、英文、法文、希伯来文、拉丁文、古希腊文。六种语言，每一种到官方网站去下载圣经《约翰福音》或《马太福音》的前两节，不超过一个小时，一种语言一个小时，六种语言六个小时，一天24个小时重复四遍，十个月下来，他也听了一千多遍（掌声）。

而且我们不仅让他听十个月，一直让他听到十岁，听到他耳熟能详，听到他拿来文字稿指着就可以背，因为他已经完全地听熟了（掌声）。他再去看、再去读的时候，就完全记得住了。语音在其间，语感在其间，字词在其间。然后这个孩子出生的时候，我在想，我不能让他出生的时候只看得到手术室里惨败的灯光，他会不适应的，我不能让他一出生的时候就听到钳子和剪子的“咔碴”声，他是读经的宝宝，我应该让他听最经典的声音，所以我就在心里默默地许了一个愿，我希望能够找到一个允许我在手术室给他听《论语》的医生接他出生。居然我就找到了！因为问我们的家长，问家长的朋友，问朋友的朋友，他们说东莞有一个王姐姐，是全国知名的妇产科医生，她应该可以，因为这个王姐姐很好心。我们就去找到了这个王姐姐，结果找到这个王姐姐的时候，令我大吃一惊，因为这个王姐姐居然是每个星期六都去读《论语》的王姐姐（掌声）。二话不说，允许我把MP3带进手术室，孩子出生的那一天，我已经做好了所有的准备，躺在手术床上，我突然无意中听到了手术室有中央音响，里面放着通俗歌曲，然后我就在想，难道注定这孩子一半学圣贤，一半在凡间吗？以我的教养，我是无法再去要求人家关掉手术室的音响，但是我真的相信至诚感通，我只动了一个念，而王姐姐就居然跟她们的助手说，去跟护士长说，把中央音响关掉，我们这可是听着经典长大的孩子，别听这些无聊的音乐（掌声）。然后马上就要生了，我突然听到手术室里有十几个人都在唧唧喳喳地说闲话，说谁家又怎么样了，谁的婆婆又怎么样了，谁的老公又怎么样了，我就在想，可别让我的孩子一出生就听到这些闲言碎语，无聊的声音。然后又同样的一个念头，又是同样的，王姐姐心领神会，她说，“好了，大家别说话了，这个读经宝宝要出生了，快把《论语》声音大一点”，然后整个手术室鸦雀无声，只有“子曰，子曰”，然后他就出生了（掌声）。
  
我讲的不是这个孩子，我是以这个孩子为代表，讲的所有的读经宝宝。杨子健，读经宝宝，比我的孩子小7个月，他的母亲是我们学堂的读经老师，她直到生产前的前10天，还在带孩子们读《论语》，所以这个杨子健读经宝宝的胎教做得更充分，我的儿子叫徐德祯，微笑着从手术室出来，这是没有过的。杨子健生下来两个小时，双手扶着奶瓶喝水，这也是没有过的。读经宝宝生下来不哭不闹，王教授说过，不是笨到不会哭，而是聪明到不需要哭（掌声）。读经宝宝性情平和，读经宝宝没有任何的情绪上的不良的倾向，你不去引发他，你不去娇惯他，他禀性天成，所以读经宝宝生下来都相貌不凡，因为一看上去就端正平和（掌声）。
  
为什么有些孩子生下来哭呢，因为生下来胚胎的十个月，你就一直在污染他，用最庸俗的声音，最低劣的声音，污染污染污染，人世间所有的不悦都在他的生命中，所以他生下来就只能哇哇大哭，而且哭起来没完。我们家隔壁有的时候打麻将，我们说，要投胎的宝宝们眼睛都要放亮了，千万不要走错了地方，因为一不小心投胎到隔壁去，生下来就在麻将桌底下爬来爬去，整天哭起来没完没了。一定要去选一个读经的家庭投胎，一定选一个有智慧的母亲去教养，让这个孩子禀性天诚，从小就听最好的声音，这个读经宝宝慢慢长大。
  
我给大家讲一下脑神经的构建，因为昨天有一个同学问我，说为什么民国时代的这些大师级的人物动不动就几种语言精通，学习语言到底是需要环境还是需要方法，我把这个问题拉回来跟大家讲，环境和方法已经是外在的了，内在的就是他的脑神经，所以他拥有发达脑神经的基础，才能再谈环境和方法。民国时候许多大师都是读经长大的，读经已经让他的大脑神经架构了高速公路和非常丰富的网络连接，在这样的网络连接的高速公路上，什么样的车都不会堵滞，所以他学几种语言都可以，因为他脑子好用。而现在即便给你再好的环境，再好的老师，再好的方法也没用，因为你基础条件不行（掌声）。
  
我们看一下什么叫基础条件？我的女儿生下来，她4岁的时候，我在北京给她做过东方皮纹测试，就是测试她智商，她智商145，是天生下来就很聪明的孩子，但是即便这么聪明的孩子，在她一个半到两个月的月龄时，我们有一种针对婴儿设计的功能型的玩具，就是叫桥的玩具。孩子躺在这儿，这个玩具放在婴儿车上方，上面垂下来叮叮当当小挂件，你们都见过的，这个孩子就有意愿用手去抓，她看到的东西在这里，但是她手只能抓在那里，因为她的手眼协调和她的脑神经的感统连接还没有建立起来，所以她要一次一次地调整，不断地运动，她每调整一次，不断地运动一次，她的脑神经就在发育，当她的脑神经的连接系统完成的时候，她的感统协调就达成了，她就抓得住了。我的儿子在43天的时候，给他玩这个小的玩具，他完全没有姐姐的那个过程，睁着眼睛看了一下前面的目标，似乎思考了一下，然后伸手就抓住了（掌声）。因为他的脑神经构建在先。

他的脑神经是怎么构建的？人有眼耳鼻舌身，在你的手还不可以触摸之前，你的耳朵已经会听了，你的眼睛已经会看了，任何一个管道对于你的大脑都有全脑刺激开发的作用，所以弟弟和姐姐，尽管姐姐145的智商，但是仍然要通过后天的运动完成大脑的连接，而她的弟弟在没有运动之前就已经完成了连接，她弟弟是怎么完成的，他用耳朵在肚子里听了那么多个月。（掌声）

一个孩子生下来，大部分时间都在睡觉，第三四天开始，我也下床了，他也能吃奶了，他吃完了以后，有一会儿是不睡觉的时间，这个时间我们是怎么做的呢，我在这边放这么厚（用手比划半人高）的资料，孩子躺在我的面前，然后我拿起一本资料，一页一页地翻开给他看。看什么？就是在生下来三天的时候，通常都瞪着眼睛看着白墙的这个年龄段，有一些父母只是在棚顶上挂着几只气球的年龄段，我的孩子就已经看完了八八六十四卦的卦相，看完了九寨沟的山水，看完了黄山的风光，看完了王羲之的《兰亭序》，看完了怀素的《自序贴》，看完了古今中外所有知名的画册，我所能搜集到的（掌声）。
  
他躺在这里，我就一页一页地翻开给他看，然后你就会发现，一本40几页的《九成宫》，欧阳询楷书，他看完了左边看右边，看完了左边看右边，等你累了，不翻的时候，他就看看你，怎么还不翻？（笑……掌声）从五分钟到一次一小时，一天重复三四次。所以读经宝宝一生下来都与众不同，人家不会爬的时候，他就会爬，人家不会走的时候他就会走，人家不会动的时候他就会动，都太超前了。我记得我给孩子的记录是在第61天的时候，看到够不着的东西他可以侧翻，这都不是一般两个月的孩子可以有的能力。徐德祯在7个月，站起来扶着桌子走的时候，他就懂得借助板凳，拿着工具去够到他够不着的东西。因为我们有一次发现上面音响的钮扣经常会掉下来，没有人拿，它怎么会掉下来？后来我们发现，原来他拖了一只板凳，踩在板凳上面，够不着的时候，拿遥控器当工具，把它捅下来了（掌声）。四五个月的时候就可以拿着长长的塑料钎串进一个很小的洞里去，这都是精细动作，都是一般的儿童经过早教，四个月、五个月、六个月、八个月的月龄中不断训练，才能提前有的。我刚才提到我们一个读经妈妈叫做李泓悦，在孩子一个多月的时候被我痛骂一顿，因为我说你一个多月的孩子，每天除了吃饭睡觉，醒着的时间是非常有限的，你随便接个电话唠了一点闲嗑，这个时间就错过去了，可是这个时候错过了，千金难买，被我骂完之后，回家老老实实地做胎教，老老实实地做早教，每一天都记录她干什么了，最后她真的从内心里感受到，如果不是孟老师骂了我，我真的错过孩子最好的时候了（掌声）。

人生有最重要的事，人生也有不那么重要的事，即便人生所有的事都重要，但它还分一个本末轻重先后始终，所以人生不要错过最重要的事，不要浪费该做最重要事情的那些时间（掌声）。你要买车，你要供房，你家庭要生活，父母要养老，这些我都理解，但是你不要忘了，你有无数个十个月和三年，而孩子一生只有这永去不回的十个月和三年（掌声）。所以我认为，只要三餐温饱一息尚存，没有任何事情比这桩事情重要（掌声）。徐德祯现在20个月，他的表现让所有人都惊喜，但是作为家长，我们并不惊喜，因为早在意料之中。

他从15个月开始，你说“大学之”，他就说“道”，你说“在明明”，他就说“德”，你说“在亲”，他就说“民”，你说“止于至”，他就说“善”（掌声）。你说“学而时习之，不亦说”，他就说“乎”，你说“尧曰第二”，他就说“十”，你说“公冶长第”，他就说“五”，“子谓公冶长,可妻也；虽在缧绁之”，他就说“中”，我说“潜龙勿”，他说“用用用”，你说“君子终日”，他说“乾乾”，你说“孝”，他说“悌”（掌声）。

他《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》会背，一点不奇怪，因为他听了至少一千多遍，他《易经》会背也不奇怪，因为从他四个月开始，就天天上学堂，在那个背诵易经的班上有一个宝宝园地，前面大哥哥大姐姐读易经，他们就在后面边听边玩，所以他背诵《易经》，我也不奇怪，可是居然他会背《诗经》。就因为每天晚上睡觉的时候，我无意给他念上几首。有一天他爸爸看世界杯，看着世界杯说“好球！”，然后他就说“悠哉游哉”（掌声），因为“窈窕淑女，君子好逑...优哉游哉，辗转反侧” （笑......掌声）。你带他上山看到了瀑布，他就拍着他的车很兴奋地说“小桥流水人家”，因为他看的图册里有跟这个同样的瀑布，而那个瀑布下面照片的名称叫“小桥流水人家”，他的老师在给他翻开一两千张图片的时候，不断地就告诉他，这是什么，“巴黎圣母院”，这是什么，“悉尼歌剧院”，这是什么，“小桥流水人家”，所以他看到那个瀑布，他就一时兴起，然后他居然会引发，这就是酝酿，这就是表现，而且他现在有举一反三的能力，什么意思？就是当王爷爷的胡子去扎他的时候，他就说，“爷爷有，爸爸有，德祯没，老师没”，就是德祯和老师没胡子，爸爸和爷爷才有胡子来扎他（掌声）。

他最喜欢的就是帕瓦罗蒂，老帕一唱歌，他就目不转睛，聚精会神，因为他从小就是听这个长大的，他最喜欢2010年的新年音乐会了，因为他说那个爷爷指挥起来很带劲。2010年的维也纳新春音乐会的指挥是一位80岁的法国老人，整个会场布置都是橘黄色的郁金香，所以那个场景是非常优美、温馨的，他对那个片子情有独钟。尽管他喜欢音乐会，但是他喜欢法国的爷爷，不喜欢小泽征尔，因为他觉得小泽征尔可能是动作幅度太大了，太过激情，不够平和（掌声）。当拉特斯基进行曲一响起的时候，他就按着节拍，跟全场一样，一直鼓掌。杨子健读经弟弟就在那儿指挥，两个孩子就坐在地上，正襟危坐，很用心地在看音乐会。（掌声）

所以读经宝宝，到了三岁的时候，他不需要读《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，《易经》就会背了，我们现在的计划是每天晚上临睡前，给他读一首《诗经》，三百首《诗经》不到一年的时间，三万一千字，他也会背了，一个三岁的时候，就可以坐在教室里，拿出《尚书》、《礼记》、《春秋》开始一字一字地读，完成他的识字，和对所有经典的统和串联工作了，他到了七八岁的时候，他可以去学英文、德文、法文、希伯来文、拉丁文，他到了十岁的时候，琴棋书画，武术中医，他有大把的时间去学习。可是你们的孩子都在学校里考试，考试，考试，小学学的内容，初中用，初中学的内容高中用，高中学的内容到了大学就没用，毕业了之后发一张毕业证，面对人生，基本下岗，没用了（掌声）。
  
我们不能说体制教育没有价值，我们只能说它的价值太有限了，我们不能说体制教育一无是处，我们只能说它的根源和方向有了偏差。人生不能自讨苦吃，生命可以尽其可能地广大和高明，为什么不去做呢？我们再说，读经的孩子，还要不要上小学？还要不要上初中？还要不要上高中？还要不要上大学？你的孩子，已经在人生最关键的阶段给他的人生大厦打了百层千层的地基，你居然让他去上小学，不就等于在这百层千层的地基上盖了三间平房吗（笑……掌声）？你说我想让他上大学吗？那不就等于盖三层楼吗？大家一定要明白一个真理，聪明的孩子不用教，具有学习一切的能力，他可以跨行业发展。什么叫人才？他是个律师，但是他也是建筑学的专家，他还可以生物学领域有研究发明，像詹姆斯卡梅隆这样的人物，你以为他是个天才吗？如果你真的用了王财贵的理论，中华民族个个都是天才（掌声）。他可以跨行业发展，他可以见什么学什么，学什么会什么，他的生命像海绵一样吸收，只要自己所不知的，都是他乐此不疲想要去探究的，千万不要障碍他（掌声）。为什么我们现在听的人有一些匪夷所思呢，因为你已经习惯了爬行，你真的想不到这个世界上还有人可以飞翔（掌声）。你现在能给你孩子的，只不过都是你生命的一些经验和所知，而生命人性本身是不可知的，还有相当大的一个领域和空间，其圆满无限，其圆融无碍，你知道吗？



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举办时间：2015年6月14日（星期天上午9：00--下午5：30）

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我们的村支书也点“赞”啦！——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第87天（20150603）

2015-06-04 朱金花 谦益亲子读经学堂

我们的村支书也点“赞”啦！





这件事情让我很“激动”！
你想我一个乡里乡气的孩子。从小呢，都是靠别人的赞助才有学上。在农村里。父亲工伤后又精神分裂，母亲没上过学面对悲剧的生活只有拿我的这个孩子出气。谁让我是老大呢？！妹妹一不称心就会把自己反锁在屋子，母亲反过来“哄”她出来吃饭……
我们这户人家，在村里，那简直是糟糕透了。不仅物质贫穷！精神更是贫苦！更是许多人嘲笑和欺负的对象。更多是来自亲族的欺侮！回忆往昔，不堪回首。
好在自小也得到很多帮助，村里镇上包括区政府的领导都有关心。当时的区政协叶主席还亲自来看望。母亲还骄傲自己上电视了。后来中考考上了上海行政管理学校，四年学费和生活费都是来自上海亨井连接件有限公司的张颖董事长靠助。
回忆起来，都是忍不住泪流满面。
后来毕业后，选择保险业，希望尽快赚钱，来“救”这个家。几年下来，也如愿以偿。记得，生老二弘毅前的那几年，我的收入一直比我先生高。自己真的工作很拼命。记得老大飞鸿出生不到一个月，就出门去收续保费。
物质的富足，解决不了“精神的贫困”。
因为自己是在家女，而先生又是湖南人，又是长子。虽然老大跟他姓，老二跟我姓。可是，我公公还是一直有意见。过去的八年，感觉自己生活在地狱，怎么都理不顺家里的关系。直到老三谦益出生。跟我先生姓。我公公才算罢休了。
所以，当老三出生后，户口报在村里。村支书真的“兴师问罪”……
可是……
好在，我们生的是读经宝宝，我努力培养谦益成为国家栋梁之人材，传承儒家之学问，也不枉我们宝宝是超生宝宝。如果超生的是读经宝宝，那么多超生几个又算什么呢？
昨天晚上，用朗读的方式，学习牟宗三先生的《生命的学问》，发现艰深的书，也能看懂一些。
牟先生说：“叫我写‘怀乡’，我是无从写起的。这不是说我的故乡无可怀，乃是我自己主观方面无有足以起怀的情愫。我爱山东，我也讨厌现时的山东。我爱中国，我也讨厌现时的中国。我爱人类，我也讨厌现时的人类。”
牟先生说：“现在的人太苦了。人人都拔了根，挂了空。人人都在游离中。”
牟先生说自己是一个农家子弟，又长于一个多兄弟姐妹的家庭，而又天天忙于生活的穷困家庭，只有质而无文的家庭。兄弟姐妹多了，父母的娇爱就减少。穷困则无暇多顾念。牟先生长大后，在北平读大学，暑假回家，也常常睡在村庄的野外，或打麦的广场。到上学了，也无人过问，说走就走了。
一个人有所成就，是不是必有所困顿？其困顿愈深，其努力愈切。
有好多朋友说我坚持每天读四书，坚持这么久，真的很厉害。
我在想。是因为自己内心的伤很深。因为自己的苦，所以就想“改造”这个世界的“苦”。
孟子曰：“禹思天下有溺者，犹已溺之也。稷思天下有饥者，犹已饥之也。”
我总是以自己微薄的力量，宣导读经，虽然儒家的理想——为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平——始终是理想，但是，总是踏在去向理想的路上！
上海 · 第六期(6月14日)公益“儿童读经教育”共学班招生

读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。十月定一生。孩子的早期教育，错过后悔莫及……欲了解详情，请报名每月举行的公益学习班……发微信或短信（姓名+手机+小孩几岁）发送至：13916480106（朱金花）

读经宝宝表现：二岁多读书法名帖，3岁己会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等15万经典，且性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱。


为了帮助更多的朋友进一步了解读经宝宝育儿理论。上海道蕴文化发起成立“儿童读经教育”公益共学平台。

特别适合8类人参加：
第一类人群：有计划在未来1-2年计划生育宝宝的准爸爸准妈妈；
第二类人群：正在怀孕的准妈妈和准爸爸；
第三类人群：准备生二宝的爸爸妈妈；
第四类人群：小宝宝0-3岁处于早教阶段的的爸爸妈妈；
第五类人群：宝宝3-6岁处于幼教关键期的爸爸妈妈；
第六类人群：小孩6-13岁以内的读经教育黄金期的爸爸妈妈；
第七类人群：已经购买过读经宝宝或对读经宝宝感兴趣的朋友；
第八类人群：对读经教育感兴趣的朋友。


第六期上海公益“儿童读经教育”共学班（限报名20位）

举办时间：2015年6月14日（星期天上午9：00--下午5：30）

举办地址：上海市金山石化龙胜东路789弄金海岸花园20号103室

交通：地铁1号线/3号线至“上海南站”换乘“金山火车”——站内换乘，直接刷公交卡进站，只需要30分钟直达“金山卫站”——北广场出来往西走，步行8分钟到达——灰色的小区：金海岸花园20号103室


会议流程：
9：00-11：00 学习王财贵教授《一场演讲百年震撼》；
11：00-11：20 茶歇
11：20-12：00 相见欢、自我介绍、分享学习体会

12：00-13：00 中餐（有朋自远方来，不亦乐乎，提供简餐）

13：00-14：00 读经宝宝音乐、书画欣赏
14：00-16：30 学习孟丹梅《这个世界还有人可以飞翔》
16：30-17：30 与会嘉宾每人5-10分钟，分享交流学习心得


鉴于场地限制，本期公益共学班只招20名，
请用微信或短信（姓名+手机+小孩几岁）发送至：13916480106（朱金花）

朱金花这样子每天读经，会不会读傻了？——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第88天（20150604）

2015-06-05 朱金花 谦益亲子读经学堂

昨天晚上，我先生跟我讲，他公司（友邦保险）精英俱乐部的同仁们替他很担心，说“朱金花这样子每天读经，会不会读傻了？！”
友邦保险作为保险业界的NO.1，目前在香港上市，是全球金融保险业的航母。近年业绩也是喜人。股价一直在稳步上涨。在这样的一家公司从事业务工作，又做得很出色，可以在精英俱乐部办公的，都是TOP级的销售精英。有女士，也有男士。
我想，他们一定认为自己从事的职业才是高大上的。他们的年收入也不低。一定认为自己才是主流社会。
……
一般只有自我感觉良好的人，才会对别人的行为有质疑。
换了曾经的我，也是不理解现在的我的行为。
老实大量读经。能读出学问？
这么大年纪了，还像小娃娃一样大声读书？
记得王财贵老师在《一场演讲 百年震憾》提到过关于成人读经，我想王老师讲的道理，或许大家更容易信服？
我再举一个例子,让大家更加的捶胸顿足,回家好好反省,好好把握。 有一个人,在八年前我刚推广的时候就听我演讲。这个人是学西洋东西,学牙医,一辈子都只读西洋的东西。
但他听了之后,他自己觉得,哦,小孩子要读我也要读,我要有一套大人读书的方法,大人也可以读经。凭什么大人可以读经?把你的心理年龄降低跟儿童一样,就是当你要读这些书的时候,小和尚念经有口无心,你就这样念,这样念,千万不要想要了解,一想要了解, 你心烦气燥,你就读不下去了,所以你就一遍一遍的读,再一遍一遍的读。
所以他从那时就开始读《论语》。后来他结婚了,他叫他太太也来听我演讲,他们两个夫妻每天早晨起来先做功课, 读半个小时《论语》,你一句我一句,感情好得很。然后他们这样读,他的太太,就是爱人哪, 爱人同志,他的爱人同志怀孕了照常这样读,这个胎儿就在肚子里面听十个月的《论语》,出生以后相貌不凡!(众笑)而且非常好带,几乎不费父母的任何的烦恼,晚上从来不会哭,不是笨到不会哭,聪明到不需要哭。十个月的《论语》嘛,教育嘛!
出生以后父母亲照常读《论语》, 这个婴儿就在旁边,我刚才讲过,醒着可以,睡着也没关系,反正在听《论语》,等到这个孩子一岁的时候,一周岁会讲话的时候,他就会背《论语》了。一岁半就认得很多字,二岁就开始读书,读自己的课外书,读那些幼儿园的书。我都不知道这件事情,因为我反正这样讲,我这样讲过了以后,我什么时候跟你见面呢?你什么时候告诉我呢?所以那个人也是一样,我都不知道。等到经过七年多,这个小孩子五岁半了,他又见到我了,他说:"我的小孩子现在,我很烦恼, 因为他读书,太喜欢读书了,读太多了。"他现在读什么呢?读世界名著!
五岁半。世界名著字太小,父亲不让他读,他就偷偷读书,所以这个孩子读书的时候很紧张,听到父亲的脚步声就把书藏在床下."我在这里玩",他爸爸说:"玩,好,你赶快玩,好,不要读书。"
各位,如果天下的家庭都是如此,我告诉你呀!天下太平了。 现在我们台湾的教育部长曾志朗先生, 他在烦恼我们的国民不喜欢读书, 烦恼我们的孩子不读书,烦恼我们的青少年只喜欢玩,他知道阅读习惯要从小学开始,所以他拼命地在提倡儿童的阅读教育.我就告诉人,看谁能够去传话,你不要再提倡了,你用我的方法,你连禁止都禁止不了。有很多老师教了读经以后,小朋友的语文能力一提升,接着他们看书,越看越喜欢看,理解能力越来越高, 他的这个知识量超过老师, 他还是喜欢看。下课的时候老师看到全班怎么都不动, 老师非常生气,因为他们都在看书,下课都在看书,老师很生气,就说:"我数到三,不出去的我就处罚.""一!二!三!"大家往外面跑,拿书去外面读。这一种孩子,老师不窝心吗?老师在烦恼什么?这种孩子还要教他数学吗?还要教他自然吗?还要教他社会吗?还要教他语文吗?老师根本不要教书了!那你老师做什么?
老师只说孩子啊,往前走,孩子啊,你的前途比我好,孩子啊,你赶快读经,所以,老师只做一件事:读经。然后再做一件事,鼓励他多读课外书。老师不费吹灰之力,人才从此培养成功。不要再写生字,跟我写:一笔,一划,一钩,你给我造词,你给我造句,你给我作文。教造句跟作文是最笨的老师,造句不用教,作文不用教,只要他看一千本书,他就作文给你看。假如他没有看过一千本书,你作文是白费力气的.要把握教育的重点,不要再浪费老师的青春了.尤其是老师教读经,老师进步最多.以前你没有读过《论语》, 乘机会读《论语》,以前你没有读过唐诗,乘机会背唐诗,所以老师进步最快。现在我们老师天天到晚,只教儿童的东西,老师大学毕业的时候本来很有学问,教了三年,跟他不懂差不多(众笑)。可怜的老师!你为什么不陪他长大。你教他读《论语》,他读《论语》,你也读了《论语》. 他会背一本,你会背半本,因为你的记忆力比较差了。这种孩子一辈子感激老师,一辈子啊!
他越长大,越感激老师,这个《论语》哪里读来的,我小学老师,某某老师教的。各位呀,这叫作千秋万世之业呀。你教他国语做什么,他自己读就好了。然后你教他看书,越看越多,一年看一千本书,这是正常的。六年之内看完六千本书。什么叫六千本书?中国没有书给他读了,这叫六千本书啊。现在我们台湾有读经的孩子,让家长烦恼的是,不知道到哪里拿书给他读,因为没有书了,图书馆的书统统读完了,小学还没毕业呀,你知道吗?为什么不做这种教育,你还讲给他听,我来分析给你听,这叫什么文法,段意,大意,你分析做什么?
他都比你厉害了,你教他作文做什么?有学问就会作文,没有学问,教他什么看,听,感,想,做起,承,转,没有意义的, 不要做没有意义的事了,各位老师!英文也很重要,我们读英文怎么读,你知道吗?从第一天读 英文开始, 就读美国大学所读的书. 他们幼儿园怎么读大学的书?现在台湾幼儿园的孩子读什么呢?莎士比亚。怎么读?我告诉各位,不要老师,只有六个字的教学法,只要你知道六个字你就可以做最好的英文老师, 每个人都可以哦. 这六个字就是: "小朋友……" (下面接话 "跟我念" ) 跟你念就完了!"小朋友,跟它念" 录音机(鼓掌)。听一遍,鸭子听雷公,不懂。二遍不懂,三遍不懂,十遍有印象,二十遍跟着念,三十遍,五十遍很熟,一百遍会背。让他这一课或者这一段,这五句好了,让他听两百遍,一辈子都忘不了,终身受用. 只要这种句子背上一千句,你就不用烦恼他一辈子的英文了。 然后,我们还有英文的经典著作。
几千年来,用英文写的最好的,最有思想内容的著作,像林肯的演说,美国的独立宣言,刚才说的莎士比亚的十四行诗,像这些东西,只要十篇二十篇放在肚子里面,我告诉各位,将来要了解西方文化的人是中国人。我们既了解自己的祖先的文化,我们又可以深入到西方文化的核心。你假如只是读那些非常简单的所谓儿童英语啊, 你这一辈子就浪费掉了, 你将来遇到外国人只会跟他谈天气啊, 你跟他做生意的时候, 只会想要钱哪。 你就不会说出一句很伟大的话, 你说, 你就不会这样讲,你说,读经的孩子才会这样讲,讲什么,"你们耶稣说,你要跟我做生意", 他就会"对对对对",他就会跟你做生意了嘛!就是你要引用他们深度的有意义的,你要跟他们讲有道理的东西,你才能做大生意.
民族文化的融合,要有高度的心灵来融合。高度的心灵是开放的,是对所有的文化传统都能够吸收的。但是,一定要在十三岁之前打定基础,打基础的方法就是:不管懂不懂,把重要的东西放到肚子里面;不重要的东西不要教,他自己会。相信呢?就做。不相信,十年以后你再后悔来不及了,来不及了!

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16：30-17：30 与会嘉宾每人5-10分钟，分享交流学习心得


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居然一个早读，就能把《孟子》读完一遍——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第89天（20150605)

2015-06-06 朱金花 谦益亲子读经学堂

以前我对王财贵教授所说的：读经是有福的。很不理解。
但是我也会引用这句话，好像只是为了给自己鼓劲罢了。
以前，我对王老师说的：快乐读经。就更不理解了。
因为老大飞鸿已经12周岁。我从他四周岁开始时断时续地陪他亲子读经。
老二弘毅如今也8周岁了，我从他3周岁开始每天带着他亲子读经1小时。
可是，我的记忆里，这件事情做得非常艰辛。
真的有快乐读经这回事吗？
去年两儿去明德堂读经20多天，又因为家庭矛盾意外接回来。他们两个的反应也是：每天在想着办法如何逃出明德堂？
……
真有快乐读经吗？
……
但是，随着读经理论越来越深入的学习。读经量越来越加大。从去年带着老大老二亲自实践学堂作息，每天老实大量读经近半年。后来，终于理顺了关系，过完年两个小家伙重新回明德堂读经去了。以友人发来的照片看，他们在那里已经很投入地在读经了。
而我，本来三个孩子焦头烂额。一下子只需要带谦益一个读经宝宝就可以，生活一下子“舒服”多了。
然后居然一不小心，就走上了自己老实大量读经的道路。
一上路，居然欲罢不休，乐此不疲。越读越欢喜。
真的有快乐读经这回事哎！
此事真实不虚。
真正老实大量地读呀读，就真的越读越快乐。
这件事情，非在岸上能学会游泳，听再多教练的话也没有用。
亦如人饮水，冷暖自知。
没有读经的朋友，总是对读经教育疑惑万千，何不打开拼音版《论语》，读上“学而第一”10遍，体味一下？心中的疑惑一下子消解了。

(下面发一下朋友的点赞，实不是为了显摆什么，而是告诉那些质疑读经的朋友们，看到这么多人赞成这件事，是不是考虑具体了解一下读经教育呢？）

我昨天第一次开始读《诗经》，14个月的谦益却欢喜无比——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第90天（20150606）

2015-06-07 朱金花 谦益亲子读经学堂

王老师说：
“這一百年來，絕大部分的中國人，一輩子沒有讀過《論語》，沒有讀過《老子》，這一個人真是白費了！白白讓他生為一個中華民族的子孫。這種現象是因為五四的知識份子倡議，而由政府的教育體制所造成的。首先是國民黨政府，國民黨是始作俑者，國民黨領導錯誤了，共產黨建國還是繼承了國民黨的語文教育政策。先不說有人故意要破壞中國文化，光中國語文沒有培養好，就是在破壞中國文化。所以常有大陸的朋友跟我說，臺灣對中國文化保存得比較好，我往往說：不然。因為首先破壞中國文化的是國民黨，只要你小學教白話文，你就在破壞中國文化，而且這種破壞，是非常徹底的破壞。因為如果用暴力去破壞，或用歪曲的理論去誤導，這破壞還不是徹底的，徹底的破壞就是讓你連讀中國書的能力都沒有，你根本沒有辦法自己去讀中國書，他才能夠愚弄你，或是他不愚弄你，你也自己愚弄了自己，你反正就完全喪失了文化的理解能力。一個民族教導他的子孫，讓他們對自我民族的文化恍如白癡，渺視自己民族，詛呪自己祖先，這算什麼民族啊，這算什麼愛國啊！”
亲爱的爸爸妈妈们，大家都希望把自己的宝宝培养得棒棒的。可是，对于早期教育的了解，是不是仅仅停留在市面上眼花缭乱的早教班，才艺班？对于教育宝宝，是不是迷惑于各种各样的智能玩具？VCD教学光盘？IPAD的学习软件？
给宝宝听《大学》《中庸》《论语》《孟子》《诗经》《易经》《老子》《庄子》……
给宝宝听莎士比亚的《仲夏夜之梦》《英文名著选》斯宾塞的《小爱神》……
从怀孕就开始听，一直听到3岁，一直听到6岁，以后这些书读起来，对宝宝来讲，是不是就像童谣一样呢？
昨天，我读了半本《诗经》，因为我怀孕的时候，不知道要给宝宝大循环的听经典，所以，只觉得自己的《诗经》不熟悉，可是“《诗》三百，一言以敝之，思无邪。”，《诗经》是最美的。我想，我一定要用无邪的美给宝宝胎教。所以，我是给宝宝听了十个月的《诗经》胎教。
所以，我昨天第一次开始读《诗经》，我还读得有点磕磕碰碰，可是，我发现14个月的谦益比平时我读《论语》更加欢喜。他一边在外面玩，我一边读。他常停下来，合着我的语调，足之蹈之，手之舞之。他那种发自内心的喜悦真的让看到的人都受感染。
经典于宝宝来讲，真的不是天书。
经典于宝宝来讲，是世上最美的声音。
如果您真的爱宝宝，为什么不把世界上最美的东西给到他呢？
您就忍心让宝宝受电视，广告，流行歌，动画片的污染吗？
您不给他好的，他就在吸收不好的，您知不知道？
……

我公公差点“非命”——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第91天（20150607）

2015-06-08 朱金花 谦益亲子读经学堂

这个话题实际上是很不想说。
可是，我在想，我必须正视这个问题。
我公公昨天上午由我先生送去医院看病的路上，突然昏迷。我先生形容他看到的父亲是一个灵魂出窍的样子，但是，他的眼光就像凶神恶煞，令人不寒而栗。我先生晚上跟我在陈述这个事情的时候，心中还是非常恐惧。
幸亏抢救及时。
先生说：中度抢救。医生说：再晚二个小时就会没命。
……
事情变得这么严重，真是没有想到。之前去医院看过，也配了药，每天在吃药。最开始他是有点咳嗽，很多年来基本上都这样。然后他不肯锻炼身体。原来是一天到晚看电视。后来有了电脑，就一天到晚用电脑来看宫廷斗争剧。最近半年，我先生去年中奖了一个IPAD，于是就给了父亲用。结果我公公就一天到晚，躺在床上看IPAD。有时候谦益推门进去，他都会没有反应。虽然他对这个孙子是非常欢喜。特别喜欢。可是，当他正在看电视连续剧的时候，他对孙子的“来访”都会视而不见，听而不闻。
我们也多次给他提意见，建议他每天出门散步。我先生也曾经说，要把IPAD“没收了”。可是，我公公说，这个IPAD是用来养心的。不给他，他还怎么活？
……
面对老人这样的状况，我也不能“强势”。对我的母亲，我是“非常强势”的硬不给她安装一个电视有线。虽然家里有闲置的电视机，母亲也看不了。可是，如果我这样子对公公，他肯定恨死了。
……
所以，我努力让自己“视而不见、听而不闻”，公公爱怎么样就怎么样吧。我只管自己带好谦益。
……
可是，他这样子没日没夜地看IPAD，我先生说，每天至少他要看十个小时。再加上清明节回湖南，受了寒。这样子感冒变肺炎，肺炎又变成肺气肿。肺气肿又严重到肺部严重缺氧，导致昏迷。在抢救时，医生给我先生看，抽出的血都变黑了。
……
什么是孝？
任凭老人想怎么样就怎么样就是孝吗？
这真的是个悖理。
当我先生描述父亲他父亲失去知觉都恶狠狠的眼神，感觉这整个世界都是他的仇敌时……
我突然想起净空老法师说到他的父亲，因为打猎了一辈子，死的时候就非常恐怖。我就在想，那在当下，如果我的公公没有被抢救过来，他那样子离开这个世界，不是去恶鬼道，就是去地狱道、畜生道。他那么样子吓人的情形，肯定被三恶道的凶神迎接去了！
想到这一点。过去对他拿刀砍我这件事情。我终于释然。这个世界因果不空啊。一切加害于，有损于我们的人和事，真的都不要去计较，全部都有因果报应的。要想自己好，唯有努力地修好自己，心善言善行善。
我公公他是家里的唯一的长孙，一出生，老奶奶就看成宝，没有吃一口母乳全部是老奶奶带大。祖母带孙子，特别宠。我先生说，他从小到大，发现自己的父亲，任何事情从来不在自己身上找原因。全部是别人的错。
我的这个公公，不仅曾经厨房里拿刀要砍我，还曾经拿刀要砍死长孙飞鸿，砍死长子余超林……前二个星期，因为他连着两天穿着我妈妈大红色的凉拖鞋，我妈妈过来发现这个事情，生气地说了他几句，结果他举起一个很重的凳子，举得比他自己的头还要高，要砸死我的妈妈……
这个事情，让我非常心寒。
同时，想到，他们之间正面交逢，居然如此剧烈！想想，过去很多年，我作为夹心饼干，夹在中间，真的受了无数的毒啊！！！
若不是我学了佛法。若不是《圣大解脱经》让我下定决心让父母搬到海辰去住。和我们切开关系。否则，这个家不知道到什么时候才能安宁？？？
记得去年我让父母搬走，可是，我先生想到，如果我妈妈不在，没人照顾生活，于是在我妈妈面前，说了我很多很多坏话，结果我那时接到母亲的电话，母亲歇斯底里地颤抖加暴怒！！！当时飞鸿在旁边正好也听到，他也吓坏了，非常担心奶奶。
……
自我公公举起很重的凳子要砸我妈妈，我妈妈说：你敢砸吗？！
我公公终于是放了凳子。然后，他抱怨了一辈子，一切的一切全部是别人的错，这个价值终于行不通了。
两个孙子都去明德堂读经了，他怪不上。否则他们在他房间里跳来跳去，抢IPAD，他火冒三丈。
二儿子余玉林在泰顺读经师资班学习一年。本来吊二郎当的，现在每天读圣贤书，再指责他也没有理由。
朱金花本来是他仇恨的对象，可是，自从有了谦益，这个帐也扯本了。
……
可是一个抱怨了一辈子的70多岁的老人，突然这个世界不再给他报怨的出口，是不是非常痛苦？
……
所以，他要沉浸在IPAD的宫廷斗争剧中，谓之“养心”！
……
这次的肺部缺氧导致的昏迷，只是一个意外，现在抢救过来了，在医院里住上了一阵子，也就没事了。可是，病根总是在的，如果回家后，继续原来的生活模式，那样子真的活不长。继续原来的价值观，那么死也没有一个好下场。
想到这里，真的觉得这是一个“浩大的”工程！
像我的奶奶，因为三十多岁守寡，后来我大姑妈19不幸溺水身亡，后来奶奶每年都会去万寿寺进香，也常念阿弥陀佛。所以，后奶奶得了肺癌，前后三年，我一直在诵佛经《地藏经》《圣大解脱经》，奶奶走之前一个星期，我给奶奶诵《地藏经》回向时，期望奶奶换一个更好的地方去。我知道奶奶已经活不了。就回向她不要再执著于这个身体了。后来，奶奶突然昏迷的时间，跟我最后一天读《地藏经》回向的节点非常相近。这让我非常震惊。当天晚上我们赶到伯母家，我持诵着“阿弥陀佛”送走了奶奶，然后又给她连诵了七部《地藏经》，当时我身孕谦益7个月。
所以，我的奶奶真的走得非常安详！弘毅第二天还去跟“阿太”亲了亲。他说：阿太睡着了。看奶奶的神情，我都觉得非常温暖。
……
然后想到我公公这次的“非难”。
真的阎浮提众生，其性刚强！
要帮助我公公皈依法，真的是一件比登天还困难的事情！！！
我分析我公公“悲剧的一生”。真的最根本在于早期教育没有做好。一般母亲带的孩子比较正常！可是，奶奶来带，真的过分宠爱。过分溺爱。给他带来一辈子的“痛苦”。
然后我在想，我们宣导的读经宝宝的育儿理论，如果一个孩子从小到大饱读诗书，我想，就可以避免这样的悲剧吧  ！

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读经宝宝表现：二岁多读书法名帖，3岁己会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等15万经典，且性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱。

微信群“上海读经宝宝学习群”，欢迎想养育读经宝宝，培养读经宝宝的朋友们加入。因为人数已超过100人，所以需要先加群主个人微信：13916480106，留言“加入上海读经宝宝微信群”，然后邀请您加入。

为了帮助更多的朋友进一步了解读经宝宝育儿理论。上海道蕴文化发起成立“儿童读经教育”公益共学平台。

特别适合8类人参加：
第一类人群：有计划在未来1-2年计划生育宝宝的准爸爸准妈妈；
第二类人群：正在怀孕的准妈妈和准爸爸；
第三类人群：准备生二宝的爸爸妈妈；
第四类人群：小宝宝0-3岁处于早教阶段的的爸爸妈妈；
第五类人群：宝宝3-6岁处于幼教关键期的爸爸妈妈；
第六类人群：小孩6-13岁以内的读经教育黄金期的爸爸妈妈；
第七类人群：已经购买过读经宝宝或对读经宝宝感兴趣的朋友；
第八类人群：对读经教育感兴趣的朋友。


第六期上海公益“儿童读经教育”共学班（限报名20位）

举办时间：2015年6月14日（星期天上午9：00--下午5：30）

举办地址：上海市金山石化龙胜东路789弄金海岸花园20号103室

交通：地铁1号线/3号线至“上海南站”换乘“金山火车”——站内换乘，直接刷公交卡进站，只需要30分钟直达“金山卫站”——北广场出来往西走，步行8分钟到达——灰色的小区：金海岸花园20号103室


会议流程：
9：00-11：00 学习王财贵教授《一场演讲百年震撼》；
11：00-11：20 茶歇
11：20-12：00 相见欢、自我介绍、分享学习体会

12：00-13：00 中餐（有朋自远方来，不亦乐乎，提供简餐）

13：00-14：00 读经宝宝音乐、书画欣赏
14：00-16：30 学习孟丹梅《这个世界还有人可以飞翔》
16：30-17：30 与会嘉宾每人5-10分钟，分享交流学习心得


鉴于场地限制，本期公益共学班只招20名，
请用微信或短信（姓名+手机+小孩几岁）发送至：13916480106（朱金花）

听、感、赏、读 @全面的胎教和早教——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第93天

2015-06-10 朱金花 谦益亲子读经学堂

因为我是全职妈妈，然后还有母亲帮助家务做饭等。二个大孩子又去了学堂读经。所以，我有比较多的时间读经。因为谦益现在14个多月，所以，他喜欢在外面探索，所以我是陪着他玩的同时，自己读经。这样也可以提升自己。但可能我每天的分享会造成大家对读经宝宝胎早教一些误解。所以在这里给大家介绍一下读经宝宝胎早教的四个方面：
读经宝宝是王财贵教授读经教育体系下，孟丹梅老师用心研发的教材、教具。在2010年那场讲座中，孟老师就在推广大家用培养读经宝宝的方式来培养孩子，但苦于家长们没有办法找到这样完整的教材教具及教法，而孟老师苦口婆心劝大家生读经宝宝，最后自己生了一个。几年下来，孟老师把培养自己孩子的经验方法和内容全部收集整理，设计了这套读经宝宝的教学模式，给到孩子天地间最好的东西。

读经宝宝，简而言之，乃是从孕前开始，至于孕中及童蒙，接受以东西文化精华为内容，集听、感、赏、读为教法之全幅开发教育的人才种子。此种教育参赞天地，合乎人性，简单易行，成效深远。一个孩子依此胎教与蒙养三两年，其性情的涵养与全脑的开发，将奠定一生无限发展的基础。此教法若能推而广之，将引领家庭教育之革命，成为未来世界教育之主流……


从人性发展的全历程来讲：  
0-3岁是感觉动作期
3-6岁是运思准备期
6-13岁是具体运思期
13岁以后是抽象运思期


读经宝宝整个教材体系围绕：

听、感、赏、读四个方面来进行的。

听——人文经典：
中文经典：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《周易》、《诗经》、《老子》、《庄子》
外文经典：莎士比亚《英文仲夏夜之梦》全本、《英文名著选》全本、莎士比亚之精神导师——斯宾塞的《小爱神》（89首爱情诗）、《马太福音》英文 版、德文版、法文版、拉丁文版、希伯来文版、希腊文版。
中乐经典：古琴——经典中的经典……
西乐经典：全选自巴洛克前期的作品，都选的是古典音乐家的作品。（包括经典歌剧）

感 ——母胎共振读书法+母胎共振识字法。此法若能用的恰当，不仅能把孕妈妈带入深度的静心中，而且能治愈身体的各种疾病。


赏 ——书画：我们在中国历代的名画，包括历代的书法作品里精选了197副 。
——    画：山水、花鸟人物

——书法：选最好的草书、行书、楷书、隶书、篆书、甲骨文、拓片……都是原帖
读  ——《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《千字文》《说文解字》配合3872张字卡，全方面给孩子教学

读经宝宝教材的正确使用方法
一、音响的使用方法：
   此音响设计独特，无电源辐射、无重低音，自带四个便携的独立播放器。内置有中文、西文、中乐、西乐，可以同时有三种以上的声音播放。外出时还可随时带在身边。

二、书画的欣赏方法
1、长卷画可以铺在地上，小孩子可爬在画上慢慢看，这200多幅画，一个月一次循环，重复给孩子以美的熏陶。在给孩子看画的时候，家长刚开始可以只要说这幅画叫什么名字就行了，等孩子熟悉了再增加年代、作者。

2、看书法作品时，就教孩子一个字一个字读出来，认识这些字


3、对于给躺在床上的婴儿看画，我们就给看小画，就这样拿起放在他的上顶就可以了，轮流循环。

4、如果是可以抱着的孩子，家长就可以在家里的白墙上钉上钉子，挂一根结实的细绳子，然后用夹子将画一张张夹上挂起来，一组十幅画，可以挂在家里一周再换，家长就抱着孩子一幅幅欣赏，也只是告诉孩子这幅画的名字就可以了。
三、诵读教材的使用
1、读经宝宝的教材都是这样优美的书法体，在孩子指读的同时也是欣赏书法的过程。

2、字卡：
字卡是配合教材使用的，孩子在一遍遍的诵读中重复地识字，再使用闪卡的教学可以帮助宝宝识字，三年就可以认识完这3872个字。


“读经宝宝”理论系统完整，教材教具内容充实丰富、教学方法简单易操作，贵在家长们的坚持使用，相信只要用心去做这套教学的家长们，孩子既可开发其聪明的大脑，又可培养其美善的心灵，还涵养其母亲之性情、共同建设书香家庭文化，构建幸福和谐的家庭！
祝愿天下更多的孩子健康聪明，更多的家庭幸福快乐！



上海 · 第六期(6月14日)公益“读经宝宝胎早教”学习班招生

读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。十月定一生。孩子的早期教育，错过后悔莫及……欲了解详情，请报名每月举行的公益学习班……发微信或短信（姓名+手机+小孩几岁）发送至：13916480106（朱金花）

读经宝宝表现：二岁多读书法名帖，3岁己会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等15万经典，且性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱。

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特别适合8类人参加：
第一类人群：有计划在未来1-2年计划生育宝宝的准爸爸准妈妈；
第二类人群：正在怀孕的准妈妈和准爸爸；
第三类人群：准备生二宝的爸爸妈妈；
第四类人群：小宝宝0-3岁处于早教阶段的的爸爸妈妈；
第五类人群：宝宝3-6岁处于幼教关键期的爸爸妈妈；
第六类人群：小孩6-13岁以内的读经教育黄金期的爸爸妈妈；
第七类人群：已经购买过读经宝宝或对读经宝宝感兴趣的朋友；
第八类人群：对读经教育感兴趣的朋友。


第六期上海公益“儿童读经教育”共学班（限报名20位）

举办时间：2015年6月14日（星期天上午9：00--下午5：30）

举办地址：上海市金山石化龙胜东路789弄金海岸花园20号103室

交通：地铁1号线/3号线至“上海南站”换乘“金山火车”——站内换乘，直接刷公交卡进站，只需要30分钟直达“金山卫站”——北广场出来往西走，步行8分钟到达——灰色的小区：金海岸花园20号103室


会议流程：
9：00-11：00 学习王财贵教授《一场演讲百年震撼》；
11：00-11：20 茶歇
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12：00-13：00 中餐（有朋自远方来，不亦乐乎，提供简餐）

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面对真实的自己！——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第94天（20150610)

2015-06-24 朱金花 谦益亲子读经学堂


从6月11日因为我公公病重暂停四书日诵至昨天，过去了13天。
这日子过得非常漫长。
最艰难的莫过于6月12日“迎合”公公的强烈要求，中断治疗回家。
结果他刚离开医院的氧气，坐在轮椅上，就说“不行了！”
把我们都吓得魂没了。
出院手续已经办了，不能呆在病房里。要不去重症监护病房，从肺里打个孔出来，把肺里二氧化碳排出来，要不去急诊住七天，因为病房七天内已经不允许收同一病人。
然后讨论了半天，二个小时过去了，发现只要在吸氧，公公就很“健康”，想想家里氧气已经安排妥当。所以最终叫了救护车接回来了家。
……

还好几天过去后，在他发了无数牢骚后，随着端午二个孙子飞鸿和弘毅回家了，居然我公公的病也好了很多，至少可以不吸氧几十分钟没有出现不良状况……“总算捡回了一条命”，我公公自己这样子讲。

我每天给他诵《地藏经》，多时一天6部。但是，刚出院几日觉得非常无力，感觉自己在生一场大病。我完全“旋”入了我公公一生的起起伏伏，恩恩怨怨，想帮他厘清剪不断理还乱的关系，没想到自己也“陷死”。
当我发现自己已经没有清静心，完全纠缠在里面。我意识到我必须把自己剔除出来，我拿起了《圣大解脱经》，又名《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》，诵读这部经典让我感觉自己又有了力量。

其实，这一世的亲人，也不过生生世世恩怨未了的再次相遇。人生在这个世间，有太多无奈，太多悲伤，太多执著……如果不放下，怎么有幸福呢？一切法心想生，很多疾病都和情绪有非常大的关系。可是，一个人的情绪，没有深度的智慧，又如何对自己观照、洞见，从而安抚自己的灵魂？

读经真的是一种自我的拯救，不管是儒家的四书，道家的老庄，佛陀的教诲……这些几千年传下来的经典之作，包含生命最高的智慧，每天诵读，使晃荡的心有了安顿，使如浮萍的生命有了欣欣向荣的光彩。

自从推广读经宝宝的胎早教育儿理论这一“可大可久，贤人之业”，似乎自己的生命也有了寄托，虽然理解的人还非常少，用心实施读经宝宝胎早教的妈妈们还非常少，但是，我们总是行进在理想的道路上，如果有一天，天下的妈妈们都知道要做读经宝宝的胎教和早教，这将是一个多么美好的世界！心向往之，努力之！

上海 · 第七期(7月19日)公益“读经宝宝胎早教+儿童读经教育”共学班招生

读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。十月定一生。孩子的早期教育，错过后悔莫及……欲了解详情，请报名每月举行的公益学习班……发微信或短信（姓名+手机+小孩几岁）发送至：13916480106（朱金花）

读经宝宝表现：二岁多读书法名帖，3岁己会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等15万经典，且性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱。

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特别适合8类人参加：
第一类人群：有计划在未来1-2年计划生育宝宝的准爸爸准妈妈；
第二类人群：正在怀孕的准妈妈和准爸爸；
第三类人群：准备生二宝的爸爸妈妈；
第四类人群：小宝宝0-3岁处于早教阶段的的爸爸妈妈；
第五类人群：宝宝3-6岁处于幼教关键期的爸爸妈妈；
第六类人群：小孩6-13岁以内的读经教育黄金期的爸爸妈妈；
第七类人群：已经购买过读经宝宝或对读经宝宝感兴趣的朋友；
第八类人群：对读经教育感兴趣的朋友。


第七期上海公益“儿童读经教育”共学班

举办时间：2015年7月19日（星期天上午9：00--下午5：30）

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12岁的飞鸿：背《孟子》居然这么拼命！——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第95天（20150624)

2015-06-25 朱金花 谦益亲子读经学堂



飞鸿从小感觉是很聪明，但是“聪明反被聪明误”，做什么事，都不肯下功夫。比如他学钢琴，从三岁半就开始启蒙，幼稚园阶段因为我盯得紧，所以，进步快，尤其是《车尔尼599》和《车尔尼849》这两本教程，老师都很赞叹，以至于后来很多年，钢琴老师一直提到幼稚园阶段弹琴的漂亮！
可是，我是要认真忏悔的，因为那个阶段我是他的“警察”，我每天二个小时坐在他身边，只要他弹错了，就给他指出来，所以，他的钢琴作业就比较“漂亮”……
自从他上了小学一年级，老二弘毅也大了，开始每天读经一小时，再加上家里的“杂”事多，心情“乱”，所以，每天练琴就让他自己练，这样子一直到了五年级，时不时地觉得简直学不下去了，错音太多了，老师也给他取了“余糊涂”的绰号。有时候他用功一点，就好一些，有时候敷衍了事，就一片“狼藉”……

其实不仅是钢琴，他的武术也是4周岁，师从通备八极主要传人李天华老师，习武八年，虽然每次参加比赛，他总能拿一二块奖牌，但是，看他的招势，感觉还是力量不够，没有把武术的精髓呈现出来。

学校的功课更是如此，平时的作业随便涂写一下。只在期中期末考试的时候态度认真一点。
……

看到孩子吊二郎当的样子，真的很“焦虑”，曾经无数次情绪上来，就会“暴打”他，就这个暴力行为，无数次向儿子忏悔过，好在他在这点上倒也是“没心没肺”，居然说我那样子打他，他全不记得了！汗！！！

可是，真的没有想到，去学堂读经半年，他居然发生翻天覆地的变化，在背《学庸论语》的时候，还没有特别的感觉。但是，从2月过完年开始背《孟子》，到6月18日《孟子》包本录像，三个多月的时间内，从飞鸿的《孟子》录像中，可以想象他一直在拼命读书！

端午节回来，因为事杂。飞鸿爸爸也没有看儿子的视频。等两孩子又送回了学堂，我让他看看飞鸿背书的视频。后来，他说：“飞鸿这种背书拼命的状态，如果在体制内读书，我们只能看是不是高三，或许呈现出来？……”

我前面看到飞鸿这么“气势汹汹”地背《孟子》，都笑他！有点黄飞鸿上擂台的感觉！呵呵！飞鸿自己看到自己背书的样子，也有点不好意思。

有同学的妈妈谈及飞鸿在学堂爱打闹。甚至因为他学了八年武术，一不小心出手，可能就会让同学很吃亏！这次我再次警告飞鸿一定要注意自己的行为。黄飞鸿的长子，功夫很高，结果因为“小人”明着打不过他，就暗着下毒手把他害死了。后来黄飞鸿再也不传自己的孩子任何武功。这个世界，你不仅要强大，而且你的强大要心怀天下，要顾及身边每个人的情绪。虽然飞鸿已经把儒家的四书全包本背诵了，但是，要达到了一个儒者的境界，是要穷一生去追求。我们做父母的，只能努力去引导！

三万五千多字的《孟子》，飞鸿差不多四个月不到背完了。按这样的背书速度，三年包本背诵30万经典还是可能的。但是，在学堂里，也有同学背得相对慢一些。所以，飞鸿说，很多同学都说他以前一定读过《孟子》，如果说读过，那也是用育心经典的137方法，读过几遍，可能也不完整，再有可能无心地播放过《孟子》音频。我回头想想，飞鸿的胎教，我一直有在听音乐，那时候刚结婚，我还花了很多钱，买了一套家庭影院的音响，一直给宝宝有音乐的胎教……也许音乐的胎教和早教，也开发了孩子的脑神经，所以，他的大脑发育比较充分，所以比较聪明。

聪明的大脑，再加上“拼命”，所以三万多字的《孟子》飞鸿三个多月背下来了。还是非常赞叹儿子。飞鸿临走的前一个晚上，我和他“谈心”，居然自己枕着儿子的肩膀流泪，这个小的一点点小人儿，12年前，他还搂在我的怀里，一下子长大了，这一路成长，他跟着我这个“没有智慧的妈妈”吃了很多很多苦头！现在我们终于找到了一条教育的康壮大道——包本30万中英文经典，去文礼书院求学十年。从此，我们就再也不会彼此折磨。只有祝福和感恩！感恩王财贵老师！王老师二十年如一日，坚持着教育的理想，终于我们的理想现在有了现实的依托——如雨后春笋的学堂一家家开出来，温州泰顺竹里水乡“文礼书院”建设一步步进行中，读经宝宝胎早教育儿理论系统地推广中！从胎教到早教，到幼教，从私塾到书院，人才的培养已经非常地系统化架构中！

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读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。十月定一生。孩子的早期教育，错过后悔莫及……欲了解详情，请报名每月举行的公益学习班……发微信或短信（姓名+手机+小孩几岁）发送至：13916480106（朱金花）

读经宝宝表现：二岁多读书法名帖，3岁己会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等15万经典，且性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱。

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第二类人群：正在怀孕的准妈妈和准爸爸；
第三类人群：准备生二宝的爸爸妈妈；
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第七类人群：已经购买过读经宝宝或对读经宝宝感兴趣的朋友；
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交通：地铁1号线/3号线至“上海南站”换乘“金山火车”——站内换乘，直接刷公交卡进站，只需要30分钟直达“金山卫站”——北广场出来往西走，步行8分钟到达——灰色的小区：金海岸花园20号103室


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12：00-13：00 中餐（有朋自远方来，不亦乐乎，提供简餐）

13：00-14：00 读经宝宝音乐、书画欣赏
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从心而觅 感无不通 我为什么要推广读经？——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第113天（20150712)

2015-07-13 朱金花 谦益亲子读经学堂

读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。此种教育参赞天地，合乎人性，简单易行，成效深远。一个孩子依此胎教和蒙养两三年，其性情的涵养与全脑的开发，将奠定一生无限发展的基础。此教法若能推而广之，将引领家庭教育之革命，成为未来世界教育的主流……
读经宝宝表现：二岁多读书法名帖，3-6岁会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等25万中英文经典……新生儿性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱……

我们建立了“上海读经宝宝胎教早教”微信交流群，已有几百位非常用心的爸爸妈妈们了！联系-朱金花-微信：13916480106，加入吧！

若想进一步了解读经宝宝育儿理论。报名以下公益学习班：

上海 · 第七期(7月19日)公益“读经宝宝胎早教+儿童读经教育”共学班
举办时间：2015年7月19日（星期天上午9：00--下午5：30）
举办地址：谦益学堂-上海金山龙胜东路789弄金海岸花园20号103室

欢迎准爸爸准妈妈、爸爸妈妈们一起来学习！
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同时，还有五天的读经宝宝-亲子读经《孟子》-育儿学习班，正在规划中。费用暂定为1000元/人（包括食宿）。

很多人看我的行为是很疯狂的。
天天读书。
天天呱呱呱地说。
……

而且叫着要把三个儿子全送到文礼书院去。其实，在大部份人的眼里，文礼书院连个“影”都没有。
……

我也不知道自己是受了什么“刺激”。2006年的时候，见了一个美国的老外，一位培训大师。几万元的课程。因为朋友开的培训公司邀请来的讲师，所以有机缘一起吃饭。彼时我向他请教如何成为专家。他说：只要看上某一行业内的书籍200本，就可以成为专家。我一想，这个办法好简单。于是就开始系统地看育儿书籍。当当网上的畅销的育儿书，我全买来。几年买了几百本。在飞鸿和弘毅的教育上面，也可谓动尽心机，费尽气力。

从2006年，到2014年谦益出生。过去整整八年。
当我一不小心因为微信的发达，进入了读经圈。发现私塾教育已经今非昔比。起初我只是打算送飞鸿去明德堂读上二年，把经典背一些下来再说。后来想，至少包本30万中英文才比较扎实。

但彼时，我对文礼书院并不了解。也丝毫没有向往之情。
但是，因为有一个梵文营。可以和文礼书院的孩子一起上课。尽管比较贵。但是，我想，我既然让孩子选择读经教育，我必须要对这种教育有深透的了解。那么去看看已经包本背诵的孩子的学习状态，显然非常有必要。再加上，我听了一段梵文《入菩提行论》推荐音频，居然感动的泪流满面。我想，我要去学习。

所以，去年7月下旬，带着五个月的谦益，去了梵文营学习了一个月。这一个月，与书院的孩子一起学习，一起进餐。对他们的愤悱学习之情，深感赞叹。我想，我的孩子如果将来像他们一样，十年下来，了不起啊！

可是，因为同时学习的还有孟母堂的一个方哲静女孩，她端庄大方，恬静优美。是一个读经很多年的孩子。她告诉我：王教授劝她好多次，希望她能去文礼书院学习，可是基于她自身的考虑，她不想去。

……我就很惊讶！哇！原来文礼书院还需要劝入学吗？
这么理想的一种教育，应该是人人所向往的，怎么还要劝呢？
……

所以，我就决定以一己之力，拿自己说事，来宣传文礼书院。
曾经很多次，居然在朋友圈被问，“你那个文礼书院……”——人家还以为我办了“文礼书院”。真是汗颜。……不过，从另一个角度来讲，说明文礼书院目前的知名度还不够高。

昨天看到萧老师的行谦学堂转发了堂主群的热闹讨论……王老师讲了一段话：“呵呵，我曾说等书院地址定了，我就要终老书院，终老的意思，不只封山不出，还包括不理世务。但近几个月来，还是常在看交流网，qq（我没微信），并且参与了很多讨论。不过，事后都觉得后悔，因为这些话都讲过许多次了，而如果没有讲过，也可以以理推出。总之，吾人推广的读经教育，不是我某人的，不是我要维持一个什么既得利益或名声，文礼书院也不会要求学堂送多少学生来，学生少，我还省心。各学堂千万不要以为书院送学生为目标，如果以此为目标，那是自己思考之后的自发的愿望。”

从心而觅。
无论是读经还是不读经。
无论是去文礼书院，还是读上几年回体制。
都以自己的思考后作出的最符合内心自我的期许为佳。
我天天读经，就常常想，要是我小时候就已经读到这些经典之作，今日就不是这个样子的了。我发现，当我情绪比较稳定的时候，我发现自己越来越往好的方面发展，性情也温和一些。可是，一急，叽哩呱啦一串出口，一下子发现，原来的“我”就这幅德性，居然连自己也非常不喜欢！

我在推动读经宝宝胎早教的过程中，也发现，家长对这个教育认识不深。即使是我的妹夫，他是一个音乐老师。我讲了一年读经宝宝，可是他也没有多少感觉。因为，根本在于文化断层的太厉害。人心都在名闻利养里面。可是，却又不知道正确的求取办法。看到有人走捷径，以为这是“法门”。孰不知，恶行造业，善行结果。

也许大家可以读一读袁了凡先生的故事：
余童年丧父，老母命弃举业学医，谓可以养生，可以济人，且习一艺以成名，尔父夙心也。后余在慈云寺，遇一老者，修髯伟貌，飘飘若仙，余敬礼之。语余曰：「子仕路中人也，明年即进学，何不读书？」
余告以故，并叩老者姓氏里居。
曰：「吾姓孔，云南人也。得邵子皇极数正传，数该传汝。」
余引之归，告母。
母曰：「善待之。」
试其数，纤悉皆验。余遂启读书之念，谋之表兄沈称，言：「郁海谷先生，在沈友夫家开馆，我送汝寄学甚便。」
余遂礼郁为师。
孔为余起数：县考童生，当十四名；府考七十一名，提学考第九名。明年赴考，三处名数皆合。复为卜终身休咎，言：某年考第几名，某年当补廪，某年当贡，贡后某年，当选四川一大尹，在任三年半，即宜告归。五十三岁八月十四日丑时，当终于正寝，惜无子。余备录而谨记之。
自此以后，凡遇考校，其名数先后，皆不出孔公所悬定者。独算余食廪米九十一石五斗当出贡；及食米七十一石，屠宗师即批准补贡，余窃疑之。后果为署印杨公所驳，直至丁卯年(公元1567年)，殷秋溟宗师见余场中备卷，叹曰：「五策，即五篇奏议也，岂可使博洽淹贯之儒，老于窗下乎！」遂依县申文准贡，连前食米计之，实九十一石五斗也。余因此益信进退有命，迟速有时，澹然无求矣。
贡入燕都，留京一年，终日静坐，不阅文字。己巳(公元1569年)归，游南雍，未入监，先访云谷会禅师于栖霞山中，对坐一室，凡三昼夜不瞑目。
云谷问曰：「凡人所以不得作圣者，只为妄念相缠耳。汝坐三日，不见起一妄念，何也？」
余曰：「吾为孔先生算定，荣辱生死，皆有定数，即要妄想，亦无可妄想。」
云谷笑曰：「我待汝是豪杰，原来只是凡夫。」
问其故？
曰：「人未能无心，终为阴阳所缚，安得无数？但惟凡人有数；极善之人，
数固拘他不定；极恶之人，数亦拘他不定。汝二十年来，被他算定，不曾转动一毫，岂非是凡夫？」
余问曰：「然则数可逃乎？」
曰：「命由我作，福自己求。诗书所称，的为明训。我教典中说：『求富贵得富贵，求男女得男女，求长寿得长寿。』夫妄语乃释迦大戒，诸佛菩萨，岂诳语欺人？」
余进曰：「孟子言：『求则得之』，是求在我者也。道德仁义可以力求；功名富贵，如何求得？」
云谷曰：「孟子之言不错，汝自错解耳。汝不见六祖说：『一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。』求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵；内外双得，是求有益于得也。若不反躬内省，而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣，内外双失，故无益。」
因问：「孔公算汝终身若何？」
余以实告。
云谷曰：「汝自揣应得科第否？应生子否？」
余追省良久，曰：「不应也。科第中人，类有福相，余福薄，又不能积功累行，以基厚福；兼不耐烦剧，不能容人；时或以才智盖人，直心直行，轻言妄谈。凡此皆薄福之相也，岂宜科第哉。
地之秽者多生物，水之清者常无鱼；余好洁，宜无子者一；和气能育万物，余善怒，宜无子者二；爱为生生之本，忍为不育之根；余矜惜名节，常不能舍己救人，宜无子者三； 多言耗气，宜无子者四；喜饮铄精，宜无子者五； 好彻夜长坐，而不知葆元毓神，宜无子者六。其馀过恶尚多，不能悉数。」
云谷曰：「岂惟科第哉。世间享千金之产者，定是千金人物；享百金之产者，定是百金人物；应饿死者，定是饿死人物；天不过因材而笃，几曾加纤毫意思。
即如生子，有百世之德者，定有百世子孙保之；有十世之德者，定有十世子孙保之；有三世二世之德者，定有三世二世子孙保之；其斩焉无后者，德至薄也。
汝今既知非。将向来不发科第，及不生子之相，尽情改刷；务要积德，务要包荒，务要和爱，务要惜精神。从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生；此义理再生之身。
夫血肉之身，尚然有数；义理之身，岂不能格天。太甲曰：『天作孽，犹可违；自作孽，不可活。』诗云：『永言配命，自求多福。』孔先生算汝不登科第，不生子者，此天作之孽，犹可得而违；汝今扩充德性，力行善事，多积阴德，此自己所作之福也，安得而不受享乎？
易为君子谋，趋吉避凶；若言天命有常，吉何可趋，凶何可避？开章第一义，便说：『积善之家，必有馀庆。』汝信得及否？」
余信其言，拜而受教。因将往日之罪，佛前尽情发露，为疏一通，先求登科；誓行善事三千条，以报天地祖宗之德。
……
袁了凡先生所写《了凡四训》家书，是育儿法门，建议朋友们都要去读一读。想要真正的扭转命运，这是唯一的法门。

读经宝宝的“奢侈”！——谦益成长记：四书日诵第114天（20150713)

2015-07-14 朱金花 谦益亲子读经学堂

读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。此种教育参赞天地，合乎人性，简单易行，成效深远。一个孩子依此胎教和蒙养两三年，其性情的涵养与全脑的开发，将奠定一生无限发展的基础。此教法若能推而广之，将引领家庭教育之革命，成为未来世界教育的主流……
读经宝宝表现：二岁多读书法名帖，3-6岁会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等25万中英文经典……新生儿性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱……

我们建立了“上海读经宝宝胎教早教”微信交流群，已有几百位非常用心的爸爸妈妈们了！联系-朱金花-微信：13916480106，加入吧！

若想进一步了解读经宝宝育儿理论。报名以下公益学习班：

上海 · 第七期(7月19日)公益“读经宝宝胎早教+儿童读经教育”共学班
举办时间：2015年7月19日（星期天上午9：00--下午5：30）
举办地址：谦益学堂-上海金山龙胜东路789弄金海岸花园20号103室

欢迎准爸爸准妈妈、爸爸妈妈们一起来学习！
报名：请用微信或短信（姓名+手机+小孩几岁）发送至：13916480106（朱金花）
同时，还有五天的读经宝宝-亲子读经《孟子》-育儿学习班，正在规划中。费用暂定为1000元/人（包括食宿）。
今天接到一个电话很特别。
以往接到电话来咨询读经宝宝的，往往是接触读经不久的，对读经教育理念认识并不是很深的朋友们。今天接到的电话，这位爸爸家里有一个1岁三个月的宝宝。宝宝从怀孕开始就一直听经典《论语》《老子》《易经》……，现在刚刚开始会讲话，这些经典的内容，说上句子的开头，到尾部的最后一个字，宝宝都能准备的表述出来！
听着这位爸爸兴奋而“骄傲”地介绍着自己的宝贝女儿，真的好赞叹！
同时了解到，他大学毕业又读了研究生，毕业之后，又因为偶然遇上了“王财贵”，遇上了“读经教育”，然后就在北京的一家学堂做了很多年读经老师。如今又在老家，自己办了一个书院。招了一批学生平时天天晚上业余读经。寒暑假老实大量读经。
我很好奇，他是怎么招到这些孩子来读书的？
他告诉我，他把王财贵老师《一场演讲 百年震憾》、《读经教育的全程规划》、孟丹梅老师的《这个世界上还有人可以飞翔》这三场演讲的内容的文字版打印出来，然后借给朋友看，然后一个星期后就催还，然后就交流阅读心得……
然后因为有了读经宝宝，所以，带着女儿在外面玩的时候，就随时宣导读经教育的理念……

他还告诉我：现在要“存人而不是存钱”！他要再准备生一个读经宝宝。存钱已经不稀罕了，人才是最重要的。现在孩子独生子女的太多，老人生病了根本照顾不过来……

虽然他的宝贝女儿15个月了，之前并没有使用过“读经宝宝”的产品，但是，可以说，她就是一个标准的读经宝宝！因为宝宝的爸爸，为了这个宝宝的降生，准备了十年。爸爸是80年生的。今生已经35周岁。女儿才15个月。爸爸对读经教育认识非常深刻，才有读经宝宝的诞生。

所以，我想说读经宝宝真的是“奢侈”的教育。
并不是说一套教具19800元（目前二代推广期16800元)，有多奢侈！
具备这个消费能力的，在中国至少有几千万。毕竟这套教具，可以一辈子使用。这些书画一辈子可以欣赏。优美的音乐，一辈子可以欣赏。经典的学习，可以学习一辈子。至于字卡，还可以给孙辈来使用。所以说，作为一套胎早教的产品，可以贯穿人的一生。从投胎到七老八十。平摊下来，以活到80岁来算：每天的学习成本只有0.57元。每年的学习成本只有210元。这个贵吗？这个奢侈吗？

可是，今天我要说的是，读经宝宝的教育确实是奢侈的教育。
其奢侈在于：宝宝的父母要一颗文化的心灵。
其奢侈在于：宝宝的爷爷奶奶外公外婆们，要知道怎么才是真正的爱孙辈，不是含着怕化，而要知道，带宝宝出门玩要随时带着读经宝宝的播放器不能忘。晚上读经宝宝要24小时听经典的，不要起来偷偷关掉。尽量不看乱七八糟的电视剧污染宝宝……这些要求，太奢侈了！
其奢侈在于：宝宝一出生，妈妈尚在月子里，就要抓到最佳的闪卡教学期，通过3872张汉字字卡的视觉刺激，开发宝宝的脑神经。在妈妈产后的恢复期，光哺乳已经很辛苦的情况下，还要趁宝宝醒的那么几分钟来做闪卡教学，这个挑战太大了！这个真的太奢侈了！所以，要有读经保姆！读经保姆8000元一个月工资！这个很奢侈！如果请不起，那么家里的爸爸，爷爷奶奶外公外婆，可能的情况下，提前学习字卡闪卡教学，这样子宝宝出生的0-6个月，真正把握视觉开发的教育天机。6个月的宝宝就可以认识几千汉字！这是神话吗？
……

头脑一热买一套读经宝宝回家是简单的。16800元，虽然贵。但是，社会上还是有大把的人买得起。
踏踏实实按照读经宝宝的育儿理论实践，使用教具循环次数越多越好，这个是有难度的，视每个家庭的情况，尽可能的充分！

24小时放着三个经典播放器，音乐经典，中文经典，外文经典。这个做到是最容易的。但是，也要防止家人不喜欢，嫌吵，给关了……

教育的天机呀！不费吹灰之力就可以培养天才的天机！
也就是怀胎的十个月。
也就是0-3岁的早教期。大脑高速生长。像海绵般地吸收学习！
要把握呢！！！

附：
这个世界上还有人可以飞翔
                  ——读经教育理论、实务及疑难解答
主讲人：孟丹梅（深圳鹿鸣学堂创办人）
日期：2010年8月13日
地点：北京新英才学校 “相约《论语》一百”夏令营)
  
（前略）
   ......王教授讲要做读经胎教，我女儿三岁的时候我才让她读经，已经晚了。在女儿九岁的时候，我又有了我儿子，他现在两岁，当我怀孕的时候，我就想，一定要给他最好的教育，就是读经胎教。在正式讲王财贵读经教育原理之前，我先举我自己的例子，给大家一个直观的印象。

   首先我们生活的环境，我们整个屋子、房间里，都挂着经典的名画。过去如果要给这样的教育，只有周王室集天下之财力才能做到，而今天每一个平民家庭都可以做到；过去作为古人，你没有乐团，能听到经典的音乐吗？可是现在几块钱的CD，你都能买到柏林爱乐乐团的演奏。所以我们现在具备了可以听尽天下最经典的音乐，看尽天下最精美的图画的条件，所以我们的墙上挂着的是宋明以前的山水，我们所能够看到的是世界各地的风光和建筑，我们经常翻阅九寨沟的山水、黄山的风光，我们看草书、篆书拓片，我们在这个过程中可以拨弄古琴，可以听最经典的声音，可以饮山泉水，可以看远山。所以在这样的环境中，孩子在肚子里酝酿，十个月。还有两组声音，我选了两个可以24小时播放的MP3，一个MP3里把《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》一起灌进去，24小时不停地播放，在怀孕的这十个月间，他至少可以听一千遍。请问，他会不会背？你怎么知道他不会背呢？因为不要以表现来做判定，因为人的输入和输出不是同时的，因为他学的不是数理化，而输入是需要酝酿的，酝酿是需要教养的，教养是需要时间的，所以一个孩子必然会呈现，什么时候呈现？在他该呈现的时候就呈现了（掌声）

   另外还有一部MP3，另外的MP3里有6种语言，德文、英文、法文、希伯来文、拉丁文、古希腊文。六种语言，每一种到官方网站去下载圣经《约翰福音》或《马太福音》的前两节，不超过一个小时，一种语言一个小时，六种语言六个小时，一天24个小时重复四遍，十个月下来，他也听了一千多遍（掌声）。而且我们不仅让他听十个月，一直让他听到十岁，听到他耳熟能详，听到他拿来文字稿指着就可以背，因为他已经完全地听熟了（掌声）。他再去看、再去读的时候，就完全记得住了。语音在其间，语感在其间，字词在其间。然后这个孩子出生的时候，我在想，我不能让他出生的时候只看得到手术室里惨败的灯光，他会不适应的，我不能让他一出生的时候就听到钳子和剪子的“咔碴”声，他是读经的宝宝，我应该让他听最经典的声音，所以我就在心里默默地许了一个愿，我希望能够找到一个允许我在手术室给他听《论语》的医生接他出生。居然我就找到了！因为问我们的家长，问家长的朋友，问朋友的朋友，他们说东莞有一个王姐姐，是全国知名的妇产科医生，她应该可以，因为这个王姐姐很好心。我们就去找到了这个王姐姐，结果找到这个王姐姐的时候，令我大吃一惊，因为这个王姐姐居然是每个星期六都去读《论语》的王姐姐（掌声）。二话不说，允许我把MP3带进手术室，孩子出生的那一天，我已经做好了所有的准备，躺在手术床上，我突然无意中听到了手术室有中央音响，里面放着通俗歌曲，然后我就在想，难道注定这孩子一半学圣贤，一半在凡间吗？以我的教养，我是无法再去要求人家关掉手术室的音响，但是我真的相信至诚感通，我只动了一个念，而王姐姐就居然跟她们的助手说，去跟护士长说，把中央音响关掉，我们这可是听着经典长大的孩子，别听这些无聊的音乐（掌声）。然后马上就要生了，我突然听到手术室里有十几个人都在唧唧喳喳地说闲话，说谁家又怎么样了，谁的婆婆又怎么样了，谁的老公又怎么样了，我就在想，可别让我的孩子一出生就听到这些闲言碎语，无聊的声音。然后又同样的一个念头，又是同样的，王姐姐心领神会，她说，“好了，大家别说话了，这个读经宝宝要出生了，快把《论语》声音大一点”，然后整个手术室鸦雀无声，只有“子曰，子曰”，然后他就出生了（掌声）。

   我讲的不是这个孩子，我是以这个孩子为代表，讲的所有的读经宝宝。杨子鉴，读经宝宝，比我的孩子小7个月，他的母亲是我们学堂的读经老师，她直到生产前的前10天，还在带孩子们读《论语》，所以这个杨子健读经宝宝的胎教做得更充分，我的儿子叫徐德祯，微笑着从手术室出来，这是没有过的。杨子鉴生下来两个小时，双手扶着奶瓶喝水，这也是没有过的。读经宝宝生下来不哭不闹，王教授说过，不是笨到不会哭，而是聪明到不需要哭（掌声）。读经宝宝性情平和，读经宝宝没有任何的情绪上的不良的倾向，你不去引发他，你不去娇惯他，他禀性天成，所以读经宝宝生下来都相貌不凡，因为一看上去就端正平和（掌声）。

   为什么有些孩子生下来哭呢，因为生下来胚胎的十个月，你就一直在污染他，用最庸俗的声音，最低劣的声音，污染污染污染，人世间所有的不悦都在他的生命中，所以他生下来就只能哇哇大哭，而且哭起来没完。我们家隔壁有的时候打麻将，我们说，要投胎的宝宝们眼睛都要放亮了，千万不要走错了地方，因为一不小心投胎到隔壁去，生下来就在麻将桌底下爬来爬去，整天哭起来没完没了。一定要去选一个读经的家庭投胎，一定选一个有智慧的母亲去教养，让这个孩子禀性天诚，从小就听最好的声音，这个读经宝宝慢慢长大。

   我给大家讲一下脑神经的构建，因为昨天有一个同学问我，说为什么民国时代的这些大师级的人物动不动就几种语言精通，学习语言到底是需要环境还是需要方法，我把这个问题拉回来跟大家讲，环境和方法已经是外在的了，内在的根本就是他的脑神经，所以他拥有发达脑神经的基础，才能再谈环境和方法。民国时候许多大师都是读经长大的，读经已经让他的大脑神经架构了高速公路和非常丰富的网络连接，在这样的网络连接的高速公路上，什么样的车都不会堵滞，所以他学几种语言都可以，因为他脑子好用。而现在即便给你再好的环境，再好的老师，再好的方法也没用，因为你基础条件不行（掌声）。

   我们看一下什么叫基础条件？我的女儿生下来，她4岁的时候，我在北京给她做过东方皮纹测试，就是测试她智商，她智商145，是天生下来就很聪明的孩子，但是即便这么聪明的孩子，在她一个半到两个月的月龄时，我们有一种针对婴儿设计的功能型的玩具，就是叫桥的玩具。孩子躺在这儿，这个玩具放在婴儿车上方，上面垂下来叮叮当当小挂件，你们都见过的，这个孩子就有意愿用手去抓，她看到的东西在这里，但是她手只能抓在那里，因为她的手眼协调和她的脑神经的感统连接还没有建立起来，所以她要一次一次地调整，不断地运动，她每调整一次，不断地运动一次，她的脑神经就在发育，当她的脑神经的连接系统完成的时候，她的感统协调就达成了，她就抓得住了。我的儿子在43天的时候，给他玩这个小的玩具，他完全没有姐姐的那个过程，睁着眼睛看了一下前面的目标，似乎思考了一下，然后伸手就抓住了（掌声）。因为他的脑神经构建在先。他的脑神经是怎么构建的？人有眼耳鼻舌身，在你的手还不可以触摸之前，你的耳朵已经会听了，你的眼睛已经会看了，任何一个管道对于你的大脑都有全脑刺激开发的作用，所以弟弟和姐姐，尽管姐姐145的智商，但是仍然要通过后天的运动完成大脑的连接，而她的弟弟在没有运动之前就已经完成了连接，她弟弟是怎么完成的，他用耳朵在肚子里听了那么多个月。（掌声）

   一个孩子生下来，大部分时间都在睡觉，第三四天开始，我也下床了，他也能吃奶了，他吃完了以后，有一会儿是不睡觉的时间，这个时间我们是怎么做的呢，我在这边放这么厚（用手比划半人高）的资料，孩子躺在我的面前，然后我拿起一本资料，一页一页地翻开给他看。看什么？就是在生下来三天的时候，通常都瞪着眼睛看着白色棚顶的这个年龄段，有一些父母只是在棚顶上挂着几只彩色.气球的年龄段，我的孩子就已经看完了八八六十四卦的卦相，看完了九寨沟的山水，看完了黄山的风光，看完了王羲之的《兰亭序》，看完了怀素的《自序贴》，看完了古今中外所有知名的画册，我所能搜集到的（掌声）。

   他躺在这里，我就一页一页地翻开给他看，然后你就会发现，一本40几页的《九成宫》，欧阳询楷书，他看完了左边看右边，看完了左边看右边，等你累了，不翻的时候，他就看看你，怎么还不翻？（笑……掌声）从五分钟到一次一小时，一天重复三四次。所以读经宝宝一生下来都与众不同，人家不会爬的时候，他就会爬，人家不会走的时候他就会走，人家不会动的时候他就会动，都太超前了。我记得我给孩子的记录是在第61天的时候，看到够不着的东西他可以侧翻，这都不是一般两个月的孩子可以有的能力。徐德祯在7个月，站起来扶着桌子走的时候，他就懂得借助板凳，拿着工具去够到他够不着的东西。因为我们有一次发现上面音响的钮扣经常会掉下来，没有人拿，它怎么会掉下来？后来我们发现，原来他拖了一只板凳，踩在板凳上面，够不着的时候，拿遥控器当工具，把它捅下来了（掌声）。四五个月的时候就可以拿着长长的塑料钎串进一个很小的洞里去，这都是精细动作，都是一般的儿童经过早教，四个月、五个月、六个月、八个月的月龄中不断训练，才能提前有的。我刚才提到我们一个读经妈妈叫做李泓悦，在孩子一个多月的时候被我痛骂一顿，因为我说你一个多月的孩子，每天除了吃饭睡觉，醒着的时间是非常有限的，你随便接个电话唠了一点闲嗑，这个时间就错过去了，可是这个时候错过了，千金难买，被我骂完之后，回家老老实实地做早教，每一天都记录她干什么了，最后她真的从内心里感受到，如果不是孟老师骂了我，我真的错过孩子最好的时候了（掌声）。

   人生有最重要的事，人生也有不那么重要的事，即便人生所有的事都重要，但它还分一个本末轻重先后始终，所以人生不要错过最重要的事，不要浪费该做最重要事情的那些时间（掌声）。你要买车，你要供房，你家庭要生活，父母要养老，这些我都理解，但是你不要忘了，你有无数个十个月和三年，而孩子一生只有这永去不回的十个月和三年（掌声）。所以我认为，只要三餐温饱一息尚存，没有任何事情比这桩事情重要（掌声）。徐德祯现在20个月，他的表现让所有人都惊喜，但是作为家长，我们并不惊喜，因为早在意料之中。他从15个月开始，你说“大学之”，他就说“道”，你说“在明明”，他就说“德”，你说“在亲”，他就说“民”，你说“止于至”，他就说“善”（掌声）。你说“学而时习之，不亦说”，他就说“乎”，你说“尧曰第二”，他就说“十”，你说“公冶长第”，他就说“五”，“子谓公冶长,可妻也；虽在缧绁之”，他就说“中”，我说“潜龙勿”，他说“用用用”，你说“君子终日”，他说“乾乾”，你说“孝”，他说“悌”（掌声）。}k�'
©全他《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》会背，一点不奇怪，因为他听了至少一千多遍，他《易经》会背也不奇怪，因为从他四个月开始，就天天上学堂，在那个背诵易经的班上有一个宝宝园地，前面大哥哥大姐姐读易经，他们就在后面边听边玩，所以他背诵《易经》，我也不奇怪，可是居然他会背《诗经》。就因为每天晚上睡觉的时候，我无意给他念上几首。有一天他爸爸看世界杯，看着世界杯说“好球！”，然后他就说“悠哉游哉”（掌声），因为“窈窕淑女，君子好逑...优哉游哉，辗转反侧” （笑......掌声）。你带他上山看到了瀑布，他就拍着他的车很兴奋地说“小桥流水人家”，因为他看的图册里有跟这个同样的瀑布，而那个瀑布下面照片的名称叫“小桥流水人家”，他的老师在给他翻开一两千张图片的时候，不断地就告诉他，这是什么，“巴黎圣母院”，这是什么，“悉尼歌剧院”，这是什么，“小桥流水人家”，所以他看到那个瀑布，他就一时兴起，然后他居然会引发，这就是酝酿，这就是表现，而且他现在有举一反三的能力，什么意思？就是当王爷爷的胡子去扎他的时候，他就说，“爷爷有，爸爸有，德祯没，老师没”，就是德祯和老师没胡子，爸爸和爷爷才有胡子来扎他（掌声）。他最喜欢的就是帕瓦罗蒂，老帕一唱歌，他就目不转睛，聚精会神，因为他从小就是听这个长大的，他最喜欢2010年的新年音乐会了，因为他说那个爷爷指挥起来很带劲。2010年的维也纳新春音乐会的指挥是一位80岁的法国老人，整个会场布置都是橘黄色的郁金香，所以那个场景是非常优美、温馨的，他对那个片子情有独钟。尽管他喜欢音乐会，但是他喜欢法国的爷爷，不喜欢小泽征尔，因为他觉得小泽征尔可能是动作幅度太大了，太过激情，不够平和（掌声）。当拉特斯基进行曲一响起的时候，他就按着节拍，跟全场一样，一直鼓掌。杨子健读经弟弟就在那儿指挥，两个孩子就坐在地上，正襟危坐，很用心地在看音乐会。（掌声）

   所以读经宝宝，到了三岁的时候，他不需要读《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，《易经》就会背了，我们现在的计划是每天晚上临睡前，给他读一首《诗经》，三百首《诗经》不到一年的时间，三万一千字，他也会背了，一个三岁的时候，就可以坐在教室里，拿出《尚书》、《礼记》、《春秋》开始一字一字地读，完成他的识字，和对所有经典的统和串联工作了，他到了七八岁的时候，他可以去学英文、德文、法文、希伯来文、拉丁文，他到了十岁的时候，琴棋书画，武术中医，他有大把的时间去学习。可是你们的孩子都在学校里考试，考试，考试，小学学的内容，初中用，初中学的内容高中用，高中学的内容到了大学就没用，毕业了之后发一张毕业证，面对人生，基本下岗，没用了（掌声）。

    我们不能说体制教育没有价值，我们只能说它的价值太有限了，我们不能说体制教育一无是处，我们只能说它的根源和方向有了偏差。人生不能自讨苦吃，生命可以尽其可能地广大和高明，为什么不去做呢？我们再说，读经的孩子，还要不要上小学？还要不要上初中？还要不要上高中？还要不要上大学？你的孩子，已经在人生最关键的阶段给他的人生大厦打了百层千层的地基，你居然让他去上小学，不就等于在这百层千层的地基上盖了三间平房吗（笑……掌声）？你说我想让他上大学吗？那不就等于盖三层楼吗？大家一定要明白一个真理，聪明的孩子不用教，具有学习一切的能力，他可以跨行业发展。什么叫人才？他是个律师，但是他也是建筑学的专家，他还可以生物学领域有研究发明，像詹姆斯卡梅隆这样的人物，你以为他是个天才吗？如果你真的用了王财贵的理论，中华民族个个都是天才（掌声）。他可以跨行业发展，他可以见什么学什么，学什么会什么，他的生命像海绵一样吸收，只要自己所不知的，都是他乐此不疲想要去探究的，千万不要障碍他（掌声）。为什么我们现在听的人有一些匪夷所思呢，因为你已经习惯了爬行，你真的想不到这个世界上还有人可以飞翔（掌声）。你现在能给你孩子的，只不过都是你生命的一些经验和所知，而生命人性本身是不可知的，还有相当大的一个领域和空间，其圆满无限，其圆融无碍，你知道吗？（掌声）这回知道什么叫做死马当活马医了吧？这回知道你们今天所做的功课只能为你们的孩子，为你们的后代多做一些贡献了吧。（笑）但是，我仍然要告诉大家，人的生命是不可能重来的，什么叫做最好？就是在你现有的条件下做最好的努力，做最尽己可能的争取，那么才叫最好，所以也不要辜负自己。（掌声）……

爱读书的孩子最可爱！——读经宝宝谦益成长记：四书日诵第115天（20150714)

2015-07-15 朱金花 谦益亲子读经学堂

读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。此种教育参赞天地，合乎人性，简单易行，成效深远。一个孩子依此胎教和蒙养两三年，其性情的涵养与全脑的开发，将奠定一生无限发展的基础。此教法若能推而广之，将引领家庭教育之革命，成为未来世界教育的主流……
读经宝宝表现：二岁多读书法名帖，3-6岁会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等25万中英文经典……新生儿性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱……

我们建立了“上海读经宝宝胎教早教”微信交流群，已有几百位非常用心的爸爸妈妈们了！联系-朱金花-微信：13916480106，加入吧！

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上海 · 第七期(7月19日)公益“读经宝宝胎早教+儿童读经教育”共学班
举办时间：2015年7月19日（星期天上午9：00--下午5：30）
举办地址：谦益学堂-上海金山龙胜东路789弄金海岸花园20号103室

欢迎准爸爸准妈妈、爸爸妈妈们一起来学习！
报名：请用微信或短信（姓名+手机+小孩几岁）发送至：13916480106（朱金花）
同时，还有五天的读经宝宝-亲子读经《孟子》-育儿学习班，正在规划中。费用暂定为1000元/人（包括食宿）。

Sophia是叔叔家的二女儿梅君妹妹，家有二个宝宝。终于受了一点影响开始给宝宝读经啦！视频中的小男孩田余庆今年5周岁，和我自己妹妹家的宝宝同年出生，前后差二个月。元熙宝贝正好今天也过来玩，看到田余庆背《三字经》，也开口背了几句。接下来田余庆要学《论语》了。元熙要不要学呢？
那只有我妹妹和妹夫能决定这件事情。

你儿子1岁多了，好像也还不会讲话呢……读经宝宝真的神奇？——谦益成长记：四书日诵第117天（20150716)

2015-07-17 朱金花 谦益亲子读经学堂

读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。此种教育参赞天地，合乎人性，简单易行，成效深远。一个孩子依此胎教和蒙养两三年，其性情的涵养与全脑的开发，将奠定一生无限发展的基础。此教法若能推而广之，将引领家庭教育之革命，成为未来世界教育的主流……
读经宝宝表现：二岁多读书法名帖，3-6岁会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等25万中英文经典……新生儿性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱……

我们建立了“上海读经宝宝胎教早教”微信交流群，已有几百位非常用心的爸爸妈妈们了！联系-朱金花-微信：13916480106，加入吧！

若想进一步了解读经宝宝育儿理论。报名以下公益学习班：

上海 · 第七期(7月19日)公益“读经宝宝胎早教+儿童读经教育”共学班
举办时间：2015年7月19日（星期天上午9：00--下午5：30）
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王阳明小时候的故事：

为了方便大家阅读和理解，不妨从一份档案开始我们的故事——一个“走下神坛的王阳明”的故事。
姓名：王阳明
曾用名：王云
字：伯安
号：阳明子
性别：男
民族：汉
血型：X（不可考）
学历：进士（进士及第后终身勤学苦思，后开馆授学，并成为举世闻名的学者、博导、公知）
职业：教师、官员、思想家、文学家、军事家、哲学家
家庭出身：富农，父亲是当朝状元、朝中大臣，属于“官二代+富二代”
生卒年月：生于明宪宗成化八年九月三十日（公历1472年10月31日），卒于明世宗嘉靖七年十一月二十九日（公历1529年1月9日），享年57岁
出生地：浙江绍兴府余姚县龙泉山上之瑞云楼
社会关系：
祖父：王伦（未考取功名，乡村教师一枚，性爱竹，人称“竹轩公”）
祖母：岑氏（名字不详，信佛行善，长寿，百岁而殁，人称“竹轩夫人”）
父亲：王华（状元、官员，颇有才学，耿直狷介，因读书于家乡龙泉山，人称“龙山公”）
母亲：郑氏（名字不详，出身微寒，恭俭贤淑，年49而逝，其时王阳明13岁）
妻子：诸氏（王阳明17岁与诸氏完婚于江西南昌，其终身未孕，卒于1525年，其时王阳明54岁）
儿子：王正聪（后改名正亿，生于1526年，生母为王阳明“二夫人”张氏，其时王阳明55岁，可谓“老来得子”；明隆庆年间，王正亿继承了王阳明的“伯爵”位）
义子：王正宪（王阳明年44岁而无子，遂于1515年过继了已经8岁的堂弟王守信的儿子；王阳明死后，王正宪为了跟王正亿争家产而打起官司）
主要经历：
1472年~1482年在老家浙江余姚过童年，主要工作是保持沉默和游戏、读书
1482年~1499年为成为国家公务员而求学，兼学兵法、箭术及道家养生之道
1499年~1506年主要工作是当官，兼职钻研佛老、心学等灵修之法
1506年~1516年主要工作是悟道、传道，兼职国家公务员
1516年~1528年主要工作是带兵打仗，作战对象多为农民起义军、土匪以及一个造反的王爷，获得全部战役的胜利，作战之余继续传道
获得荣誉：
正德十六年（1521年）十二月被封为“新建伯”
去世后被谥“文成”，后又追封为“新建侯”
万历十二年（1584年）从祀于孔庙，这对中国古代文人是莫高的肯定，是许多儒家知识分子的“终极目标”
梦：仙女送来的孩子
看完有关王阳明的档案，接下来就正式开始我们的故事吧。
一切要从1472年10月31日的那个传奇夜晚开始。
这天夜里，伴着深秋的凉意，一位老妇人沉沉入睡了。没睡多久，老妇人恍恍惚惚闻听房顶传来缕缕古琴箫笛之声，悠扬、沉缓、宁静，仿佛是随着丝丝秋风飘落到屋里的……
老妇人睁开眼睛，那清灵的乐音变得若有若无，仿如初春的花香一般，“着意闻时不肯香，香在无心处”。
正纳罕着，老妇人突闻一股异香，她一抬头，见一白衣流苏的仙女乘着五彩祥云穿窗而来，怀里还抱着个婴儿。看着仙女脚下那朵奇异的云彩，老妇人怔怔地发起了呆：“好先进的交通工具啊！”
“老人家，不必害怕，此番只为送子而来，别无他意。”
“送子？”老妇人有点儿缓过神儿来了。
“正是。”说着，仙女把怀里的婴儿递到了老妇人手里。
老妇人正要伸手去接，不料一声婴儿啼哭将她从梦中惊醒。就在这时，老妇人却听到了从隔壁儿媳妇房里传来的“真正”的婴儿啼哭之声——经历了14个月的漫长待产，自己这个小孙子终于肯出来见人啦！
这个刚诞生的小宝宝自然就是我们的主人公王阳明了，而这位老妇人正是王阳明的祖母岑氏，人称“竹轩夫人”。听到孩子出生的消息，王家上上下下顿时热闹了起来。
孩子出生了，接下来就应该给孩子取名儿了。孩子的爷爷竹轩公认为这孙儿是因着岑氏梦到仙女送子才来到这个世界的，所以就为新生儿取名为“王云”：乘云而来的“圣婴”。并将婴儿出生的那座房子叫做“瑞云楼”。
关于王阳明的出生，较为严肃的、可信度较高的正史《明史》当中是这样记载的：“守仁娠十四月而生。祖母梦神人自云中送儿下，因名云。”其实翻翻史书我们就能发现，大凡皇帝出生、圣人降世，总会伴随着刮大风啊，下冰雹啊，红光耀天啊，五星连珠啊之类的灵异事件。似乎那些伟人们已经超越了“人”这个低级存在状态，进化成了全知全能的“神性存在”。或许伟人就是应该“生的伟大”吧，非常理可以推测。对于这类记载，我们没法去考证，自然也不必过分深究了。
王阳明虽然是“生的伟大”，一出世就不同凡响、一鸣惊人，但任何事物都有一个发展、变化的过程：在傲立于珠穆朗玛峰之前，我们首先必定要匍匐在它的脚下；在成为指点江山的风云人物之前，我们只能做一个毫无话语权的无名小卒。王阳明也一样，在成为让大明帝国的“明矾”们（王阳明对自己粉丝、学生、门徒们的爱称）疯狂崇拜的“伟人”之前，他也着实“痿”了一段时间。
醒：沉默中爆发的“小神童”
秋去冬梅开雪地，春后夏夜望月星。
斗转星移间，王阳明（更确切地说是王云）5岁了。按理说这个年龄的小孩子是最能调皮捣蛋、最不让人省心的了，但我们的王云小朋友却是出奇地乖，不但不跟自己的小伙伴们斗嘴吵架，甚至都不开口跟别人说话。怎么回事？
据王阳明弟子钱德洪所著的《王阳明先生年谱》记载，王云到了5岁还不会开口说话，这可急坏了王家上上下下所有人。这孩子会不会是先天聋哑呀？不像，看他平时的反应是聪明伶俐得很，尤其是那双活泛的眼睛，似乎什么都懂，什么都明白的样子。这样的孩子怎么可能是聋哑人呢？不可能。但他为什么又不会说话呢？
王家人是百思不得其解。不过，也正因为这孩子“不同一般”，他的爷爷竹轩公才给了他“非一般”的关注和关爱。每当竹轩公在自己的竹园当中读书、吟诗、抚琴、晏坐的时候，他都让自己那个始终沉默的小孙儿跟在身边。每当这时候，王云或者眨着那双活泛的眼睛望着爷爷，或者闭上眼睛听那古琴发出的悠然渺远的调子，或者什么都不做，只静静望着头顶那竹叶织成的墨绿的天空。竹轩公想，这孩子虽然什么都不说，但他一定什么都知道，只是不说而已！这就像托马斯·卡莱尔说的那样：雄辩是银，沉默是金。
当然，历史的尘沙早已风化了500年前的记忆，《王阳明先生年谱》当中也没记载那个5岁之前始终沉默的王阳明究竟做了些什么、想了些什么。或许，他本然地知道“知者不言，言者不知”吧，所以他就在那纯然的安静当中细听风拂竹动发出的下雨一般的沙沙声响，然后看着阳光透过竹叶在他脸上、身上投下一个个漾动的光斑。他看着那随风摇曳的竹枝，仿若舞者在舞动她青色的水袖和曼妙的腰肢，她随风起舞，旋转跳跃，最后踩着竹梢、踏着青风飘到了云间的宫阙……
童年，总是属于神话的。童年的我们混沌未凿、智识未开，我们跟自然、跟宇宙之间的脐带还未被理智、被社会剪断，我们活在不分彼此、天人合一的原始状态当中。于是，我们在人类的童年创造了有关宙斯、女娲、湿婆神、雅典娜的神话。而当宗教与哲学从神话母体当中分娩而出，人类单纯无瑕的童年时光就悄然结束了，理智与情感随即开始主宰我们的生活。意识与自我，矛盾与分裂，自私与战争，就这样“无中生有”了。这大概就是轮回的开始吧，谁知道呢，没有人知道有谁知道。
转机出现在很平常，很偶然的一天。这一天，一个济公模样的游方和尚出现在王家的大门口。一群充满好奇的孩子把这个方外之士围住了，其中自然也包括王云。孩子们问这个和尚各种各样的问题，和尚只是笑而不答。王云抬头望着这个穿得破破烂烂的怪人，就像一根小草在仰望一棵大树。
看王云望着自己，和尚摸了摸这孩子的头，然后叹了口气：“好个孩儿，可惜道破！”说完就头也不回地走了。
“好个孩儿，可惜道破？”和尚这话恰好被竹轩公听到了，他觉得这句话里边一定暗含深意，于是就开始琢磨。
“好个孩儿，可惜道破……可惜道破……天机不可泄露……王云……神仙乘云送子……呵呵，我明白了，和尚这话是说我给孙子起名为‘王云’，这个‘云’字把他的来处给泄露了，得马上给孩子改名儿啊！孔老夫子说‘知及之，仁不能守之，虽得之，必失之’，那就叫他‘守仁’吧。”
就这样，王云小朋友的正式名字“王守仁”宣告诞生，并从此载入史册，流传千古。那么，孔子说的“守仁”二字究竟是什么意思呢？意思是说，如果一个人有足够的智慧，这种智慧使他能够达到某种常人难以企及的人生境界，但如果他不能用“仁”（也就是仁爱、慈悲）去涵养、守卫那种境界，那即便他暂时显得超凡脱俗，也终究会沦为庸常之人。也就是说，无论一个人有多厉害、多了不起，也不能凭着自己的超凡才能而瞧不起别人。孔子这段话大致相当于我们今天所说的：承认自己的伟大，就是认同自己的愚蠢；要显示一个伟大人物的伟大之处，那就要看他如何对待一个卑微的人。
所以从为自己的孙子取名为“守仁”我们可以看出来，竹轩公对这个孩子是寄予了深切期望的，他希望这孩子能以古圣先贤所推崇的“仁”为信仰，用一颗仁爱之心去守住自己的天赋智慧，去关爱、帮助天下人。而从王阳明一生的轨迹当中我们也可以看出来，在为人处世、待人接物的时候，他始终是以仁者爱人为原则的。即便在统兵作战、驰骋疆场的时候，他也是尽量让自己的士兵少犯杀戒，杀人是迫不得已而为之：杀，是为了不杀。如果能杀尽一帮流寇而保一方平安，这样的杀才是必要的、值得的。
那么，改名儿之后，王明阳会说话了吗？
说也奇怪，这个“王守仁”跟之前那个“王云”确实大不一样。话说这一日清晨，王阳明的母亲郑氏正坐在床上做刺绣，父亲王华正为了进京考上状元而全神贯注地复习明朝公务员考试资料（也就是四书五经，朱熹四书章句集注，八股文写作秘笈之类的东西），祖母竹轩夫人正在佛堂里念佛（竹轩夫人信佛已经几十年了，没事就一心念佛。可能由于心地清净，她活了一百多岁，是王家里边最长寿的一位），祖父竹轩公正在自己办的私塾给弟子们上课（竹轩公虽然读了一辈子圣贤书，但他甘于淡泊，从未参加过科举考试。为了学有所用，他就在村子里办了一个私塾，已经开了几十年了，在当地的口碑很不错）。看着大人们是各有各的活计，王阳明觉得不能再继续这么保持沉默了——你太沉默了，别人可能也就漠视你的存在了。但干点嘛呢？王阳明一个人坐在竹园里，就这么琢磨。
“有了，就像爷爷那样背书吧。”
虽然还不识字，但由于天天跟在“乡村教师”竹轩公身边，耳濡目染地，王阳明早已把很多句子记在了心里。于是，小小年纪的他就学着爷爷的样子，摇头晃脑地背了起来：
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
……
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
……
天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也；可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。
……
不知过了多长时间，王阳明的母亲郑氏来竹园叫儿子吃午饭，突然在园子外边听到小孩背书的声音。这在以前可是从来没有过的，郑氏还以为儿子是找了小伙伴一起玩呢。见到儿子的那一刻，郑氏彻底被震呆了——声音居然是从儿子的口中发出的，这还是她这辈子第一次听到儿子的声音！郑氏完全不敢相信眼前看到的事情，她很快把老公王华叫了来，叫他来看看这个“新儿子”。
王华一看这架势，也是彻底被雷翻了，这孩子不但是一字一句背得字正腔圆，而且一字不差！
“云啊，告诉爹爹，你背的这些书是从哪儿学来的？”王华把儿子抱在怀里问道（因为王阳明从王云改名为王守仁没多久，家里人还是习惯性地叫他王云）。
“爷爷经常在这竹园子里读这些东西，我也不知道是什么意思。但听的次数多了，我就记住了。”小王阳明眨着那双细长的眼睛说道。
……
自此之后，王阳明“小神童”的称号就传了出去。
明朝的家庭教育：向自然和社会学习
看着小阳明是个读书的好苗子，竹轩公从此之后就经常领着自己这个小孙子去私塾当旁听生。由于此时的王华把全副精力都放在了考取公务员上面，所以教育孩子的重任就由父亲转移到了爷爷身上。虽说是“隔辈亲”，但竹轩公从不过分溺爱自己这个小孙子；不过分溺爱，亦不过分严厉。
生性落拓不羁、形如闲云野鹤的竹轩公相信，自然式教育、开放式教育才是最好的教育。小孩子虽要学些必要的“规矩”以便将来适应这个充满各种“游戏规则”的社会，但也不能过度压抑孩子的天性。对小孩子，引导、指引就够了，要顺从孩子的天性，绝对不能过分压制、过多灌输，那会斫伤孩子那颗敏感、柔软的心。这就好比放羊，你把羊群领到草地上，它们自然会好好吃草；当然，为了防止它们去四处糟蹋庄稼，必要的看护、管理还是不能少的。
竹轩公把自己这套教育孩子的方法戏称为“放羊式教育”。羊虽然是生活在羊圈里，但羊儿们最喜欢的地方一定是蓝天白云青草地了。孩子们也一样，虽然它们是生活在家庭、社会当中，但若远离了大自然，孩子们可能就由一涧在山间自由流淌的溪水变成一潭毫无生气的死水了。所以除了领着孙儿去私塾、赏竹园，竹轩公还经常带王阳明外出去领略余姚古地的山水、风情，他相信，大自然才是最好的老师。
竹轩公这种教育理念，类似于我国著名儿童教育家陈鹤琴先生所倡导的“活教育”。陈鹤琴批评旧教育是“死教育”，课程是固定的，教材是呆板的，不问儿童是否了解，不管与时令是否适合，只是一节课一节课地教，这样的教育只能培养“书呆子”。他说：“及至科举一兴，思想就格外受到束缚，一般文人学士，摇笔呐喊的能力本领虽有余，而创造的能力则不足。时至今日，我们亟需培养儿童这种创造能力。”
陈鹤琴一向认为儿童本来就有很强的创造能力，只要善于启发诱导、教育训练，创造能力是可以培养起来的。而孩子、青年、国民的创造能力如何，直接关系到一个国家和民族的未来。那么，要如何培养孩子的创造能力呢？
通过“活教育”。
跟“死教育”相比，“活教育”是反其道而行之，是向“大自然+大社会”学习。陈鹤琴说，“大自然，大社会都是活教材”，“活教育的课程是把‘大自然+大社会’做出发点，让学生直接对它们去学习”。他认为“大自然+大社会”才是活的书，直接的书，而书本上的知识却是死的书，间接的书。显然，活的书比死的书要好，直接的书比间接的书要好，“现在我们在这里主张大家去向‘大自然+大社会’学习，就是希望大家能把过去‘书本万能’的错误观念抛弃，去向活的、直接的知识宝库探讨研究”。
虽然是生活在不同的时代，但竹轩公跟陈鹤琴可以说是不谋而合。已经当了几十年老师的竹轩公始终认为，教育是人世间最伟大的职业。所谓“建国君民，教学为先”，小到一个人，他的学识涵养、人品素质如何，很大程度上是通过其从小所接受的教育而形成的；大到一个国家，它的国民素质、综合国力如何，从根本上来说也是由这个国家的教育质量决定的。所以教育好自己的孩子，可以说是作为孩子“第一任老师”的家长的首要责任。
从出生到成年，王阳明就是在祖父竹轩公这种宽松、自然的教育理念下自由成长的。祖父的这种宽容和疼爱也恰好缓和了父亲王华对他的严格与约束，这对他一生性格的形成，对他终生对心灵自由的渴望与追寻，无疑有着潜移默化而弥足深远的影响——性格，总是在童年形成的。
成年之后，谈到如何教育孩子，王阳明这样说道：
大抵童子之情，乐嬉戏而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之，则条达；摧挠之，则衰痿。今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已。譬之时雨春风霑被，卉木莫不萌动发越，自然日长月化；若冰霜剥落，则生意萧索，日就枯槁矣。
大致翻译一下就是，小孩子生来就喜欢玩耍嬉戏的，不希望受到过多的约束。这就好比草木刚刚发芽，如果能给它一个自由舒展的空间，它自然会长得枝繁叶茂；如果在嫩芽上压些土石砖块，那它自然就无法成材了。所以对小孩子进行教育的时候应该随顺他的自然性情，善加引导，从而激发起他对知识的兴趣，使他产生好学、想学的心。他喜欢学习、热爱学习了，自然会天天向上、日新日日新，像获得了阳光雨露滋润的嫩芽一样，蓬勃生长、日久成材。如果过分管束、压抑小孩子的自然性情，那就好比是嫩芽遭受了冰雪狂风的凌虐，哪里还会产生蓬勃向上的生气呢！
这段话可以说是王阳明的切身体会、经验之谈，我们今天做父母的应该也能从这里边受到某些启发。虽然现在社会竞争激烈，生存压力巨大，但你今天送孩子学钢琴，明天让孩子学画画，后天还要让他去参加奥数比赛，他完全没有属于自己的消化吸收、理解思考的时间和空间，他有可能真正学进去吗？
当然了，现在的教育问题是个很复杂、很棘手的社会问题，单靠家长很难从根源上解决。但如果做父母的整天只忙着挣钱养家，忙着旅游搓麻，很少关心自己的孩子每天过得怎么样，然后回过头来又抱怨自己的孩子不理解做父母的辛苦，叛逆、不听话，不跟家长好好说话——这就不应该了。如果父母跟孩子之间由于沟通不够、不畅而互相不理解、互相埋怨，那首要责任还是在家长那一方。孩子一般都是天然地活在自己的世界里边的，他们还不具备换位思考、主动理解他人的能力，所以在沟通方面必须要做父母的主动一点，不能“想当然”地盼着自己的孩子应该懂事儿，应该听话，应该好好学习，应该……
被自己的孩子视为亲密的朋友，这可以说是为人父母者所能获得的“最大的成功”。不过，为人父母者所能遭到的最大的失败却并非被自己的孩子视为对手和敌人，而是被视为上司或者奴仆。做家长的最高境界是成为孩子的知心朋友。在这一点上，中国的家长相当可怜，一面是孩子的主子、上司，另一面是孩子的奴仆、下属，始终找不到和孩子平等相处的位置。
让孩子真正喜欢上智力生活，乐在其中，欲罢不能，对学习充满兴趣，是智育的最大成功。在这方面，家长的榜样能产生显著的作用——熏陶是不教之教，是最有效也最省力的教育，好的素质是熏陶出来的。因此，做父母意味着人生向你提出了一个要求：必须提高你自己的素质！
有些人执意要把孩子引上成人的轨道，在他们眼中，孩子什么都不懂，什么都不会，一切都要大人教，而大人在孩子身上则学不到任何东西。这样的家长，其实是世界上最愚蠢的大人。
要了解一个孩子，一定不能责骂，责骂他是没有意义的。当他在游戏、哭泣、吃东西时，你要观察他，观察他所有的情绪；但是如果你说他顽劣、愚笨，说他这样或那样，你就无法真的观察了。假如一个人爱孩子，他便会观察孩子，研究孩子的倾向、他的性情和特性。只有当他不爱孩子的时候，才会把某种理想强加于孩子，想在孩子身上实现他的野心，希望孩子成为这样或那样的人。
对于孩子的未来，我们不应该“越俎代庖”地做某些具体的规划，只做一个抽象的“定向”就行了——那就是让自己的孩子将来成为一个身心健康，心智优秀的人。给孩子规定具体的职业路径，这是一种僭越和误导。做家长的应该关心的，是如何让孩子快乐、健康、自由地生长。只要做到了这一点，他将来做什么，到时候他自己自然会做出最好的决定，比我们现在能做的好一百倍——儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作远忧！
古今对比一下我们就能发现，相比于现代人，王阳明无疑是极为幸运的。一方面，他父亲王华不但在他10岁的时候考上了状元、成为了京官，而且这个王华还是满腹诗书、儒雅谦逊，这让王阳明在读书求知、立身处世方面深受其影响。成年之后的王阳明热爱知识、理性内敛，中举进仕之后更是像父亲那样时时事事以君子之道安身立命，从不谄媚权贵、鱼肉百姓。另一方面，其祖父竹轩公却是随性无为、宽容慈爱，这又让王阳明在人生道路上受到难以忍受的挫折、打击的时候能够以一种超然的视角去超脱这“世俗的苦难”，以圣人“素位而行”的坦然心态去面对生命赐予他的一切。
王阳明有这样一个既富贵又明理的家庭背景，能够生活在这样一个融洽温馨而不失中正的家庭，才成就了他了不起的一生！
亲爱的爸爸妈妈，想想，我们能给孩子创造什么样的教育环境呢？？？

感动！恭喜牧耘妈妈学习［读经宝宝］育儿理论后，决定停职陪伴宝宝成长！——谦益成长，妈妈四书日诵第118天（20150717)

2015-07-20 朱金花 谦益亲子读经学堂

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7月19日上海读经宝宝胎早教学习班上，认真学习的牧耕爸爸和妈妈：


牧耘妈妈从浦东赶到金山，学习整整一天后，又回到家里写的感想：




牲耘妈妈在上海读经宝宝学习微信群里发的感想：







6月下旬，金泽刚刚买了读经宝宝的时候的感言：





一眨眼快过去一个月了。可是，除了音响和经典的播放器在给宝宝听。另外画和字卡，都没有打开。因为，过去的一个月，她的工作突然繁忙，互联网模式要抢占时间点……结果十几天，宝宝都没法自己带！7月19日，她能如约和宝宝爸爸一起来学习，我也非常感动！太多报名了学习，却没有成行的！
经过昨天的学习，金泽居然下定决心要放下工作，陪伴宝宝一起学习经典。真的好感动！为妈妈对宝宝的这一份真爱而感动！原来她拼命工作，也是为了爱孩子。因为希望给孩子好的物质条件。现在，她决定好好爱孩子，基于精神上的富有更加重要！真的是智慧的妈妈！

她说需要我们拉她一把。所以，我就把她的文字整理在这里。一个小小的监督。哈！希望金泽说到做到！我们大家给您加油呢。

如何拥有“中外名画博物馆”？第七期上海读经宝宝胎早教学习活动回顾——谦益成长，妈妈四书日诵119天（20150720)

2015-07-21 朱金花 谦益亲子读经学堂

读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。此种教育参赞天地，合乎人性，简单易行，成效深远。一个孩子依此胎教和蒙养两三年，其性情的涵养与全脑的开发，将奠定一生无限发展的基础。此教法若能推而广之，将引领家庭教育之革命，成为未来世界教育的主流……
读经宝宝表现：二岁多读书法名帖，3-6岁会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等25万中英文经典……新生儿性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱……

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上海 · 第八期(8月23日)公益“读经宝宝胎早教+儿童读经教育”共学班
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同时，还有五天的读经宝宝-亲子读经《孟子》-育儿学习班，正在规划中。费用暂定为1000元/人（包括食宿）。




在战战兢兢中，读经宝宝胎早教的学习活动搞了7期了。前五期都写了回顾。第六期公公正好生病，就没有写了。但是，前来学习的李洋学完后，说要和我拥抱一下，太感动了！寻寻觅觅的理想的教育找到了！后来她报名了论语一百上海营。她还告诉我她还想去泰顺读一年的读经师范班。真的太棒了！
第七期的活动，破天荒，谦益爸爸也“报导”了！呵呵！就引用一下他的内容：

0-3岁宝宝“音乐”、“美术”早教 ~ 如何进行？——谦益成长，妈妈四书日诵第122天（20150723）

2015-07-24 朱金花 谦益亲子读经学堂

读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。此种教育参赞天地，合乎人性，简单易行，成效深远。一个孩子依此胎教和蒙养两三年，其性情的涵养与全脑的开发，将奠定一生无限发展的基础。此教法若能推而广之，将引领家庭教育之革命，成为未来世界教育的主流……
读经宝宝表现：二岁多读书法名帖，3-6岁会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等25万中英文经典……新生儿性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱……

我们建立了“上海读经宝宝胎教早教”微信交流群，已有几百位非常用心的爸爸妈妈们了！联系-朱金花-微信：13916480106，加入吧！

若想进一步了解读经宝宝育儿理论。报名以下公益学习班：

上海 · 第八期(8月23日)公益“读经宝宝胎早教+儿童读经教育”共学班
举办时间：2015年8月23日（星期天上午9：00--下午5：30）
举办地址：谦益学堂-上海金山龙胜东路789弄金海岸花园20号103室

欢迎准爸爸准妈妈、爸爸妈妈们一起来学习！
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譬如说音乐，音乐总不是科学吧，离科学很远对不对？美感教育，音乐美术，这种教育不是科学，我们大家都知道。

但是现在我们的教育，这种的科目也按照科学办法，什么意思？认为懂了才能教，因此，在台湾就没有音乐教育，没有美术教育，有课程，老师家长认真教，但是没有成果。

什么叫作音乐没有成果？就是家家户户都在听流行歌，都在迷香港四大天王，就知道我们国民没有音乐程度。

学过音乐的人，他当然也可以听，但是他不是只听这类东西。那我们为什么会如此呢？就是我们的音乐教育完全失败。

为什么音乐教育会失败？因为不按照音乐的办法来教。

什么叫按照音乐的办法来教？有一句话说：维也纳的孩子没有不懂音乐的，为什么？因为音乐是属于耳濡目染，而不是属于一点一滴的传授，不是属于思考分析，它乃是一种环境的陶冶。

怎么陶冶？不是用流行歌来陶冶，不是用靡靡之音来陶冶，用靡靡之音来让他一直听的话，将来他的心性就败坏了，什么时候开始败坏？非常早的时期开始败坏，只要他有耳朵，就开始在败坏，所以好的东西耳濡目染，不好的东西也耳濡目染。

一个人从胎儿当中三个月到五个月就有听觉，那个时候就可以有音乐教育，用什么音乐来教育呢？用具有音乐内涵的音乐，真正的音乐。

假如我们不知道什么叫真正音乐，很简单，古典音乐，中国有古典音乐，西方有古典音乐，为什么它叫作古典呢？因为它是经典之作，所以流传千古，叫作古典，并不是因为它时代很古，时代很古只有古董，而不是古典。所以不会选音乐的人就选古典音乐，父母亲帮这个胎儿听音乐。

假如你来不及，零岁到三岁人的听觉神经发展百分之六十到八十，所以三岁之内要听尽世界有名的音乐，只要听一遍两遍终生不忘，深入到他心灵的深处。

所以幼儿所学的东西，都影响他一辈子，好像深入到骨髓一样，一辈子洗刷不掉，好的东西，就有好的背景，你如果让他去学这些靡靡之音暴力之气，到十八岁就发作给你看。

所以一个国家一个社会要让他充满爱心，要让我们的国民悲天悯人，温柔敦厚，教育的时期就在三岁之内。

你不要花钱，不要花时间，不要花精神，你不要把孩子，硬跟小孩说，你乖乖给我坐在这里听贝多芬，不需要，他在跑在跳在哭在闹在吃饭在睡觉，统统可以听。

因为儿童的吸收能力是最好的，越小的时候，越是全盘吸收，像海绵一样的吸收，全部堆存在他生命的深处，将来慢慢地发酵，就好像种子种下去一样，将来慢慢生根发芽开花结果，现在你当然看不到，种子我们怎么能看得到它的成效呢？但是你不播下这个好种子，他就播下坏种子。

“三岁定一生” 中国人的老话，西方人现在也这样讲。

那一个丹尼尔高曼，写作EQ的人，他为什么要写EQ这本书？因为他看到美国青少年的这个人欲横流是不可挽回，所以他就考虑怎么来教育，让一个青少年有这种优雅的性情，他终于用脑神经的发展发现要在三岁之内教育。

音乐是最简单的。我们中国的老话，中国的老书《孝经》就说“移风易俗莫良于乐”，如果我们国家要让我们将来的社会有礼貌、有秩序、有教养、有爱心，三岁就要教完他。　放古典音乐不要花你时间，任何时刻都可以，这个古典音乐可以小小声，不要妨碍大人的工作，因为大人听这些音乐，他听不习惯，因为大人已经没救了。

但是一个婴儿，他的耳朵是非常灵敏的，而且世界上有多少种声音，他的心灵他的脑神经就产生多少种应对的方法，所以越丰富的声音刺激他的头脑的发展，这叫作耳聪，耳朵是聪的，如果你孩子超过三岁，我们头脑神经还有百分之二十的机会，所以幼儿园三岁到六岁是一个阶段，幼儿园的老师一定要天天在校园里面放优美的音乐，不要每次都放“哥哥爸爸真伟大，妈妈姐姐多欢喜”，放了三年就完了，他的心灵就受到永远的污染，所以六岁之内很重要。

如果你的孩子超过了六岁，六岁到十三岁剩下百分之十的机会，小学阶段务必务必，你下课时间就可以放好的音乐，放古筝、古琴，有什么不好呢？为什么要放流行歌呢？

我们建议在这七年之内，我们让所有的北京城的计程车上面的音乐都放古典音乐，将来外国人来大陆就有不同的观感。

孩子十三岁之内很重要。

你的孩子如果超过十三岁的呢？我看就算了。

依照人类心理学的发展，依照人类脑神经的发展，十三岁之后，我们那种直觉的能力就消失了。

我们那种深度的学习的这样子的习惯就没有了，老天爷所给我们那样子的强大的摄取的力量，摄取的这个功能就收回去了。

除非你自己再打开心门，再接受这样伟大的心灵的呼唤，你还跟它起共鸣，但是这种人是很少的。

我们为什么不在任何一个人统统是天才的时候，给他天才的教育，你为什么要把我们孩子放在垃圾堆里面？教育是不费吹灰之力的！

另外，美术教育也是这样，让一个孩子三岁之内看尽世界名画，世界有名的风景，世界有名的建筑，只要图片就可以了，只要一幅名画看过三次终生不忘，这叫作眼睛明亮，耳聪加上目明就叫作聪明。

这个孩子一辈子的学习就比别人轻松愉快，不费吹灰之力。

我们人才的基础就奠定了，三岁。这不关我们老师的事，但是老师要去宣导，这是关乎家庭教育，我们的家庭几乎没有教育啊！我们的家庭就认为，小孩子懂什么！

小孩当然不懂，但是人生只有懂才行吗？你现在不学将来一辈子不懂啊，现在学了每一年都有他的懂乃至于懂一辈子啊，千万不要再迷失了，不要再问他懂不懂。

数学要懂不懂，音乐不要懂不懂，美术不要懂不懂。

那你说，我如果一边教他音乐，一边告诉他音乐的知识不是很好嘛，我告诉诸位，他有鉴赏音乐的能力，他听过几百首世界的名曲了，他要知道音乐的这些理论，等到他十八岁，二个礼拜统统学完，你怕什么？

知识是最简单的事，心灵是很难的事。

你怕什么？为什么现在就要告诉他这个人叫作贝多芬，这个人是十八世纪的人，他的写作的技巧是什么，它分几个乐章，第一个乐章代表什么，第二个乐章代表什么，这不是音乐，是音乐的扼杀！

（以上选自王财贵《一场演讲 百年震憾》）

错过读经宝宝胎早教，捶胸顿足……谦益成长，妈妈四书日诵第123天（20150724）

2015-07-25 王财贵 谦益亲子读经学堂


读经宝宝，从孕前开始，至于孕中及童蒙（0-6岁），接受以东西方文化精华为内容，集听、感、赏、读为一体，全幅开发之人才种子。此种教育参赞天地，合乎人性，简单易行，成效深远。一个孩子依此胎教和蒙养两三年，其性情的涵养与全脑的开发，将奠定一生无限发展的基础。此教法若能推而广之，将引领家庭教育之革命，成为未来世界教育的主流……
读经宝宝表现：二岁多读书法名帖，3-6岁会读《大学》《中庸》《论语》《孟子》《易经》《诗经》《老子》《庄子》等25万中英文经典……新生儿性格敦厚朴实，不哭不闹。动作发育超前。爬得早、走得早。见人就笑，人见人爱……

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上海 · 第八期(8月23日)公益“读经宝宝胎早教+儿童读经教育”共学班

举办时间：2015年8月23日（星期天上午9：00--下午5：30）

举办地址：谦益学堂-上海金山龙胜东路789弄金海岸花园20号103室
交通：地铁1号线/3号线至“上海南站”换乘“金山火车”——站内换乘，直接刷公交卡进站，只需要30分钟直达“金山卫站”——北广场出来往西走，步行8分钟到达——灰色的小区：金海岸花园20号103室

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同时，还有五天的读经宝宝-亲子读经《孟子》-育儿学习班，正在规划中。费用暂定为1000元/人（包括食宿）。
我再举一个例子，让大家更加的捶胸顿足，回家好好反省，好好把握。

有一个人，在八年前我刚推广的时候就听我演讲。这个人是学西洋东西，学牙医，一辈子都只读西洋的东西。但他听了之后，他自己觉得，哦，小孩子要读我也要读，我要有一套大人读书的方法，大人也可以读经。凭什么大人可以读经？把你的心理年龄降低跟儿童一样，就是当你要读这些书的时候，小和尚念经有口无心，你就这样念，这样念，千万不要想要了解，一想要了解，你心烦气燥，你就读不下去了，所以你就一遍一遍的读，再一遍一遍的读。 所以他从那时就开始读《论语》。后来他结婚了，他叫他太太也来听我演讲，他们两个夫妻每天早晨起来先做功课，读半个小时《论语》，你一句我一句，感情好得很。

然后他们这样读，他的太太，就是爱人哪，爱人同志，他的爱人同志怀孕了照常这样读，这个胎儿就在肚子里面听十个月的《论语》，出生以后相貌不凡！（众笑）而且非常好带，几乎不费父母的任何的烦恼，晚上从来不会哭，不是笨到不会哭，聪明到不需要哭。十个月的《论语》嘛，教育嘛！

出生以后父母亲照常读《论语》，这个婴儿就在旁边，我刚才讲过，醒着可以，睡着也没关系，反正在听《论语》，等到这个孩子一岁的时候，一周岁会讲话的时候，他就会背《论语》了。一岁半就认得很多字，二岁就开始读书，读自己的课外书，读那些幼儿园的书。

我都不知道这件事情，因为我反正这样讲，我这样讲过了以后，我什么时候跟你见面呢？你什么时候告诉我呢？所以那个人也是一样，我都不知道。

等到经过七年多，这个小孩子五岁半了，他又见到我了，他说：“我的小孩子现在，我很烦恼，因为他读书，太喜欢读书了，读太多了。”他现在读什么呢？读世界名著！五岁半。世界名著字太小，父亲不让他读，他就偷偷读书，所以这个孩子读书的时候很紧张，听到父亲的脚步声就把书藏在床下。“我在这里玩”，他爸爸说：“玩，好，你赶快玩，好，不要读书。”
　　各位，如果天下的家庭都是如此，我告诉你呀,天下太平了!
　　现在我们台湾的教育部长曾志朗先生，他在烦恼我们的国民不喜欢读书，烦恼我们的孩子不读书，烦恼我们的青少年只喜欢玩，他知道阅读习惯要从小学开始，所以他拼命地在提倡儿童的阅读教育。我就告诉人，看谁能够去传话，你不要再提倡了，你用我的方法，你连禁止都禁止不了。有很多老师教了读经以后，小朋友的语文能力一提升，接着他们看书，越看越喜欢看，理解能力越来越高，他的这个知识量超过老师，他还是喜欢看。下课的时候老师看到全班怎么都不动，老师非常生气，因为他们都在看书，下课都在看书，老师很生气，就说：“我数到三，不出去的我就处罚。”“一！二！三！”大家往外面跑，拿书去外面读。这一种孩子，老师不窝心吗？老师在烦恼什么？这种孩子还要教他数学吗？还要教他自然吗？还要教他社会吗？还要教他语文吗？老师根本不要教书了！那你老师做什么？老师只说孩子啊，往前走，孩子啊，你的前途比我好，孩子啊，你赶快读经，所以，老师只做一件事：读经。然后再做一件事，鼓励他多读课外书。老师不费吹灰之力，人才从此培养成功。不要再写生字，跟我写：一笔、一划、一钩，你给我造词，你给我造句，你给我作文。教造句跟作文是最笨的老师，造句不用教，作文不用教，只要他看一千本书，他就作文给你看。假如他没有看过一千本书，你作文是白费力气的。要把握教育的重点，不要再浪费老师的青春了。尤其是老师教读经，老师进步最多。以前你没有读过《论语》，乘机会读《论语》，以前你没有读过唐诗，乘机会背唐诗，所以老师进步最快。现在我们老师天天到晚，只教儿童的东西，老师大学毕业的时候本来很有学问，教了三年，跟他不懂差不多（众笑）。可怜的老师！你为什么不陪他长大。你教他读《论语》，他读《论语》，你也读了《论语》。他会背一本，你会背半本，因为你的记忆力比较差了。这种孩子一辈子感激老师，一辈子啊！他越长大，越感激老师，这个《论语》哪里读来的，我小学老师，某某老师教的。各位呀，这叫作千秋万世之业呀。你教他国语做什么，他自己读就好了。然后你教他看书，越看越多，一年看一千本书，这是正常的。六年之内看完六千本书。什么叫六千本书？中国没有书给他读了，这叫六千本书啊。
（以上内容摘自王财贵《一场演讲 百年震憾》）